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版权信息
作者简介
移去国际了解的魔障
新世界与老亚洲
序
第一章 前言
亚洲的“没落” 欧洲的自大
人类的大地图
论述压力 教育包袱 偏执症
认知差异
空间
断代
第一篇 知识之路
第二章 亚洲—欧洲:界线、均衡、等级
俄罗斯帝国中的亚洲及欧洲领土
奥斯曼帝国:欧洲强权还是野蛮的异族文化?
亚洲:最重要的大陆?
特质类型与百科全书
欧洲优先:泛欧洲的全球化
第三章 变换角度:欧洲自由心证的表现空间
文化转移与殖民主义
种族中心论的理论
跨文化的成就比较
演绎出来的正义
访问中国人及泰米尔人的信
尼布尔的猴子
第四章 旅行
约翰·马尔科姆爵士(John Malcolm)的客人
官员的眼泪
海洋与陆地
东亚:抵达长城
东南亚及南亚:帝国的迁徙自由
近东:古代朝圣团
冒险家及变节者
研究者及工作人员
第五章 相遇
劳累 失望 灾难
神秘的曼宁先生
通译与对话
语盲
模仿与假象
认知机会的社会学
第六章 亲眼所见-亲耳所闻:以亚洲为经验
巨人与独角兽
没有偏见
亲眼所见
在哲学的刑场前
有疑问之阶级的方法
耳闻与道听途说
当地知识:欧洲文本中的亚洲学
第七章 报道、出版、阅读:从经验到文字
作为认知工具的游记
文体与真实
选集 拼贴 超叙述
改善的翻译
现实性与经典名单
阅读轨迹
阅读艺术
铺陈的断裂
第二篇 当代人与历史
第八章 历史的基本力量:草原战士、征服者、篡夺者
部落的亚洲:阿提拉(Attila)与后果
革命的大陆
帖木儿:王朝创建者与怪物
纳第尔·沙阿国王:战争彗星与爱国人士
海达·阿里(Haidar Ali):暴君与启蒙改革者
火山政策的现代化
第九章 野人与蛮族
失落的野人
四种野蛮
世界屋脊
地理学、历史哲学及民族志上的“鞑靼地区”
克里米亚半岛上的骑士与异族
人种学与阿拉伯人的自由策略
游牧生活的理论
安土重迁的胜利
第十章 真假暴君
尼禄和所罗门的遗产
孟德斯鸠阅读约翰·夏尔丹爵士
专制主义与历史哲学
质疑“东方专制”
安奎特-杜培宏与欧洲人之亚洲图像的去魔化
印度:专制移转
中国:官僚管理
奥斯曼帝国:禁卫军与纸老虎
来自西方的光
第十一章 社会:制度与生活方式
文明人的休戚与共
城市
巴达维亚的殖民社会学
近距离的角度:阿勒颇的城市生活
奴隶
掌权的博士
种姓制度:宗教束缚或社会乌托邦?
封建制度
面具与感情
在文化差异下诞生的社会学
第十二章 女性
最大的差异
感官的国度
家庭范畴
“老婆很多”
工作、自由与牺牲
进步:殷勤的标准
第十三章 时代转折:欧洲中心论的兴起
思想的悬浮状态与新的隔离
从阿拉丁的宝库到发展中国家
没落 退化 停滞
从文明理论到文明化使命
新版后记
参考文献
人名索引
地名及内容索引
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更新时间:2020-05-11 14:35:18