第18章 前言 我在场，我们在做德育

我在场，我们在做德育

徐社东

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青春期一辈子只有一次

我们都年轻过

每一个孩子都是国家的

孩子归国家所有

每一个孩子都归国家所有

我在场

我们在做教育

我们眼里都是孩子，没有术语和教条

这里都是教师个体德育行为

这里是做中国当代学校德育行为研究

学生个体研究

一千个孩子，一万个孩子，所有孩子，全部……

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学校德育，最有价值的还是它的现场性和实践性。跟它比起来，任何顶层设计都显得有点隔鞋搔痒，任何理论也都显得有点对付不了现实困惑。

现场，在场，在生动活泼的情境里，在真切的“过程”里痛苦着，思考着，找到解决问题的切实有效的办法，才是更为重要的。

看到发生的一切，看到可爱，看到笑脸，看到健康，也发现人性的弱点，人格的缺陷，并试图改变、尝试建构一个新的道德人格模型，发现孩子们身上闪光的一面，敲击它，发扬它，光大它，完善人类，进而完善我们的社会。

这样做，才是靠谱的，才是值得信任的德育。

人的问题，总是世界上一切问题之最大，最重。人类要想有希望，注定要从这里开始。当然，从这里开始，也是最艰难的。

学校教师，班主任，上天赋予了他们从事这个最艰苦工作的权力，资格。这是他们的工作，职责，也是使命，这是类似于牧师的工作，是灵魂工作，是对一个人的一生负责，使对上天负责的事业。我们知道，人在天地之间，一不小心就变成了狂傲不羁、放浪桀骜的家伙，当然，人也可以变成温文尔雅、知书达理，懂得尊重、公平、平等的大写的人。这就是说，教育是必要的，德育是重要的。发生在班级、学校场境里的未成年孩子的一切活动，都是我们观察一个人品德的现场。任何标签、符号、简单化的概括，都代替不了我们对一个人的感性识认。我们的感觉是模糊的，但是它很敏锐，它会迅速捕捉信息，形成判断。当然一个孩子的表现，不同的人会做出不同的结论，这也是我们教育工作者最需要注意的。公平的，公正的，客观的，科学的，非情绪性地对待一个人，就是对一个人彻底的尊重。德育是没有量化的，模糊的，直击人心的工作，是吃良心饭的工作。你在场，你就是最重要的见证，你就有不可替代的价值，如果你再公平，公允，关爱，你就是最佳的教育者。人的问题，品德问题、行为问题、人格问题、趣味偏好问题，貌似很小，很隐蔽，但很张显，很激烈，影响一个孩子的终生成长。教育的挑战性就是，我们总能遇到新问题，不会重复，过去的经验总是不管用。我们在一代一代人身上，发现新的麻烦，进入新的教育困境。此时，就需要会诊，在班级的现场里，师生共同诊断，在教育者的会议上，集体会诊。一个学生到学校来，是来成长的，是来变成一个强大的人的。当你真正地帮助了他，在他的人生道路中间让他警醒，他会一辈子感恩，铭记的。他对集体的爱，对未来的积极心态，他的个体生命塑造，都需要爱，需要关注，需要指点，不需要命令，不需要抛弃，不需要放弃，不需要挖苦、鄙夷和讽刺。你在场，你就是他弱点的目击者，也是他优点的目击者，也是他人格的积极建设者和他成长的最有价值的建议者。帮助一个人，就是行善。帮助一个有缺陷的人，就是行大善。

一般的班主任，都会建立一个班级管理模型，不管他意识到还是没有意识到。学生会感到我被管理了，我们班的管理和别的班又不同。这个管理模型是大不一样的，就如历史上许多特色鲜明的国度，一朝君主一朝臣，一朝臣子一朝民。有民主型的，有集权的，有混合型的，有精确管理的，有模糊管理的。这些都不重要，甚至他们也不可选择，重要的是这就是一个场境，任何一个个体都在这个场境里确定自己的存在，他要找寻自己，发现自己，构建自己，他要变成一个什么样的人，教育者又在帮助他变成一个什么样的人。我们知道，学校德育是全方位展开的，任何一个现场都是德育现场。一些固定的德育时间，比如班会课，属学校规定的德育动作，在这里会解决班级里一些有代表性的问题。但德育最重要最可贵的还是不能被课程化的个别性，现场性，发生性，以及问题的最优处置等。无论如何，学校德育的主体还是在班级这里，在学生个体这里。这里是一个生动的现场。一个学生，就是一个德育现场。每一个现场，都不同于另一个现场。真正的教育者，是尊重差别性的，尊重每一个个体生命的。天生下不一样的他们来，我们只能接受。我们要做的，是后天的教育。我们不抱怨，不放弃，我们认真研究每一个学生，他们都是未来社会的一员。他们在一起，又会创造出许多故事和事故，我们也研究这些故事和事故，从中间找到有助于人发展的耐人寻味的规律。说到德育，我们总是会发现到一些问题，毛病，似乎我们总在挑剔，总在找人麻烦，我们甚至不相信一个道德模范的完美性，人是有缺陷的，人类是需要改良的，这是一个基本的哲学出发点，这或许也是教育的起点。如果我们用一颗大爱的心去做这一切，情况就会改变。这一颗爱心，应该在所有的现场。当然，光有爱是不行的，还得有规则，纪律。孩子并不全部生活在学校场景里，他们还生活在家庭，社会。学校德育如果深刻，他们就会带着优秀的学校德育的印记，优雅地生活在各个场所。

这是一本严肃的教育叙事，它强调我在场，因为不在场的德育，永远是话语层面的，虚构层面的。在场则纷杂，乱象纷呈，矛盾纠结，莫衷一是，旁观虽清醒，客观，但旁观者永远得不到事情真相。我们知道，当我们“叙述”一桩事情原委和经过时，我们其实已经删除了许多许多的枝节，把许多人类场景里的有价值的信息都旁置了，最后只留下我们需要的一个“表述”，这其实是人类文化的说谎本性，也是我们远离真实的反向列车。我在场的德育，也许资料翔实，但稍显杂乱无章，聪明人能从里面获得真正有价值的信息。我们应该明了一点，德育的事，人品的事，永远是混浊的，难以数字化的，真正的觉悟，一般要到人生的下半场。我们的孩子，如果在他们活动的现场，能得到真正的人生价值观方面的指引，将是幸运的。我们中国教育的生态很严峻，我们的许多教育研究不是指向学生的，而是进行教师和学术的研究，或者学校内部管理的研究，简单说，还是把学校当作一个计划经济下的单位来运作和管理，我们在这里消耗了大量的兵力。这本书，研究的是学生，这是我们一如既往的做法和坚守。本书里的案例，全部来自于一线教师。他们的阐述，描述，发表的见解，应该都是切肤的，有别于远程遥控的。

目录

前言我在场………………………………………………………………………………徐社东

爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神……………………………………………………李凌波

其实他们最需要的是这个……………………………………………………………………罗珊珊

逆反期的症候和应对…………………………………………………………………………蔡彬

两颗门牙的启示………………………………………………………………………………丁盈

到底是什么动力引导他成长？………………………………………………………………楼洪枫

觉得你挺男子汉的……………………………………………………………………………李晓花

你的人更好……………………………………………………………………………………叶晔

给自卑的孩子多些关注………………………………………………………………………胡挺

当别人都指责时，他选择帮助………………………………………………………………余发林

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