珍爱良臣

（春秋）管仲

圣明的君主善于协调国家的矛盾，君主表面看上去平易，实际内心要求非常严格。所以，放任情性者会伤害他的精神，修美质地者会伤害他的文采，变化得再好也必须合于名分，改革得再好也必须顺应时势的发展，不能预见事物的端倪者，是要遭遇灾难的。

因此要做到顺应地利，服从上天的旨意，丰厚地祭祀祖先，打开国门，并且丰厚地祭告各位祖先。顺应地利，是因为能够参悟天地的客观规律；服从上天的旨意，是因为能够保证行动方向明确；厚祀祖先，是因为保持同祖先同道。祭祀祖先合乎礼节，祖宗成法也必然实行。打开国门，是因为可以研讨其他国家高明的言论。丰厚地祭祀各位祖先，是因为可以利用祭品，端杯酒而躲避小的灾难，这样通过除去小的灾害，使它不能成为大的灾害来加强内部。至于在国外的发展，还要能够威慑其他强大的国家，旌表它们的谦虚。这样，全社会都将归顺公正，臣子与百姓都坦示其赤胆忠心而来。

国门阻塞，百姓喧噪不安，怎样防备呢？选择上天保佑，鬼神赐福，被人爱戴的人，给他重任显示出他的才干来，这就可以安定百姓了，要是能干的和不能干的人都聚集在齐国，那该怎么办呢？可以用崇高的荣誉来表彰优秀的臣子，用重要的职位来使良臣显示出他的才干来，这是根据他们的才能来分别对待。假如他出身于亲族，那就要保持一定的距离，免得遭人嫉妒陷害；假如他出身于平民百姓，那就要多多接近，免得被人挑拨冤枉。这都是保护良臣的措施。

大臣的地位太高了，反而容易被人陷害，要消除这个祸患，以求防患于未然，该怎么办呢？这要像爱护古木一样爱护大臣，延深它的根基而不去砍伐它，加固它的藤而不去割掉它，深深地犁土而不使它枯竭，使树快长高大而不去修剪它，加强日照而不使它昏暗，帮助树木生长繁茂而不使它们有任何损伤。君主的言论，不能胜过以上这六项保护措施中的任何一个，即使遇到凶险也必然成为好事，所以国事是会安定而圆满的。

没有事的时候积蓄财富，等到有事的时候用，怎样才能做到这样呢？积蓄了财富的人应该拿出大量的余粮来消费，尽情用美丽饰物装扮车马，多酿造酒来尽情饮用，这样一千年也不用出门去讨饭吃。因为这种侈靡的消费反而促进了农业生产。剩余的收入也有它的用途，一部分收取的财物用以满足日常的需用，如果不需要这份需求，便可将钱财放在市场上，来积累生财富。但有时收入会越积越少，有时又可能越积越多，这叫作营利无常。老百姓也没有别的什么宝贵的物品，只是把追求利益看得很重要，上下奔波劳碌，只是因为利益的驱使。有了财利然后才能流通，有了流通然后才成立城市。假如财利呆滞而交易不顺畅，那就要查出原因，另找生财的路子。

看到不能使用的官员，就应该削职为百姓。选择名声良好的，使他成为百姓的长官；一贯都表现良好的，即可以用来做治理国家的人才。功业没有完成的不可以独自享受名位，事业没有完成的不可以谈到名位。功业完成然后可以独自享受名位，事业完成然后可以谈到名位，这样才可以享受赐给的祭肉。