石碏谏宠州吁　隐公三年

左传

【题解】

隐公四年（前719年），卫国公子州吁杀死卫桓公，自立为国君。本篇记述的是此事件发生以前的事情。

当时，卫大夫石碏已经敏锐地看到了这种潜在的危机，因此劝说卫庄公不要过分宠爱州吁。但卫庄公对于这种逆耳忠言却听不进去，终于造成了卫公室内讧的严重后果。

这里记载的虽然是两千年前的事，但对于今天做父母的人来说，仍有启发和借鉴的意义。

卫庄公娶于齐东宫得臣之妹[1]，曰庄姜。美而无子，卫人所为赋《硕人》也[2]。

又娶于陈[3]，曰厉妫。生孝伯，蚤死[4]。其娣戴妫生桓公[5]，庄姜以为己子。

公子州吁，嬖人之子也[6]。有宠而好兵，公弗禁，庄姜恶之。

石碏谏曰[7]：“臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪。骄奢淫佚，所自邪也；四者之来，宠禄过也。将立州吁，乃定之矣；若犹未也，阶之为祸[8]。夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能眕者[9]，鲜矣。且夫贱妨贵，少陵长，远间亲，新间旧，小加大，淫破义，所谓‘六逆’也。君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬，所谓‘六顺’也。去顺效逆，所以速祸也。君人者，将祸是务去，而速之，无乃不可乎？”

弗听。其子厚与州吁游，禁之，不可。桓公立，乃老。

【注释】

[1]卫庄公：前757年至前735年在位。卫，国名，姬姓，在今河南淇县一带。齐：国名，姜姓，在今山东北部、中部。东宫：太子宫，这里代指太子。得臣：齐太子名，早死，没有继承君位。

[2]赋：动词，赋诗。不歌而诵，称赋。《硕人》：《诗经·卫风》篇名。古代相传，认为是赞美庄姜的诗。

[3]陈：国名，妫（Guī）姓，在今河南东部和安徽西部。

[4]蚤：通“早”。

[5]娣：这里指妹妹。戴妫：“戴”和上文“厉妫”的“厉”，都是谥号。

[6]嬖（bì）人：旧时指受宠爱的婢妾。

[7]石碏（què）：卫大夫。

[8]阶：阶梯。这里是逐渐的意思。

[9]眕（zhěn）：安重，忍耐而不轻举妄动。

【译文】

卫庄公娶了齐国太子得臣的妹妹为夫人，名叫庄姜。庄姜容貌很美，可是没有儿子，卫国人便为她作了一首名为《硕人》的诗。

庄公又从陈国娶了一位夫人，名叫厉妫，厉妫生孝伯，早死。厉妫的妹妹戴妫生了桓公，庄姜便把桓公当作自己的儿子。

公子州吁（xū）是卫庄公嬖妾的儿子，受到庄公的宠爱。他喜欢玩弄兵器，庄公不加禁止，可是庄姜却很讨厌他。

大夫石碏向庄公进谏说：“我听说疼爱儿子，应当用道义来教育他，防范他走入邪路。骄横奢侈，纵欲放荡，是走上邪路的开始；而这四种恶习的养成，则是由于所得到的宠爱和享受太过分的缘故。如果要立州吁为太子，就赶快决定；如果还不决定，就要逐步发展成大祸患了。至于那种受到宠爱而不骄横，骄横而能约束自己，约束自己而不埋怨，埋怨也能安分守己的人，那是少有的。而且卑贱的人欺压尊贵的人，年少的人凌辱年长的人，关系疏远的人离间关系亲近的人，新来的人离间旧有的人，名位低的人压制名位高的人，淫乱的人侵犯正直的人，这就叫‘六逆’。而为君者举动能合乎礼义，为臣者能执行君命，为父者能慈爱子女，为子者能孝顺父母，为兄者能友爱弟弟，为弟者能敬重哥哥，这就叫‘六顺’。抛弃‘六顺’而效法‘六逆’，这正是加快祸乱到来的做法。作为治民的君主，务必尽力避免祸乱的发生，但如今反而加快祸乱的来临，这恐怕不行吧？”

庄公不听石碏的规劝，继续宠爱州吁。石碏的儿子石厚常与州吁来往，石碏加以制止，他不听。卫桓公继位后，石碏便告老辞官。