六

秀臣同学在硕士、博士期间师从傅道彬教授，经历过严格的学术训练。从文献功底、思维方式、学术规范乃至行文表述都奠定了坚实的基础。这部著作的学术理路，在许多方面都留下了道彬先生熏陶濡染的印迹。秀臣的博士论文《三礼用诗考论》，已由中国社会科学出版社于2007年出版，产生了良好的学术反响，成为他首部带有里程碑性质的著作。这部书稿于2012年已作为国家社科基金优秀成果结项，但是，秀臣博士没有急于出版，而是继续加以修订完善。导言是最近才完成的，这篇高屋建瓴的导言明显反映出作者在最近几年的学术进展。

对于经受过博士研究生训练的学人来说，博士毕业后能在学术之路上继续前行已是难能可贵；后续著作能够不断超越博士论文的水平，更是弥足珍贵。能够做到这种程度的学人并不是很多。对于许多人而言，博士论文是他的学术开端，也是他的学术终点，这种情况可以说是屡见不鲜。秀臣博士把学术作为自己的精神家园，并且设置了一个又一个前行的驿站。这部即将出版的著作，可以说是第二个学术驿站的产物。没有《三礼用诗考论》首部著作为基础，第二部著作就很难顺利完成。同时又必须承认，这部即将出版的新著，较之首部著作确实又多有超越。学术上不断地实现自我超越，是秀臣博士多年来牢固设定的人生目标，并且通过切实的努力，的确在不断超越自己。《老子》第三十三章称：“胜人者有力，自胜者强。”又称：“不失其所者久。”学术上不断地实现自我超越，就是能够自胜的强者；能把学术作为精神家园加以固守，就是不失其所而久远存留者。秀臣博士作为年轻的学者，正在以自己的身体力行践履着古代先贤的人生信条。

秀臣博士首部著作的主要研究对象是三礼用诗，这部著作则是把目标锁定在《礼记》，可以说是由博返约。不过，《礼记》作为阐述儒家礼学思想的集大成之作，内容丰富，博大精深，并非普通的简约之作，对它的研究存在较大的难度。《礼记》在一定程度上是早期礼学的百科全书，对它的研究应该采取的方式是梯级开发，深度加工，充分利用。在由博返约的过程中，必须以精细的方式进行实际操作，而将博大精深作为最终目标。《礼记》作为研究对象是博大精深之作，面对这类经典，研究者本身也须实现与研究对象的品格同构，具有博大精深的属性。秀臣博士的此部著作，已经朝这个方向迈出可喜的一步，但仍有广阔的学术空间可供拓展伸延。或是由约入博，或是由博返约，这是学术研究的必由之路，有的时候还不是一次性往复，而是要经历多个回合。出入于博约之间，同时实现二者的良性互动互补，是把学问做大做强的关键。既然秀臣博士已经完成了首轮的由博返约，如何以博济约，以约统博，应是今后面临的重要课题。

秀臣博士在中国人民大学博士后流动站从事研究期间，我有幸成为他的合作伙伴，两年的合作是愉快的，给我留下许多终生难忘的珍贵回忆。同时，在进行学术交流的过程中，我经常感到心有余而力不足，所作的表述往往言不及义，未能触及问题的要害，留下不少遗憾。以上拉拉杂杂所写的感言一方面是对自身以往合作不力的弥补，同时也是为这段难忘的历史留作纪念。

2013年12月26日于北京颐和山庄寓所