断舍离（经典版）

从“拥有”的思维模式中解脱出来

如深海之水向上翻涌——来自宇宙的助力

说说“碍事”这个词——阴性直觉与阳性直觉

从自力到他力的加速变化

还会发生更多“看不见的变化”

断舍离并不是提倡清简生活

大胆使用高于自我定位的物品

通过留下来的物品看清自我

借助物品提升自我印象

断舍离与自动运行

关于自动整理机制

“自动运行法则”——建立自动整理机制

第五章 畅快与解脱，还有愉悦——在看不见的世界中加速发生的变化

断舍离专栏4 断舍离比较级

“需要时再说主义”也不错

自立、自由、自在法则

一步取用法则

一步取用法则&自立、自由、自在法则

与“总量限制法则”相伴相随的“更新换代法则”

“七五一法则”，帮你打造宽松空间

为什么说分三类刚刚好？

按大中小的顺序，将“三分类法则”落实到整理收纳上

将物品转送他人时，不是“送给你”，而是“请你收下”

舍弃物品时的“抱歉”与“感谢”

垃圾的大类

垃圾分类这道难关

从“怎么看都与垃圾无异的物品”着手

断舍离，最重要的是从舍弃做起

根据目的，选择从何处着手

用“集中于一点的完美主义”提升动力

如何增强“收拾”的动力？

第四章 接下来，该让身体动起来了——断舍离的实践方式

断舍离专栏3 小松旧民居普及计划——重现活力的旧民居

写给仍旧“扔不掉”“送不出”的你！

不要让自己面对大量的物品

生活就是不断地选择，要锻炼“选择力”

从公共事业建设支出削减问题看两种“可惜”

“扔了可惜”的真实含义

从今往后要“知行合一”——重要的是训练

“相”的世界与意识的世界

从信息过剩到知行合一

将周围人卷入“断舍离旋风”中

“越是别人的东西，越看起来像垃圾”——如何处理同一屋檐下的人的物品

去关注“不扔东西所造成的损失”

厘清“扫除”这一通称概念

用人与人之间的关系比喻人与物之间的关系，了解“当下”的意义

立足“自我轴”的诀窍——找准主语

诀窍在于完全立足自我轴，并把时间轴放在“当下”

第三章 先从整理头脑开始——断舍离式思维法则

断舍离专栏2 南丁格尔谈居住环境与健康

让自己安心的地方，才是真正的住处——自己款待自己

尝试认识居住环境—摆脱“不知不觉”

断舍离的目的是“住育”

重新思考住处的意义

让房间变得“脏乱”的心理

无视与否定所散发出的负能量

从减分法转向加分法

找回对自己的信赖

不把重点放在非日常使用物品上面

时间轴偏离到了过去与未来

认清物品与自己之间的关系是否还有活性

将废品进一步分为三类

废品和灰尘中显露出的“停滞运”与“腐烂运”

杂乱无章的房间就如同得了“便秘”

无法舍弃=不想舍弃

对“现在”的界定因人而异

一味担心少了这件东西会很困扰——担忧未来型

物品与回忆的数量都多得惊人——执着过去型

总之就是不想待在家！——逃避现实型

“无法舍弃物品”的三类人

香鱼是不是变成了鲇鱼？

入口是“断”的闸门，出口是“舍”的闸门

划算与折扣的陷阱

物品不请自来的社会

第二章 我们为什么收拾不好——扔不掉的理由

断舍离专栏1 蒙古人与断舍离式生活

物品要被使用才能发挥价值

打开内在智慧的感应器

实践引起意识变化的过程

人与物之间的关系也会改变人与人之间的关系

似有若无，似无若有

从衣柜开始的自我革命

找回被物品夺去的空间与精力

筛选物品能让我们有所“领悟”

断舍离和收纳整理术的区别是什么？

为什么说断舍离是“无须收拾的收拾法”？

断舍离是一种“无须收拾的收拾法”

第一章 知其所以然，就能激发干劲——断舍离的机制

序 断舍离是什么？

再版序 回归原点

推荐序 想幸福，先放下对幸福的执念

版权信息

封面

封面

版权信息

推荐序 想幸福，先放下对幸福的执念

再版序 回归原点

序 断舍离是什么？

第一章 知其所以然，就能激发干劲——断舍离的机制

断舍离是一种“无须收拾的收拾法”

为什么说断舍离是“无须收拾的收拾法”？

断舍离和收纳整理术的区别是什么？

筛选物品能让我们有所“领悟”

找回被物品夺去的空间与精力

从衣柜开始的自我革命

似有若无，似无若有

人与物之间的关系也会改变人与人之间的关系

实践引起意识变化的过程

打开内在智慧的感应器

物品要被使用才能发挥价值

断舍离专栏1 蒙古人与断舍离式生活

第二章 我们为什么收拾不好——扔不掉的理由

物品不请自来的社会

划算与折扣的陷阱

入口是“断”的闸门，出口是“舍”的闸门

香鱼是不是变成了鲇鱼？

“无法舍弃物品”的三类人

总之就是不想待在家！——逃避现实型

物品与回忆的数量都多得惊人——执着过去型

一味担心少了这件东西会很困扰——担忧未来型

对“现在”的界定因人而异

无法舍弃=不想舍弃

杂乱无章的房间就如同得了“便秘”

废品和灰尘中显露出的“停滞运”与“腐烂运”

将废品进一步分为三类

认清物品与自己之间的关系是否还有活性

时间轴偏离到了过去与未来

不把重点放在非日常使用物品上面

找回对自己的信赖

从减分法转向加分法

无视与否定所散发出的负能量

让房间变得“脏乱”的心理

重新思考住处的意义

断舍离的目的是“住育”

尝试认识居住环境—摆脱“不知不觉”

让自己安心的地方，才是真正的住处——自己款待自己

断舍离专栏2 南丁格尔谈居住环境与健康

第三章 先从整理头脑开始——断舍离式思维法则

诀窍在于完全立足自我轴，并把时间轴放在“当下”

立足“自我轴”的诀窍——找准主语

用人与人之间的关系比喻人与物之间的关系，了解“当下”的意义

厘清“扫除”这一通称概念

去关注“不扔东西所造成的损失”

“越是别人的东西，越看起来像垃圾”——如何处理同一屋檐下的人的物品

将周围人卷入“断舍离旋风”中

从信息过剩到知行合一

“相”的世界与意识的世界

从今往后要“知行合一”——重要的是训练

“扔了可惜”的真实含义

从公共事业建设支出削减问题看两种“可惜”

生活就是不断地选择，要锻炼“选择力”

不要让自己面对大量的物品

写给仍旧“扔不掉”“送不出”的你！

断舍离专栏3 小松旧民居普及计划——重现活力的旧民居

第四章 接下来，该让身体动起来了——断舍离的实践方式

如何增强“收拾”的动力？

用“集中于一点的完美主义”提升动力

根据目的，选择从何处着手

断舍离，最重要的是从舍弃做起

从“怎么看都与垃圾无异的物品”着手

垃圾分类这道难关

垃圾的大类

舍弃物品时的“抱歉”与“感谢”

将物品转送他人时，不是“送给你”，而是“请你收下”

按大中小的顺序，将“三分类法则”落实到整理收纳上

为什么说分三类刚刚好？

“七五一法则”，帮你打造宽松空间

与“总量限制法则”相伴相随的“更新换代法则”

一步取用法则&自立、自由、自在法则

一步取用法则

自立、自由、自在法则

“需要时再说主义”也不错

断舍离专栏4 断舍离比较级

第五章 畅快与解脱，还有愉悦——在看不见的世界中加速发生的变化

“自动运行法则”——建立自动整理机制

关于自动整理机制

断舍离与自动运行

借助物品提升自我印象

通过留下来的物品看清自我

大胆使用高于自我定位的物品

断舍离并不是提倡清简生活

还会发生更多“看不见的变化”

从自力到他力的加速变化

说说“碍事”这个词——阴性直觉与阳性直觉

如深海之水向上翻涌——来自宇宙的助力

从“拥有”的思维模式中解脱出来