南宋宋器之《梅花喜神谱》年谱[1]
国人向以梅兰竹菊并称为“四君子”，然夷考其名世之缘起，则各各不同，兰则肇自屈平子，竹则肇自王子猷，菊则肇自陶元亮，盖代有所兴，非同时并起者，而以梅为最晚。寒梅之为士称颂，粤自有宋林君复。君复尝有句云：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”自此而还，天水一朝士大夫多有属意梅花，以自譬高洁者，梅之入诗入画，渐次夥颐。然以梅之写照付之梨枣，借木刻版画传梅花之神韵、写作者之胸臆者，则首推苕溪宋器之。器之此帙，自梅之蓓蕾而至就实，卷分上下，绘作百图，媵之以诗，端属别开生面。中华之有版画，非自此谱始，然以诗附画，以画配诗，诗画互见，相辅相成者，窃疑亦实器之启之。故此谱不惟梅苑之珍品，亦为诗坛、画林之创格，洵可宝若球琳，珍如拱璧。复以版刻而论，宋椠《梅花喜神谱》自来传世綦罕，天府草野，绝无人道。自清初钱曾《读书敏求记》著录以来，方为世人瞩目，惊为铭心绝品，现存之本则更以屡经名家递藏题咏而蜚声宇内。然如此佳帙，竟研究乏人，至今仅寥寥数篇文字为之弘扬，与其书之价值殊不相称。今既承乏典司之职，乃不揣浅陋，谨师其命名之法，草此年谱，以为表彰。所以云者，“喜神”本言人之写真，年谱本为人之行实，今同以描摹物类，故得相拟。为书作谱，前此尚未有闻，有之，则自兹发端。姑出以质同好，倘得谬许，则将陆续为之可耳。[2]
南宋嘉熙二年戊戌（1238），湖州宋伯仁侨居杭州西马塍后，“以闲工夫作闲事业”，
梅数百，择其百幅，各配五绝，成《梅花喜神谱》二卷。
南宋景定二年（1261）刻本《梅花喜神谱》
按：宋伯仁（1199—？）字器之，小字忘机，号雪岩，湖州人。小传又见下文黄丕烈跋文所引。
《钦定四库全书总目》卷一百六十四“集部”十七“西塍集一卷”条：“编修汪如藻家藏本。宋宋伯仁撰。伯仁字器之，湖州人。嘉熙中，为盐运司属官，多与高九万、孙季蕃唱和，亦江湖派中人也。是编卷首题‘雪岩吟草’，下注‘西塍集’。又《寓西马塍》诗题下注云：‘嘉熙丁酉五月二十一日，寓京遭爇，侨居西马塍。’其曰‘西塍’，盖由于是。是《雪岩吟草》乃全集之总名，《西塍》特集中之一种。厉鹗《宋诗纪事》称伯仁有《雪岩集》、《马塍藳》，分为二编，已误。又以‘西塍’为‘马塍’，益舛其实矣。其诗有流丽之处，亦有浅率之处，大致不出四灵馀派。自序称随口应声，高下精粗，狂无节制，低昂疾徐，因势而出，虽欲强之而不可。足知其称意挥洒，本乏研练之功，然点缀映媚，时亦小小有致，盖思清而才弱者也。陈起《江湖集》中已列其目，此其单行之本，今亦别著于录焉。”
《钦定四库全书总目》卷二百“集部”五十三“烟波渔隐词二卷”条：“《永乐大典》本。宋宋伯仁撰。伯仁有《西塍集》，已著录。其书盖作于淳祐元年，取太公、范蠡、陶潜诸人，各系以词一首。又有潇湘八景、春夏四时景，亦系以词。调皆《水调歌头》也。后附《烟波渔具图》，凡舟笛蓑笠之属，各系以七绝一首。绝句小有意致，词殊浅俗。”
《千顷堂书目》卷二十九著录：“宋器之《雪岩诗集》一卷。又《西塍集》一卷。”
宋程公许撰《沧洲尘缶编》卷十二《题宋器之烟波图》：“万顷烟波一钓翁，玄真心事偶相同。平生我亦轻轩冕，分取苕溪半席风。”
陆心源《仪顾堂集》卷十三《湖州府志人物传·文学》中，亦有伯仁小传，可参看。
嘉熙二年戊戌（1238）八月六日，处州靖逸叶绍翁为作跋。
约嘉熙二年戊戌，常州容堂向士璧君玉为作跋。
按：此嘉熙二年原刻本已失传。
南宋景定二年辛酉（1261），婺州金华双桂堂重刊。
按：今传世宋本有重刊序，且序后有“婺州金华赵府双桂堂”方形牌记。双桂堂，当系其时书坊堂号，其他不详，是否尚有他刻，亦不详。
金华双桂堂重刊序
宋末元初，今传世宋本曾为藏家钤“京兆刘氏世家”朱文方印。又钤“绍兴旌忠褒节之家”碑形印及“南坡”朱文鼎形印。
按：鲍刻卷末吴湖帆题识云：“宋刻原本今藏吾家，‘绍兴旌忠褒节之家’一印钤于原本，盖亦元人物也。”又据上海博物馆孙慰祖先生说，“京兆刘氏世家”系宋末印风，“南坡”印则呈元初印风。今上海图书馆藏南宋孝宗时浙中刻本《汉丞相诸葛忠武侯传》一卷，亦经明苏州文氏递藏，此三印俱存，则此三印或为同时同藏家所用者。
明，曾藏于长洲文徵明百窗楼三世。
按：卷中“文印徵明”白文方印、“徵仲”朱文方印，皆系明长洲文徵明印信。“文印元发”白文方印、“子悱”朱文方印、“文子悱”白文方印、“湘南”白文方印，皆系衡山长子彭之次子文元发之印信。又有“文武世家”白文方印，当亦系文氏所有。
明末清初，自文氏散出，归长洲卫泳藏弆。
按：卷中有“嬾僊”白文方印、“卫泳之印”白文方印、“嬾僊”朱文小长方印、“永叔父”白文方印、“永叔父”朱白文小方印。又有仿汉印“卫安成”白文方印、“闲窗清玩”白文方印、“贞赏”白文方印、“永寿”白文方印，疑皆为卫氏所有。
《钦定四库全书总目》卷一百三十二“子部”四十二“枕中秘无卷数”条：“浙江汪启淑家藏本。明卫泳编。泳字永叔，苏州人。清初王晫《今世说》曰：‘吴门之有永叔兄弟，犹建安之有二丁、平原之有二陆，时人号称双珠。’其弟著作今未见。是编仿马总《意林》之体，采掇明人杂说凡二十五种，曰闲赏，曰二六时令，曰国士谱，曰书宪，曰读书观，曰护书，曰悦容编，曰胜境，曰园史，曰瓶史，曰盆史，曰茶寮记，曰酒缘，曰香禅，曰棋经，曰诗诀，曰书谱，曰绘抄，曰琴论，曰曲调，曰拇阵，曰俗砭，曰清供，曰食谱，曰儒禅，皆隆、万以来纤巧轻佻之词。前列凡例二十五则，题曰‘致语’。考宋代教坊乃有致语，而泳取以自名，尤可异之甚矣。”又乾隆四十八年甲辰（1783）仲春震泽杨复吉跋《悦容编》云：“《悦容编》之载于快书者，易名《鸳鸯谱》，又有枕函小史评林本，首标长水天放生辑，俱不载撰人姓氏。《因树屋书影》指为梁溪叶文通所作，然亦拟议之辞。初无灼见，间考《绿窗女史》，则署名吴下卫泳，其次序详略，互有异同，究未知孰是也。今春购得懒仙《枕中秘》二册，内有是编，因据以录入丛书。懒仙字永叔，吴中韵士，顺治甲午岁，尝选刊《古文冰雪携》，皆幽奇苍古、味在咸酸外者。”据此，则泳系明末清初之人。所辑《枕中秘》二十二卷之馀，又辑有《古文小品冰雪携》六卷、《名文小品冰雪携》六卷、《名文小品冰雪携二刻》六卷、《冰雪携三选稿》不分卷。
清初，常熟钱曾《读书敏求记》曾著录宋本《梅花喜神谱》。
按：《读书敏求记》赵刻本中无《梅花喜神谱》条，此条系仪征阮福首据黄丕烈藏抄本《读书敏求记》补入其所刊小琅嬛仙馆本，后之刻本皆据阮本增收此条，入“艺术类”。其著录文字见下文黄丕烈跋文所引。又钱曾《也是园藏书目》卷五“子部·画录类”亦著录此书，云“宋伯仁《梅花喜神谱》二卷”。此述古堂旧藏本今佚，参下文所引黄丕烈跋文。又据孙从添《上善堂宋元板精钞旧钞书目》云：“宋板《梅花谱》二本（钱遵王藏本，有元人跋）。”亦可知其与今传宋本非一。
约乾、嘉间，苏州五柳居陶氏以宋本售于某王府，获赠京米十挑、鱼肉一车。
卷前书名题签及吴湖帆题记
今宋本卷前存某邸楷书题签“梅花喜神谱 全 册”。吴湖帆旁题云：“黄荛翁诗题第二首首句云‘王府遗编费护持’，注曰‘此书为王府中散出，其签尚是王爷笔’云云，即指此签题也。”
按：清李文藻《琉璃厂书肆记》云：“又西为五柳居陶氏，在路北，近来始开，而旧书甚多。与文粹堂皆每年购书于苏州，载船而来。五柳多璜川吴氏藏书，嘉定钱先生云，即吴企晋舍人家物也。”五柳居主人陶正祥，雍正十年（1732）生，嘉庆二年（1797）卒于京师，年六十六。苏州人氏，字庭学，号瑞庵，尝于京师及吴门设五柳居。殁后，子蕴辉（珠琳）承继其故业，与黄丕烈颇善。
嘉庆六年辛酉（1801）二月中旬，吴县黄丕烈购宋本《梅花喜神谱》于京师文粹堂。
黄氏藏印有：“宋本”椭圆朱文印、“士礼居藏”白文方印、“复翁”白文方印、“黄印丕烈”白文方印、“百宋一廛”白文长方印等。（书中题跋前后之钤印，即径录于题跋之后。他处之钤印，则录于印章主人首见之处。）
按：李文藻《琉璃厂书肆记》云：“又西而南转，沙土园北口路西有文粹堂金氏，肆贾谢姓，苏州人，颇深于书。”
六月初，黄丕烈首跋其所购宋本。
黄丕烈跋云：“余辛酉春计偕北行，与同邑顾南雅、夏方米同伴。将行之日，嘉定瞿木夫画梅以赠。余装潢成册，置箧中，将属人题咏也。既而海宁陈仲鱼来附舟。舟行至枫桥，袁绶阶载酒送别，并折庭梅为探花兆。因以‘聊赠一枝春’分韵赋诗，正乐事也。出关至扬州，于风雪中，南雅画梅共四幅，其一即取绶阶赠梅之意，为思故人，俱写诸木夫画册上。同人相与题咏，目之曰‘梅花字字香’，亦可谓好事矣。二月中旬，抵燕台，即从琉璃厂遍索，未见书。适于文粹堂书肆得宋刻《梅花喜神谱》，非第快奇秘之获，且喜与瞿、顾两君之画有若相缘者，抑何巧耶！遂重约同行四人题咏，余得七言绝句四章，其末云：‘羡杀西湖旅寓中，得来棋谱宋雕工。今番艺术搜奇秘，欲傲虞山也是翁。’盖遵王所得异书，有为刻本《读书敏求记》未载者，如李逸民《棋谱》，外间多不及知，余所藏精抄足本独有之，故诗语及之。归家检抄本《敏求记》，于‘艺术门’有云‘宋伯仁《梅花喜神谱》二卷’，跋语甚详，亦是景定辛酉刻本，始叹述古藏弆多惊人秘笈，信非虚语，而前所云欲傲者，古人有知，余当为其所笑尔。爰志颠末，以纪翰墨因缘如是如是。时嘉庆辛酉六月初七日，黄丕烈跋。”跋前钤“士礼居”朱文小方印，后钤“黄丕烈”白文方印。
黄丕烈手录《读书敏求记》云：“附录《读书敏求记》：‘宋伯仁《梅花喜神谱》二卷。潜溪先生云，古人鲜有画梅者，五代滕胜华始写《梅花白鹅图》，而宋赵士雷继之，又作《梅汀落雁图》。厥后，丘庆馀、徐熙辈皆传五采。仲仁师起于衡之花光山，怒而扫去之，以浓墨点滴成墨花，加以枝柯，俨如疏影横斜于明月之下。逃禅老人杨补之又以水墨涂卷出白葩，尤觉精神雅逸，梅花至是益飘然不群矣。潜溪详画梅之原如此。伯仁字器之，刻此谱于景定辛酉。自称每至花放时，徘徊竹篱茅屋间，满肝清霜，满肩寒月，谛玩梅之低昂俯仰，分合卷舒，自甲坼以至就实，图形百，各肖其名，系以五言断句。是书颇能传梅之远神，惜乎潜溪未及见之，一为评定也。予昔有诗云：笛声吹断罗浮月，管领梅花到鬓边。今观此谱，如酒阑梦觉，月落参横，翠羽啾嘈，只馀惆怅而已。’ 装成重展，始知末四行误低一字，不及更正矣。”下钤“读未见书斋收藏”朱文长方印。
《梅花喜神谱》内叶
黄丕烈又跋，未标年月，姑系于此，文云：“读画斋新刻《群贤小集》，皆南宋时人，内有《雪岩吟草》一卷，为苕川宋伯仁器之叟著。余检阅至是，喜出望外，谓可得伯仁之履历也。盖余所收《梅花喜神谱》，不特其书世莫之知，即著书之人亦未有知其详者。今得此《雪岩吟草》，乃快然相悦以解矣。卷端自序云：‘伯仁学诗出于随口应声，高下精粗，狂无节制。’兹以谱中所题古律证之，与序语都合，其真以诗陶写性情、随其所长而已者耶？卷后叶绍翁跋，作于嘉熙二年。而《吟草》中有‘嘉熙戊戌家马塍稿’、‘嘉熙戊戌复游海陵稿’、‘嘉熙戊戌己亥马塍稿’。稿中《岁旦》一首，注云‘己亥嘉熙三年’，则嘉熙二年为戊戌。此谱之作，当在侨居西马塍后，以闲工夫作闲事业，意盖有所感尔。卷中诗有咏梅者二首，其《瓶梅》云：‘南枝斜插右军持，瘦影参差落砚池。莫道人家窗户暖，等闲忘却陇头时。’其《问梅》云：‘痴风滚滚送寒来，竹里人家总未开。唯有老严心事苦，瘦筇敲雪问梅腮。’亦可知雪岩之于梅花固有相赏独深者已。至于伯仁梗概，见于《乌青文献》，刻《吟草》者别记一纸附之，名曰传略，今悉传录于左，荛圃。”
黄丕烈手录伯仁传云：“宋伯仁字器之，号雪岩，苕川人。举宏词科，历监淮扬盐课。器之锐意功名，有击楫之慨而禄位不显。事已难为，故语多慷慨，然能出之以和易，自然流迈而无叫嚣之气，自谓‘随口应声，如败叶翻风，枯荷闹雨，低昂疾徐，因势而出。’盖实录云。”
又跋云：“雨窗岑寂，书前跋毕，因用《雪岩吟草》中《瓶梅》、《问梅》二诗韵作二绝句，以补跋语所未备云：‘王府遗编费护持，（此书为王府中散出，其签题尚是王爷笔。）重搜故纸付装池。（装工有宋纸条，今取之以副四围。）书林佳话传闻得，尚说长安担米时。（此书原由五柳居归于王府，赠以京米十挑，鱼肉一车云。）’‘神物无端去又来，百窗楼畔卷重开。（书为文氏旧藏，百窗楼在高师巷，与余居相近。）更奇雕版年辛酉，喜得相逢笑满腮。（此为景定辛酉重雕本，与余收藏之岁适合。）’黄丕烈草。”下钤“荛圃”朱文方印。
按：以上黄跋中华书局民国十七年（1928）《梅花喜神谱》影印本俱收录，且皆可见于上海远东出版社版《荛圃藏书题识》。
黄丕烈跋文
又黄氏《荛圃藏书题识》卷五“《忘忧清乐集》不分卷宋刻残本”条称：“去春客都门，收得宋伯仁《梅花喜神谱》二卷，虽未必述古旧物，然与遵王所云此谱刊于景定辛酉者适合，不啻获一珍珠船也。”又黄氏《百宋一廛书录》曰：“是书曾载《读书敏求记》，而兹为文徵仲旧物，不知何时散失，反于京师琉璃厂得之，真奇事也。”又其《求古居宋本书目》亦著录云“《梅花喜神谱》二册”。
十一月五日，嘉定钱大昕跋黄藏宋本于苏州紫阳书院。
钱氏跋文云：“谱梅花而标题系以‘喜神’者，宋时俗语谓写像为喜神也。嘉庆辛酉十一月五日，竹汀居士钱大昕假观于紫阳书院之春风亭，时南枝已有蓓蕾矣。未知今生当看几度梅花否？”下钤“钱印大昕”白文小方印、“钱竹汀”朱文小方印。
按：此跋中华书局民国十七年影印本收录。
又《竹汀居士日记钞》卷一：“读宋伯仁《梅花喜神谱》，景定辛酉金华双桂堂重镌本。前有伯仁自序，自称雪岩耕田夫。后有向士璧后序及嘉熙二年叶绍翁跋。盖初刻于嘉熙戊戌，重镌于景定辛酉也。其谱蓓蕾四枝、小蕊十六枝、大蕊八枝、欲开八枝、大开十四枝、烂漫二十八枝、欲谢十六枝、就食六枝，凡百图，图后各缀五言绝一首。题曰‘喜神’者，盖宋时俗语以写像为喜神也。”
按：据跋文，知此则日记当作于本日。又日记有道光间诸城刘喜海批云：“长塘鲍氏刻于知不足斋。”
十二月初四日，阳湖孙星衍于黄氏读未见书斋观宋本并跋。
孙氏跋文云：“嘉庆六年辛酉十二月初四日，访荛圃于读未见书斋中，观《武经总要》、《华阳国志》影宋本及此谱。新刻《建康志》以辛酉年成，原书亦刻于景定辛酉。荛圃辛酉年得此书，亦谓与刻书之年适合。翰墨之缘，固有数也。阳湖孙星衍书。”下钤“孙印星衍”白文方印。
按：此跋中华书局民国十七年影印本收录。
约嘉庆六、七年（1801、1802）间，阳湖洪亮吉跋宋本于黄氏士礼居。
洪氏跋文云：“余将放舟至吴门，偶于间坊中得宋末郑所南井中《心史》，爱其吟梅诸绝冷峭异常。今观宋器之《梅花谱》，又在所南之前，诗笔疏放亦略相似，皆南宋中逸格也。更生斋居士洪亮吉跋于士礼居。”
按：此跋中华书局民国十七年影印本收录。
嘉庆七年壬戌（1802）八月初四，阳城张敦仁题黄藏宋本观款。
张氏题云：“壬戌八月初四，阳城张敦仁观。”
按：此题中华书局民国十七年影印本收录。
九月二十七日，钱唐吴锡麒题黄藏宋本观款。
吴氏题云：“壬戌九月二十又七日，钱唐吴锡麒观。”
按：此题中华书局民国十七年影印本收录。
嘉庆十二年丁卯（1807）三月十日，洞庭钮树玉、休宁戴延介同观黄藏宋本。
钮氏题云：“丁卯三月十日，洞庭钮树玉观。”
戴氏题云：“绿华戴延介同日观。”
按：此两题中华书局民国十七年影印本收录。
十二月二十四日，山阴李尧栋观宋本于黄氏百宋一廛。
李氏题云：“丁卯醉司命之日，山阴李尧栋观于百宋一廛。”
按：此题中华书局民国十七年影印本收录。
约嘉庆十二年后，黄氏姻亲吴县袁廷梼以士礼居所藏宋椠影钞二本，一赠扬州阮元，一自藏五砚楼。
按：袁氏两本所钞年月不详，然阮元进呈此书编入《宛委别藏》续编，则其断非嘉庆十二年首进之四十种之一，而当为嘉庆十三四年间所进者。又《宛委别藏》所收各钞本款式略同，则袁氏当系遵阮氏之托，依嘉庆十二年已进之本款式而钞，且藉此之便，自留副本。
约嘉庆十三、十四年（1808、1809）间，阮元进钞宋本《梅花喜神谱》等四十种于内府，为《宛委别藏》续编。
按：此系影钞本。原本原藏北京内府毓庆宫，后转藏养心殿，今存台北故宫博物院。有1981年台湾商务印书馆影印本，1988年江苏古籍出版社翻印台湾商务印书馆本。
阮元《揅经室外集》卷一《梅花喜神谱二卷提要》：“宋宋伯仁撰。伯仁字器之，湖州人。所著有《西塍集》一卷，《四库全书》已著录。此书《宋史艺文志》及诸家书目皆不载，惟钱曾《述古堂书目》有之。写梅花百图，上卷分五类，一蓓蕾四枝，二小蕊十六枝，三大蕊八枝，四欲开八枝，五大开十四枝。下卷分三类，一烂漫二十八枝，二欲谢十六枝，三就食六枝。每图各缀五言绝句。曰‘喜神’者，殆写生意。考伯仁于嘉熙中曾为盐运司属官，故末首云‘商鼎催羹’。其平日多与高九万、孙季蕃唱和，自号雪岩耕田夫。所吟亦见于陈起《江湖小集》。《千顷堂书目》并载其《烟波图》一卷，盖江湖派中人也。兹从宋板影钞。前有伯仁自序，后有向士璧、叶绍翁序跋。书初刻于嘉熙戊戌，此其景定辛酉金华双桂堂重刻之本也。”
嘉庆十六年辛未（1811）秋，松江古倪园沈氏以五砚楼主人袁寿阶手模《梅花喜神谱》重刊新本成。
封面题名下，有“宋本重刊”字样。
牌记有“嘉庆辛未云间古倪园沈氏用影摹宋本重雕”及“侨吴七十老人魏塘夏天培镌”。
按：是本较诸原宋本版式稍有改观，详见下引黄裳跋文。卷中又摹刻有“廷寿手模”阳文方印、“五砚楼图书记”阳文长方印、“袁仲引生”阳文方印、“静好楼”阳文方印、“绮云澧香夫妇印记”阳文长方印、“沈恕”阴文小方印、“赏雨书堂”阴文长方印、“铁夫鉴审”阴文方印诸印，正可见此本付印底本之来源及刊印主事之人。黄裳跋云，“此本所存题词及荛翁刊书跋、王铁夫夫妇二跋皆独见此册”。
是秋，举中吴吟课，昆山徐云路懒云、吴县李福子仙、吴县董国琛琢卿、休宁戴延介竹友等各为赋词，题沈本册中。
题记云：“五砚楼主人手模《梅花喜神谱》，松江古倪园为镌新本。谱系宋伯仁手定，今藏求古居。伯仁嘉熙时人，著有《雪岩吟草》，见《南宋群贤集》。辛未秋，续举中吴吟课，填词纪事，调寄《探春漫》。”
徐氏题词云：“劫后飞琼，蠹馀剩粉，仙姿依旧明秀。寸拗珊枝，分妆宫额，尽许寒消九九。漫拟广平赋，认五字、吟成香口。唤回鹤梦空山，较量清盈肥瘦。 谁赏丛残烟墨，只重访袁丝，荒江孤岫。峰泖生春，海苔摹艳，留取冰魂相守。一卷描神笔，更消得、疏帘清昼。珍护缃囊，展时芸叶熏手。”
李氏题词云：“冷影难寻，孤芳漫写，词人曾入清梦。想为传神，广平赋笔，付与后来小宋。无限临风态，浑不向、东皇衿宠。忆从妙手生春，暗香长自浮动。 惆怅袁丝老去，留淡墨一痕，藏弆珍重。宰木成荫，梅魂空返，重见芸窗清供。任尔心如铁，也胜听、玉龙哀弄。说与黄昏，愁怀花下应共。”
董氏题词云：“旧月勾魂，新妆索笑，东风曾写寒碧。粉淡烟消，众香入古，认取当时颜色。似画宜春意，费基督、空山寻觅。底他作赋广平，冷琼飞上词笔。 难忘描摹女字，记此事推，瑶华留得。剩本丛残，酒人仙去，一样冰痕岑寂。清浅松波梦，恰迸化、半缄凉墨。珍重卷书，芸窗如作花国。‘推’下脱‘袁’字。”
戴氏题词云：“竹素开园，松烟捣窟，冰魂招遍亭圃。羽翠声中，额黄梦底，七百年前香古。乍展春风面，恐化朵、瑶华飞去。可怜铁石心肠，芸窗销作柔语。 谁与深钩浅勒，恍身入琼壶，雪岩赓句。鹤背霜寒，渔汀秋冷，泪迸星妃无数。多谢云闲月，又照到、新妆眉妩。好约涪翁，一樽还酹湘楚。”
按：《探春漫》，当作《探春慢》。
十一月十三日，黄丕烈为沈氏作《影宋本梅花喜神谱跋》。
跋云：“《梅花喜神谱》二卷，雪岩宋伯仁器之编。重锓于景定辛酉，此刻即重锓本也。钱遵王所得与此正同，其详见于足本《读书敏求记》中。余辛酉计偕北行，得之琉璃厂肆，奇秘之至。案宋伯仁有《雪岩吟草》一卷，刻诸读画斋《群贤小集》，其梗概见于《乌青文献》，刻《吟草》者附于后，兹不复赘。惟此谱世罕流传，余姻家袁君寿阶曾借归手摹一本，藏诸五砚楼。己巳秋，寿阶作古，拟将手摹本付梓，以表寿阶一生爱书苦心。适云间沈子绮云爱素好古，慨然引为己任，属余雠校精审，并悉摹向来藏书家图记，以志授受源流，其盛事也。雕成之日，我同人重举中吴吟课，各为填词纪事。诸君皆与寿阶生时交好，故多寓感旧之思焉。绮云谓余系藏此书之人，且董校勘之役，俾附名简末，是为跋。辛未十一月十三日，复翁黄丕烈识。”
按：此跋文见于《荛圃刻书题识》，上海远东出版社版《荛圃藏书题识》收录。
约同时或稍后，长塘鲍廷博据阮氏钞本刊入《知不足斋丛书》第二十六集。
按：阮元搜辑进呈《宛委别藏》多得鲍氏之助，则此本系据阮钞本付刊几无疑义。然此本并非影刊，其字体、版式已非原貌，即其所摹藏印，亦仅寥寥数方，故仅可传原本之内容，而不能传原本之貌。
又吴湖帆尝题自藏此本云：“吴氏梅景书屋所藏副本 鲍刻。”下钤“某景书屋”朱文小方印、“吴湖帆”朱白文小方印。
又题见前引。
嘉庆十七年壬申（1812）四月七日，欈李戴光曾题黄藏宋本观款。
戴氏题云：“嘉庆壬申孟夏七日，欈李戴光曾观。时是谱已重雕，俾后学得有师承。为此书庆遭逢也。”
按：此题中华书局民国十七年影印本收录。
四月十八日，长洲王芑孙及其妻曹贞秀为古倪园刊本题识。
王氏题云：“老妻墨琴有季妹曰兰秀。三年前，余为蹇修以归之绮云。兰秀自归沈氏，弄笔作没骨花，日有会心。绮云将广收昔贤画稿，纵其好于水墨之间，因从吾友荛翁借刊是本。殆刊成而兰秀已殇，荀悦所云‘花不济春，麦不终夏’，有如是乎！‘喜神’二字本出释藏《华严经》，花之在树，常不如其在纸之寿无量也。余为题后，匪啻说一偈云。嘉庆壬申浴佛后十日，楞伽山人观并识。”跋后摹刻阴文“老铁晚年书”、“王芑孙”及阳文“惕甫”三印。
曹跋云：“余季妹澧香学画，故妹婿绮云借刊是本。其年，静好楼闽兰皆作双花，有并蒂者，有同心者，对花写生，是一是二。及澧香玉折，余渡泖视奁，收其残画吊之，有‘好梦堕为秋后叶，归魂招向画中花’之句。今是谱刊成，而澧香不及见，绮云必有人琴之感，余亦怃然于是也。墨琴女史曹贞秀书。”跋后摹刻阳文“贞秀”、“墨琴”与阴文“写韵轩”三印。
黄丕烈嘉庆十八年（1813）跋文（左）
嘉庆十八年癸酉（1813）正月初三，黄丕烈跋自藏宋本，且述二副本之流传。
黄跋云：“是谱之副本有二，皆余姻袁寿阶从此影抄者，一赠浙江阮云台中丞，一藏五砚楼。寿阶作古，余向其孤取付云间古倪园沈氏翻行，非特庆是谱之流传，且寿阶手迹亦藉以不朽也。癸酉岁初三日，知非子黄丕烈识。”下钤“千顷波”朱文小长方印。
按：此跋中华书局民国十七年影印本收录。亦见于上海远东出版社版《荛圃藏书题识》。
日本文政二年（1819，时当嘉庆二十四年），海门平常德以《知不足斋丛书》本为底本，翻刻此书。
卷末有文政二年初夏念一日平常德跋文云：“间尝阅宋伯仁《梅谱》，以谓是画梅家之巨绳也……人果能抚玩之，则将知画梅法则在此，亦犹匠氏必于矩绳者。于是乎表出之于鲍氏《丛书》，绣梓布世。鲍氏之书简帙重大，传播未遍，购藏其全编者甚少。此举也，盖所以不私其所好而公之于人也。”
嘉庆末年，黄丕烈以老景颓唐，所藏多售予同邑三十五峰园主人汪士鐘。宋本《梅花喜神谱》当即此时售予汪氏艺芸书舍。
汪氏藏印有：“汪士鐘藏”白文长方印、“三十五峰园主人”朱文方印、“汪印士鐘”白文方印。
按：汪士鐘《艺芸书舍宋元本书目》著录有：“《梅花喜神谱》，不分卷。”卷前冠同郡顾广圻道光二年（1822）序，则汪氏得书必在此前。
道光二至六年（1822—1826），乌程周中孚为慈云楼李筠嘉所聘，为撰藏书志，中有沈本《梅花喜神谱》跋文一篇。
跋云：“《梅花喜神谱》二卷。云间沈氏古倪园重刊影宋钞本。宋宋伯仁撰。（伯仁字器之，号雪岩，湖州人。举弘词科，历监淮扬盐务。）《书录解题》、《通考》、《宋志》及《宋志补》俱不载，惟钱氏《读书敏求记》始载之。雪岩有梅癖，于花放之时观其自甲而芳，由荣而悴，图写花之状貌，以成是谱。上卷为蔀蕾四枝、小蕊十六枝、大蕊八枝、欲开八枝、大开十四枝，下卷为烂熳二十八枝、欲谢十六枝、就食六枝。凡百图，每图各有标目，各缀五言绝句一首。题云‘喜神’者，宋时俗语以象像为喜神也。是书既能模写其花神之似真，又能形容他人之所未尽，盖图与诗已融洽而为一矣。前有雪岩自序，末有向士璧后序及嘉熙戊戌叶绍翁跋，盖初刻于嘉熙初年，至景定辛酉金华双桂堂重锓，见自序后无名氏跋。国朝嘉庆辛未，云间沈绮云借得吴门袁氏五砚楼影钞景定本手摹付梓，黄荛圃、王惕甫暨惕甫妻曹贞秀皆为之跋。又有徐云路等题词，并附录《读书敏求记》一则。《知不足斋丛书》亦收入之。”
按：此跋文见于周氏《郑堂读书记》卷四十八。
道光六年丙戌（1826），七十二夫容仙馆复刻此书，当据古倪园沈氏本所翻。
按：扉页摹刻“七十二夫容仙馆珍藏”方印，又有方形牌记云：“大清道光岁在丙戌七十二夫容仙馆刊”。此本卷前伯仁序及重刊前言，皆宋体字，非若他本之为软体。又所摹原刻牌记，不惟字体、形状与原本不同，且亦略作“金华府双桂堂”。又所摹“几生修得到”阳文方印亦他本所无。
道光三十年庚戌（1850），吴估金顺甫携艺芸书舍旧藏多种至清河售予聊城杨以增，文登于昌进为之作缘，遂以宋本《梅花喜神谱》、《苏老泉集》为赠。
于昌进藏印有：“进”朱文方印。
同年，于昌进以宋本《梅花喜神谱》赠其次兄昌遂，此本遂由小谟觞馆而入青棠红豆庐。
于昌遂藏印有：“汉卿珍藏”白文长方印、“
山于八”朱文小方印、“青棠红豆庐”白文方印、“于公子孙”朱文方印、“汉卿寓目”朱文方印、“尺月楼”朱文小方印。
同年，此本为画师蒋仲篱干没。
咸丰元年辛亥（1851），泾县包世臣为画师蒋仲篱题此宋本。
包氏题云：“荛圃同年藏宋版至夥，独谓此谱世人几不复知有此物，其难得可知。百种为梅花写照，实足传铁骨冰心之神，宋君之笔妙已。而宋时工匠之精，亦万非后来所及。仲篱先生得之珍若拱璧宜矣。仆老惫已甚，咫尺不辨丹黄，勉缀数言。咸丰纪年，包世臣记。”下钤“安吴”朱文椭圆印。
按：此跋中华书局民国十七年影印本收录。
同年，金顺甫将此书自蒋仲篱处宛转赚回，复归于昌遂。
十月，于昌遂作跋，具陈得书始末，并倩阳湖龚丙吉代书册后。
于氏跋文云：“岁庚戌，吴下书友金顺甫以百宋一廛书来售，仲氏出清俸购数十种，予分得《梅花喜神谱》一册，不啻获异珍也。旋为画师蒋仲篱攫去。婉索之，诡辞弗报。每当落月横窗，晨风引户，辄怅怅如失良友。今年顺甫复至河上，宛转赚得之，仍以归予，萧翼《兰亭》后，又增一韵事矣。乃藏之青棠红豆庐，焚鹧鸪斑吃苦茗细读一过，此身恍在罗浮梦中。自今伊始，非交深十年者不得阅此书也。咸丰纪元冬十月，斥山于昌遂识。”下钤“汉卿”朱文小方印、“昌遂”朱文小椭圆印。又有“手不知书”白文方印，当亦属汉卿所有。
按：此跋中华书局民国十七年影印本收录。
同月，阳湖龚丙吉为于昌遂此本作跋。
龚氏跋文云：“汉卿得《梅花喜神谱》，爱之拱璧不啻也。无何，此册不胫而走。一年之后，展转来归。不觉狂喜，为余娓娓道之，并出跋语见示。以性不耐书，属余代书帧尾。余谓梅花得主已去复来，何异文姬返汉？韵事亦奇缘也。为之欣然捉笔，并识颠末如此。阳湖龚丙吉少卿氏题后。”下钤“丙吉”白文小方印、“少卿”朱文小方印。
按：此跋中华书局民国十七年影印本收录。
咸丰二年壬子（1852）夏四月下浣，于昌遂岳丈婺源齐学裘跋此本。
齐氏跋文云：“余前年在苏台云起楼，梦至高阁中焚香细玩《梅花喜神谱》，彼时以为偶然一梦耳。谁知越二岁袁江舟次，访汉卿于尺月楼，得睹此册，展阅再四，不忍释手，古香娱人，恍如前梦，所见真一奇也。可见翰墨因缘，皆是前定。余年五十，目力全衰，得见《梅花喜神》真面，顿令眼明。聊志数语，以夸眼福。汉卿其宝藏之，勿轻示人。时咸丰二年壬子夏四月下浣，星江玉溪居士跋。”下钤“玉谿”白文方印、“齐印学裘”白文方印。又有“学裘过眼”朱文小方印。
按：此跋中华书局民国十七年影印本收录。
咸丰初，吴县潘曾莹跋于藏宋本。
潘氏跋文云：“宋器之《梅花喜神谱》系景定辛酉重雕本，向为文氏所藏，后归黄荛圃丈，钱竹汀、洪稚存、孙渊如诸公皆有题跋。今归汉卿，视若拱璧，其跋中有‘非交深十年不得阅此书’之语，其珍秘为何如耶！予幸睹此书，时值残暑，展玩数过，如置身竹篱茅屋，有嗅蕊、吹英、挼香、嚼粉，不啻一服清凉散也。爰题数语，以识眼福。星斋潘曾莹题。”下钤“星斋”朱文小方印。
按：此跋中华书局民国十七年影印本收录。
咸丰三年癸丑（1853）九月二十七日，吴县王复跋于藏宋本。
王氏跋文云：“荛圃丈藏书数万卷，他书画名迹、珍秘奇怪无一不备。当嘉庆中叶，吴中士大夫称收藏之富，辄首言黄丈。三十年来，云烟过眼，每过滂喜园，感叹久之。是卷盖其极得意物，复垂髫时尝一见之，尔时殊不识其旨。今从汉卿案头展玩一过，因追思前辈风流，渺然不可复作，几为废卷唏嘘矣。咸丰三年九月廿七日，将之赣榆倚装书，王复。”
按：此跋中华书局民国十七年影印本收录。
咸丰六年丙辰（1856），汉阳叶氏翻刻《知不足斋丛书》本于广州督署。
卷前叶氏题云：“乙卯岁十月朔，夜梦人赠一锦函，启视之，乃《梅花喜神谱》也。翌日，假诸书坊，阅帙尾为‘商鼎催羹’，题句云：‘指日梦惟肖，羹调天下安。’且有远祖靖逸先生跋，心甚异之。旋奉吏部咨文，长子名琛于九月十日拜协办大学士之命，又于十二月十六日复荷谕旨，正授体仁阁大学士。国恩家庆，先兆于兹，因重为摹刻，用志庆幸。并系以赞云……咸丰六年岁在丙辰春正月，汉阳叶志诜识，时就养两广督署福禄寿绵长之居。”
按：此系翻刻《知不足斋丛书》本，与鲍本相较，开本较阔，目录下多“汉阳叶氏校刊”一行，又卷尾摹“叶印志诜”阳文方印、“遂翁”阳文鼎形印各一。
同年，钱塘钱步文跋于藏宋本。
钱氏跋文云：“自宋以来，咏梅与画梅者日夥，名家奇作，美不胜收，顾未有如是谱之独开生面而别有会心者。乃世顾罕知，盖亦如夏鼎商彝，未许伧父辈轻觏也。顾或疑其象有不甚类处，诗亦有未甚工处，岂知见担夫争道而可以悟书，闻瓦砾戛竹而可以证道？元著超超，固未可以刻舟求剑论矣。余幸获睹此，讵非眼福？展玩数四，不禁欢喜赞叹之无尽云。咸丰六年，钱步文。”下钤“冬士”朱文椭圆印。
按：此跋中华书局民国十七年影印本收录。
约咸丰年间，湘潭袁芳瑛曾寓目此于藏宋本。
卷中有“漱六”白文方印。
同治三年甲子（1864），仪征吴让之题于藏宋本观款。
款云：“同治三年，岁在甲子，仪征吴让之观。”
按：此题中华书局民国十七年影印本收录。
同年夏，嘉兴唐翰题曾观于泰州。
周一良主编《自庄严堪善本书影》“高季迪赋姑苏杂咏一卷”条唐氏题跋：“《梅花喜神谱》为吴中宋椠本之最著名者，今归文登于汉卿太守。甲子夏日，曾观于泰州寓次，亦明初宽帘竹纸印本。刻既潦草，墨色亦暗淡，余定为元翻本坊刻。”
同治十一年壬申（1872）二月初一，高要冯誉骥题于藏宋本观款。
冯氏题云：“同治十一年二月乙卯朔，高要冯誉骥观。”下钤“誉骥”白文小方印。
光绪九年癸未（1883），常熟鲍廷爵翻刻沈本，收入《后知不足斋丛书》。
有牌记云：“癸未仲春虞山后知不足斋鲍氏刊”。
光绪十年甲申（1884）夏，吴县徐康作《前尘梦影录》，言沈刻之详。
《前尘梦影录》卷下云：“松江沈绮云所刻宋本《梅花喜神谱》，颇为博雅君子所赏鉴。沈氏家本素封，有池亭园林之胜。改七芗尝居停其处，谱中梅花，皆其一手所临，印本今尚有之。鲍渌饮刻《知不足斋丛书》，亦附刊焉。”
光绪十二年丙戌（1886），永明周銮诒观此宋本于盛氏意园。
周氏题云：“太岁丙戌光绪十二年四月，永明周銮诒观于意园。”
按：此题中华书局民国十七年影印本收录。
同年秋，昌进子彤侯售此宋本于吴县潘祖荫滂喜斋。
李详《愧生馀录》卷一：“宋刻《梅花喜神谱》，黄氏士礼居旧藏。《百宋一廛赋》载之。黄氏之书展转数手，售于杨致堂河帅。余友文登于彤侯之先德官南清河日为之平章，其人以是书及宋版《苏老泉集》相赠。传至彤侯，复转售于潘伯寅尚书（彤侯亲为余言）。此谱海内无二本也。”
叶昌炽《缘督庐日记》十月十六日：“郋亭学使前日云，新为郑盦丈得宋刻《梅花喜神谱》，亦荛圃物，即载之《读书敏求记》者。又北宋刻《嘉祐集》、金刻《政和本草》、宋刻《读史蒙求》，直七百金。此数种出自山左于氏。余在都时久闻书估居奇，小珊、廉生诸君欲购之，倶不可得，必欲俟荥阳而后售，今果偿其愿矣。”
《滂喜斋宋元本书目》“子部”：“宋板《梅花喜神谱》，二本。”
按：此书不见于《滂喜斋藏书记》。《滂喜斋宋元本书目》为宣统元年番禺沈宗畸《晨风阁丛书》本，沈氏刊书跋云：“吴县潘氏宋元本书目未曾编定。此光绪乙未文勤身后其眷属南归厂肆为检点书籍时所钞，贵阳陈松山给谏田录入日记中者。宣统元年四月，罗叔言参事从给谏移录以诒畸，亟取付剞劂。”
光绪十六年（1890）十月庚寅，潘祖荫卒于位，无嗣，滂喜斋长物尽归其弟祖年所有。
光绪二十二年丙申（1896），潘氏全家南归，吴县吴郁生、长洲叶昌炽代为寓中检书，吴氏首次获睹此宋本，诧为珍秘。
光绪三十二年丙午（1906）夏四月初八浴佛日，长沙叶德辉撰叶本《梅花喜神谱》跋。
跋云：“《梅花喜神谱》二卷。咸丰乙卯汉阳叶氏刻本。《梅花喜神谱》二卷，宋宋伯仁撰。余向有鲍廷博《知不足斋丛书》本，此则咸丰乙卯汉阳叶志诜仿宋单刻也。《南宋群贤小集》中有伯仁《雪岩吟草》，前引《乌青文献》伯仁传略：‘伯仁字器之，号雪岩，苕川（人）。举鸿词，历监淮阳盐课。器之锐意功名，有击楫之慨而禄位不显。咸淳以后，事已难为，故语多慷慨，然能出之以和易，自然流迈而无叫嚣之气。自谓随口应声，如败叶翻风，枯荷闹雨，低昂疾徐，因势而出。盖实录云。’集中有《张监税新居》七律一首，此即刻桓宽《盐铁论》之张监税也。世传宋本《盐铁论》后有木记云：‘淳熙改元锦溪张监税斋’，明涂祯刻本即从之出，可见二人风雅好事，为当时刻书投契之人。《盐铁论》经宋明人一再翻雕，仅存原本匡廓。此则据宋本初次翻者，不止虎贲之貌似也。志诜之子名琛，官两广总督，英人入城，劫之去印度，死还其榇，至今以为辱国。而此书即在广东督署刊行，犹题‘福寿绵长之室’。岂知一场春梦，转不如此书之阅世久长。世有志诜其人，即以刻书为没世之名可乎。光绪三十二年丙午夏四月浴佛日记。”
又跋云：“又一部。嘉庆辛未云间沈氏刻本。《梅花喜神谱》宋本，嘉庆中藏黄丕烈百宋一廛。嘉庆辛未，云间沈氏古倪园借以影刊者即此本也……取校向所藏汉阳叶氏影刻宋本，实同出一源。叶本书法图画均极精工，似不如此刻之朴厚，盖亦风气为之也。”
按：此两跋均见于叶氏《郋园读书志》卷六，第二跋未署年月，姑系此。次跋所云之两本“实同出一源”，不确，盖沈本出五砚楼主人手模本，叶本出鲍氏《知不足斋丛书》本。
民国辛酉正月初一（1921年2月8日），祖年婿吴县吴湖帆于潘氏滂喜斋首睹此宋本。
吴湖帆题云：“自南宋理宗景定二年至今历十二辛酉，凡六百六十年，后荛翁所得二周甲。岁次辛酉，元旦日，吴湖帆静读一过。”下钤“吴迈”朱文小方印，又有“吴湖颿潘静淑夫妇所藏海内孤本宋椠梅华喜神谱之印章”朱文长方印。
按：此题中华书局民国十七年影印本收录。又民国以来，西历通行，兹以体例攸关，仍以旧历为次，为免歧义，谨于其后缀以相应西历，以为补充。又民国以来题者所标岁月，如非题者特别说明（若吴湖帆日记即多用新历），皆视作旧历。
正月十三日灯节（2月20日），祖年女静淑三十虚龄，从孙承厚请祖年以此宋本《梅花喜神谱》为仪。自是而还，《梅花喜神谱》转归吴氏，宝爱逾恒，遂颜其居云“梅景书屋”。
吴湖帆行书题签“梅华喜神谱二卷”，下署“吴氏梅影书屋珍藏镇宝，宋刻宋印本”。下钤“吴湖颿珍藏印”朱文方印。
吴湖帆卷前题记：“吴氏文物四宝之一。周微子愙鼎、宋拓孤本《梁永阳王敬太妃双志》、元吴仲圭《渔父图卷》真迹及此书也，定为吴氏文物四宝。吴湖帆识。”又题云：“微子愙鼎为先尚书公题名之宝，因以米芾书《多景楼诗册》为四宝之一。湖帆重记。”又题云：“梅景书屋镇宝”。钤“某景书屋”朱文大方印、“至宝”朱文葫芦印。
吴氏藏印有：“吴氏图书记”朱文长方印、“某景书屋”朱文小方印、“某景书屋”朱文长方印、“某景书屋”朱文中方印、“吴万印信”白文小方印、“某景书屋”白文长方印、“晨起望诸山”朱文椭圆印、“江南吴氏世家”朱文方印、“吴万宝藏”朱文方印、“江南吴湖颿潘静淑夫妇并读同珍之宝”朱文方印、“梅景书屋秘笈”朱文长方印、“潘静淑平生心爱之物”朱文方印、“吴氏图书”朱文长方印、“湖颿宝此过于明珠骏马”朱文长方印、“湖颿”白文小方印、“吴潘静淑”白文小方印、“吴押”朱文长方印、“十六金符斋”白文方印、“静”“淑”朱文小连珠印、“某景书屋”朱文方印、“湖颿秘笈”朱文方印、“湖颿秘宝”朱文方印、“精妙世无双”白文方印、“铭心绝品”朱文方印。另有“元辅”朱文方印，又见于吴湖帆四欧堂旧藏《九成宫醴泉铭》拓本中，疑亦吴氏所有。书中又有“福仙富贵馀”白文扁方印、“大年”白文椭圆印、“何物汉子”朱文方印、“□熟华香”朱文长方印、“如此至宝存岂多”白文方印及一金字塔形朱文押，皆未知主者。
吴湖帆与潘静淑
此叶可见“湖颿宝此过于明珠骏马”、“铭心绝品”、“潘静淑平生心爱之物”等印
按：吴湖帆《故妻潘夫人墓状》：“辛酉，卅岁。父以《梅花喜神谱》为帨，颜吾居曰‘梅景书屋’。”
又吴湖帆题词云：“样翻百一，尽嗅英嚼粉，挼香吹雪。悴品荣题，一（平）点珠玑几肠裂。莫道闲中事冷，托感深、清癯吟笔。最可人、霜桂堂前，三五十分月。 回溯春明旧梦，买鱼共换米，佳话传彻。索笑嫣然，修得前生，曾赏玉台朱阙。分廛移架流芳韵，正春满、华灯时节。照夜窗、绿萼横斜，爱说此情天阔。 次梦窗《暗香疏影》合调韵，题于书尾。吴湖帆。”下钤“吴湖颿”朱白文小方印、“某景书屋”朱文方印，另钤“醜簃词境”白文小方印。
按：此词未署年月，装于宋本册尾，姑系于此。又吴湖帆尝手绘折枝梅花刊印衬笺，重装此宋本为册页两本。
正月十五日元宵（2月22日），吴湖帆首跋此宋本《梅花喜神谱》。
吴氏跋文云：“元旦往外家贺岁，得观此书，诧为眼福。越十二日，内子三十诞辰，外舅即以此书授女为仪。余得永永读之，岂非厚幸！与荛翁所得时同为辛酉，堪称奇遇。元宵灯下，吴湖帆题记。”下钤“吴迈”朱文小方印。
按：此题中华书局民国十七年影印本收录。
是月，潘静淑首题此宋本。
潘氏题云：“先伯父文勤公旧藏宋刻《梅花谱》二册，辛酉正月灯节当予三十初度，父亲举以锡予宝之。静淑女史潘树春敬记。”下钤“静淑”朱文椭圆小印。
按：此题中华书局民国十七年影印本收录。
二月十五日花朝（3月24日），吴县王同愈为吴藏宋本题端。
篆书“宋刻梅华喜神谱”七字，下署“湖帆世兄、静淑女史伉俪宝玩。辛酉花朝王同愈”。下钤“王同愈”朱白文小方印。
民国壬戌二月（1922年3月），海宁王国维撰《两浙古刊本考》，中尝著录此书。
王氏《两浙古刊本考》卷下：“《梅花喜神谱》一卷。景定辛酉金华双桂堂重锓。”
按：王氏误，此书当为二卷。
民国甲子正月初一（1924年2月5日），苏州吴梅为吴藏宋本题词。
吴氏题词云：“桂堂故迹，是雪岩剩稿，苕川骚笔。（伯仁字器之，号雪岩，苕川人。此书为景定辛酉金华双桂堂本。）画取冷香，妆点孤山好春色。闲里功夫自遣，休重忆、冰天消息。（伯仁自序云，以闲功夫作闲事业，语颇沉痛。）但试看、数点幽芬，留得此瑶册。 南国，富载籍。算佞宋艺芸，几度珍惜。（旧为荛圃、阆源藏本，后流转归滂喜斋。）百窗巷陌，鱼米长安佐清癖。（吾乡文徵仲旧藏此书。百窗楼在高师巷。后由五柳居人转赠某邸，得京米一挑、鱼肉一车，一时长安传为佳话。）还我吴中掌故，应付与、眉楼吟席。正论古、谁唤起，马塍倦客。（伯仁寓西马塍在嘉熙二三年间。） 调寄《暗香》。甲子元旦，湖帆、静淑贤伉俪珍赏，霜厓吴梅。”下钤“霜厓居士”朱白文方印。
吴湖帆、潘静淑等人题跋
王同愈题端
同日，武进赵尊岳为吴藏宋本题词。
赵氏题词云：“琼雕玉缀，认蠹尘茧纸，绝世清秘。月地云阶，玉骨冰肌，抽毫不禁芳意。参差影落南枝瘦，早付与、老岩吟事。（‘南枝斜插右军持，瘦影参差落砚池’，宋伯器梅花诗语。）算离魂、清竺难招，索笑画中身世。 占取秾春几许，寿阳旧按谱，十样眉翠。莫剪冰绡，更忆宣龢，怨曲燕山亭子。苕华梓绣成今古，剩赵管、墨缘能似。付倦吟、故国王孙，一霎古情凄丽。 疏影 题宋刊《梅花喜神谱》，为湖帆、静淑伉俪珍赏。甲子元日立春，浚仪赵尊岳。”下钤“赵押”朱文长方印。卷中又有“尊岳经眼”朱文方印。
本年初，武进冯超然为吴藏宋本绘梅图、宋器之像并题。
梅图题云：“宋椠《梅花喜神谱》系百宋一廛故物，荛翁生平读未见书之一种也。于汉卿尝言非深交十年不予阅此，其青箱珍秘可知。湖帆道兄以甲子岁朝立春为千载奇遇，并获此奇书出示共赏，属图简端，藉留鸿雪。我二人交契奚止十年，当不为汉卿所诃。冯超然识。”下钤“冯超然”白文方印、“太鹤溪人”朱文方印。
宋器之像题云：“宋器之先生象。甲子春日，云溪冯超然
于宋刻《梅花喜神谱》册首。”下钤“嵩山居士”朱文小方印。
民国十五年丙寅三月（1926），诸暨孙琼华观此宋本于梅影书屋。
孙氏题云：“丙寅三月，过梅影书屋，静淑仁姊出观此册，属铁厓女史孙琼华题名。”下钤“孙琼花”朱文方印。
按：此题中华书局民国十七年影印本收录。
约同时，鄞县赵时
题吴藏宋本观款。
赵氏题云：“鄞县赵时㭎捧观。”下钤“赵㭎私印”白文方印。
按：此题中华书局民国十七年影印本收录。款无年月，以其接孙氏题后，且在高时显题之前，故姑系此。
五月，上虞罗振玉观宋本于梅影书屋并题签。
冯超然绘宋器之像
罗振玉楷书题签“宋椠本梅华喜神谱”，下署“上虞罗振玉署”。下钤“罗振玉”白文小方印、“罗叔言”白文小方印。
罗氏题云：“丙寅五月，上虞罗振玉观于梅影书屋。”下钤“罗振玉”白文小方印、“罗叔言”白文小方印。
按：此题中华书局民国十七年影印本收录。又五月九日灯下，罗振玉曾为四欧堂藏宋拓《化度寺邕禅师舍利塔铭》题跋，则其题款《梅花喜神谱》当亦在此日。
八月十五日中秋（9月21日），吴湖帆再题宋本。
题云：“《知不足斋丛书》所刻此谱易题眉于画旁，卷尾摹刻‘绍兴旌忠褒节之家’印，可证此册为鲍氏祖本，更证书经翻镌不复旧观之失。丙寅中秋吴湖帆识。”下钤“吴”圆朱印。
九月中旬，馀杭褚德彝观吴藏宋本，仁和高时显同观并为写梅、题记。
褚氏题云：“丙寅九月，馀杭褚德彝观。”
高氏题梅图云：“湖帆先生出示宋椠《梅花喜神谱》，为夫妇同珍之秘籍。属写一枝于简末，因
谱中花式十种，仿彝斋居士。笔拙恶，恐无当大雅。野侯时显。”钤“野”“侯”朱方小连珠印、“高显”白文小方印、“梅王阁”朱文方印、“五百本画某精舍”朱文方印。又有“高”“显”朱文连珠印。
按：褚氏此题中华书局民国十七年影印本收录。高时显题记未署日期。然褚德彝此日又有四欧堂所藏宋拓《九成宫醴泉铭》、宋拓《虞恭公碑》、宋拓《皇甫诞碑》观款，高氏皆题同观。则高氏写梅、题款当亦即此时。又丁卯（1927）夏五月，野侯再过四欧堂，为所藏宋拓《化度寺邕禅师舍利塔铭》题观款，则其写梅并题《梅花喜神谱》或亦即在此日。
罗振玉题签
十二月（1927年1月），高时显题自藏沈本。
高氏跋曰：“宋器之《梅花喜神谱》宋刻孤本，为述古秘笈，黄荛圃得之，珍如拱璧，题咏至再。又以袁寿阶影摹本付古倪园沈氏翻雕，由是著闻于世。咸丰中归斥山于氏，既为吴县潘氏所有，什袭而藏，遂不复觏。古倪园影摹本雕印绝精，红羊劫后，流传亦极鲜，值兼金未易得也。比来藏家旧籍转鬻于肆，中有是谱，沈刻初印也，亟论直购之。不数月，晤愙斋中丞文孙湖帆公子，谓是谱宋椠本已为梅景书屋长物，装潢甫竟，跋尾有素纸，坚嘱写梅花一枝，以记雅韵。因移录诸家跋识于此册别叶，闲中省览，如睹庐山真面目矣。丙寅嘉平，适清供瓶梅，瘦蕊虬枝，正放三两花，颇似展彝斋居士画本，静对兴然，遂记于后。高野侯书于五百本画梅精舍。”
本年，吴郁生为吴湖帆跋宋本《梅花喜神谱》。
吴氏跋文云：“光绪丙申，文勤夫人谢世，全家南归。于是文恭公米市胡同百年以来京邸墟矣。余与叶侍读为之料检图书，宋元本数十种一一寓目焉。此本亦在内，缘督目为玩物，余谓世间如此雅玩亦不多耳。一瞬三十年，缘督已逝，仲午君亦弃人间，此本以归湖帆伉俪，为闺房怡神之品，诚不负此雅玩矣。老眼摩挲，欣然记此。钝叟吴郁生，时年七十有三。”下钤“钝斋”朱文小方印。
民国丁卯正月初一（1927年2月2日），潘静淑集文衡翁诗六绝以题此宋本。
潘氏题云：“岩谷深居养素贞，幽花灼灼傍丛榛。天然一种孤高性，不识人间富贵春。 素质萧然林下风，暗香浮动月朦胧。任他桃李争欢赏，艳抹浓妆总一同。 古树横斜涧水边，一帘清影月娟娟。自怜不入离骚谱，依约琼妃下九天。 绰约肌肤不受吹，暗香疏影静相宜。多情最是黄昏月，写出林逋一句诗。 东风吹梦过湖山，寂寂芳盟负岁寒。日暮相思云树杳，月明空自倚阑干。 不入春风桃李场，偏宜照影傍寒塘。一时气味无人识，林下幽芳独自香。 宋刻《梅花喜神谱》二卷，明文太史旧藏本也。丁卯元旦，戏集衡翁诗句六绝。静淑题于梅影书屋。”下钤“静淑”朱文小椭圆印。又钤“吴顾袌真”白文小方印。
潘静淑题诗
民国戊辰六月（1928年8月），上海中华书局以高时显梅王阁所藏沈本为底本影印行世。
按：此本无沈氏刊书牌记，又少沈氏所摹之印若干，而多所摹后世递藏印信若干，兹不缀录。又其版权叶注云：宋雪岩梅花喜神谱 定价大洋一元八角（全二册）。藏者梅王阁，鉴定者高野侯。中华民国十七年六月发行，中华民国十七年八月再版。
本年，归安朱孝臧为吴藏宋本题词。
题词云：“暗香疏影 碎珠一一，借粉函敛取，家林冰雪。笺留珍，不待良金铸花骨。劫后人天岁晚，莫尽愁、灵芬销歇。算几生、风味依然，流藻入词笔。 何况都房旖旎，瓣香致叩叩，熏遍芸叶。展取灯宵，与媵芳尊，恰称宜春奁帖。罗浮新月关同梦，愿双化、书丛仙蝶。倘数将、滂喜家珍，定有外孙能说（管）。 湖帆、静淑夫妇属题宋本《梅花喜神谱》，用觉翁自制夹钟宫词。归安朱孝臧。”下钤“彊邨”朱文方印。
按：戊辰（1928）正月，朱孝臧曾为吴氏四欧堂藏宋拓《化度寺邕禅师舍利塔铭》题观款，则其题《梅花喜神谱》或亦即在此时。又四欧堂旧藏宋拓《皇甫诞碑》有朱氏题云：“戊辰立春后十日，归安朱孝臧观。”则此处题款或亦即在此日。又原词“笺留珍”当作“笺管留珍”，所脱之字即词末所补者。
民国己巳正月初一（1929年2月10日），吴湖帆绘《梅景书屋图》于宋本卷首并题词。
《梅景书屋图》题：“梅景书屋 己巳春日吴湖帆仿宋院本制。”下钤“吴迈”朱文小方印，又“某景书屋”朱文方印。
吴湖帆绘《梅景书屋图》
题词：“瑞鹤仙 集吴梦窗句 洞箫谁院宇，正梁园、未雪玉阑春住。柔相系幽素，放小帘低揭，画眉添妩。铅华不御，冷香飞、红楼深处。向长安泛酒，芳筒重省，蒨时羁旅。 凝伫名笺淡墨，明月自锄，评花索句。江梅解舞，苕溪畔、记前度。伴兰翘清瘦，共归吴苑，相间金茸翠亩。甚年年春屋，围花夜温绣户。 己巳二月，《梅影书屋图》后题，吴湖帆。”下钤“吴湖颿”朱白文方印、“某景书屋”朱文长方印，又有“吴顾袌真”白文小方印。
同日，潘静淑再题词。
题云：“烛影摇红 集吴梦窗词句自题《梅影书屋图》 葺屋营花，行云应在孤山畔。靓装临水最相宜，春近江南岸。唤赏清华池馆，记留连、歌尘凝扇。裁冰词笔，一幅闲情，铅香不断。 避影繁华，梅花重洗春风面。玉纤香动小帘钩，翠羽飞梁苑。共倚筼屏葱蒨，殢绿窗、星罗万卷。新诗细掏，卧篴长吟，洞箫低按。 己巳春日，书于《梅花喜神谱》册首。静淑。”下钤“吴”圆朱印、“潘静淑”朱文方印、“某景书屋”白文长方印，又有“吴顾袌真”白文小方印。
正月，潘静淑从兄吴县潘利穀题宋本于梅影书屋。
潘氏题云：“己巳正月，访湖帆妹丈、静淑三妹于梅影书屋，以先从父文勤公旧藏此册见示，展读一过，移我情矣。潘利穀谨识。”下钤“臣义”朱白文小方印。
六月，吴县吴曾源、吴县张茂炯、苏州蔡晋镛为吴藏宋本题词。又慈溪冯幵、番禺叶恭绰题词附。
按：四欧堂藏宋拓《虞恭公碑》有题记云：“己巳六月，张茂炯、蔡晋镛、吴曾源、吴兴让同观。曾源记于四欧堂。”则三人题《梅花喜神谱》或亦即此时。
吴曾源题词：“痴风峭绝，想送来滚滚，添上毫颊。莫点宫装，琼玉模糊，平章付与风月。和盐不是催羹手，笑事业、文园消渴。总未输、一片冰心，赋笔广平遥接。 谁信罗浮旧梦，数声听翠羽，痕化庄蝶。欲傲虞山，存目丛残，纸本荛翁夸说。高情毕竟宜林下，细嚼透、绿窗香雪。喜眷属（平）、修得三生，拱璧永缄吟箧。 调寄《疏影》，湖帆宗兄、静淑夫人以《梅花喜神谱》属题。九珠吴曾源。”下钤“九珠倚声”朱文方印。
张茂炯题词：“化人萼绿，向马塍认取，春姿冰玉。倩影欲仙，百种轻盈巧妆来。应自南枝蓓蕾，凭看彻、阴成黄熟。甚卧雪、不问和羹，招隐入岩谷。 幽独，信绝俗，剩料捡画图，暗袭清馥。蠹尘细扑，香雪轻霏手堪掬。犹记初开梓处，双桂发、秋风金粟。笑佞宋、今换主，几生慧福。 调寄《暗香》，湖帆仁兄、静淑夫人属题《梅花喜神谱》。《谱》为宋双桂堂刻本，百宋一廛旧藏也。艮庐张茂炯。”下钤“中清”朱文小方印。
吴湖帆题《瑞鹤仙》词
潘静淑题《烛影摇红》词
又有冯幵题词，位于张题之后，未署年月，姑系于此：“花身百亿，趁故家粉本，飞现香国。六百年来，抛劫春风，冰魂犹恋吟笔。苔枝玉样玲珑影，合置近、金奁书尺。想晓妆、鸾镜开看，防佛旧时月色。 闻道兰闺帨帘，缥函对展处，芳罨瑶席。细蕾疏英，图谱翻新，不是寻常标格。郎君画手调铅惯，试点取、含章宫娥。拥绀云、同梦罗浮，待觅翠禽消息。 湖帆、静淑伉俪属题宋刻《梅花喜神谱》，爰赋《疏景》一首乞教。冯幵。”下钤“冯□”朱文小方印、“冯君木”白文小方印。
蔡晋镛题词：“替花设色，借广平赋手，轻匀宫额。认取玉梅，百种丰神吐馨逸。看到春寒饯九，都收入、词人缣墨。更面目、不是逃禅，千古雪岩笔。 名迹，付什袭，问剩本对摹，夜月清寂。暗香乍坼，吹落江城几番笛。还笑新妆可似，同玩索、东风消息。记韵事、知俪影，小窗邃密。 湖帆先生、静淑夫人属题所藏宋刻宋器之《梅花喜神谱》，即乞玉台双政。雁邨蔡晋镛。”下钤“雁邨司人”白文方印。
又有叶恭绰题词，位于蔡题之后，未署年月，姑系于此：“香南雪北，尽化身亿万，声影非隔。月地重寻，天水遗珍，雕琼自涌虚白。迦陵永劫同心护，禁几度、罗浮轻谪。祗素娥、笑证前因，好付玉苔双翮。 休问枝头幻否？未开那有谢，行解深密。彻骨奇寒，殢梦疏香，揽镜由来无物。相看一点西来意，待折讯、圣湖残客。漫等闲、忘了冬深，把卷恨萦羌篴。 调寄《疏影》，湖帆仁兄世大人暨静淑夫人以所藏宋椠《梅花喜神谱》索题，偶有所感，因赋。叶恭绰。”上钤“词客有灵应识我”白文长方印，下钤“遐公”白文小方印。
八月，江宁邓邦述借读吴藏宋本于群碧楼十日后题。
邓氏题云：“己巳八月，留荒斋十日，展玩数过，眼福不浅，书以志幸。江宁邓邦述记。”下钤“邦述”朱文小方印。又有“群碧校读”朱文方印。
按：民国十八年己巳七月二十七日，邓邦述曾为四欧堂藏宋拓《化度寺邕禅师舍利塔铭》题观款，又跋吴藏宋拓《皇甫诞碑》。吴藏宋拓《虞恭公碑》亦有邓氏题云：“己巳七月，湖帆携示四欧宝拓，留荒斋欣赏累日。邓邦述记。”则其借读《梅花喜神谱》或亦即在此日。
九月三日（10月15日），邓邦述再题款。又册首题词。
邓氏题云：“荛翁题字，吾生平所见盖未有如此书端好者，诸先辈题识无一不美，梅花有灵，故无俗韵耳。九月三日，群碧再记。”下钤“正闇学人”朱文方印。
册首题词云：“旧芸杂沓，正捡残见尔，奇葩纷茁。尽写玉容，拾取幽芳满缃匣。修到孤山艳谱，应珍锡、夗央双押。但赚得、一辈词仙，歌与石湖答。 瑶札，意恰恰，信故老护持，妙墨香压。岁寒共歃，晴雪寻盟广平狎。相待苔枝暖浚，清夜爇、云窗银蜡。愿费黛、摹万本，锦
署甲（藏书家于宋元本每分钤甲、乙两印）。 暗香 题宋刊本宋伯仁《梅花喜神谱》，为湖帆先生、静淑女士赋此，即希双政。沤梦词人邓邦述。”下钤“沤梦词人”朱文方印。
按：此阕未署年月，谨依册尾所题日期系此。
十一月，吴氏弟子苏州张永芳为宋本题梅图一帧。
张氏题云：“己巳建子月，临宋人纨扇本以奉静淑贤姊雅正。琰华谢张永芳并题。”下钤“琰华女史”朱文小方印，又钤“薏香楼”朱文方印。
仲冬，吴氏弟子王季迁之夫人吴县郑素为宋本题图。
郑氏题云：“己巳仲冬，仿汤叔雅笔，呈静淑师母大人教正。郑素写于小静好楼。”下钤“郑元素”朱文小方印、“太原”朱文小方印。
冬，潘氏内侄吴县潘承谋、潘承厚、潘承弼为宋本题词。
潘承谋题词云：“疏影 从草窗体韵 苔枝褪叶，拗琼思作寸，墨华奇发。梦入罗浮，烟霁参横，怅彻翠禽飞灭。孤山鹤约巡檐伴，休错认、抱香寒蝶。问晓来、点额妆成，试手可堪攀折。 闲了催羹事业，剩三高四皓，还钓江雪。柳眼回颦，赋笔生春，黛扫一痕额月。崔书珍重藏杨笥，承袭秘、云蓝千叠。对绮窗、比赢冰奁，画里镜中双绝。 湖帆姑丈属题，并请静淑姑母同正律。潘承谋。”下钤“眉安倚声”白文方印。
潘承厚题词云：“疏窗澹月，正锦囊缥缈，香雾芸结。百幅轻妆，彩管留真，当年应费双屧。孤山春色凭谁度，算路入、马塍天阔。一枝枝、萼绿琼姿，只少几分红雪。 珍重金华旧椠，画图映纸帐，芳蕊曾折。（丈手绘折枝梅花刊印衬笺上。）老去东风，玉貌依然，休寄陇头遥别。丹青点缀新池馆，待认见、神仙风骨。倚绣幕、笑并吟肩，好伴镜台高绝。 疏影 依王圣与韵 辛酉正月，静淑姑母三十初度，拙速从祖以宋本《梅花喜神谱》为赐。是书刊于宋景定辛酉，至清嘉庆辛酉为乡先辈黄荛圃先生所得，咸丰辛酉归滂喜斋，干支巧合，用以为仪。越八年己巳，湖帆姑丈出纸属题，即请俪政。潘承厚倚声。”下钤“遽庵”朱文小方印。
王季迁夫人郑素题图
潘承弼题词云：“疏帘淡月，映画楼悄悄，相对幽绝。芳墨题新，瑶箧熏香，留得琼枝堪折。妆成百幅轻盈巧，做弄出、凌寒奇节。念宋廛、姑物飘零，未把暗香消灭。 珍重神仙伴侣，联吟共读处，一样高洁。旧事苕溪，双桂堂清，艺苑声名传彻。闲情尽有新词句，供粉笔、丹青生活。试展卷、省识冰姿，坐卧一窗风雪。 调寄《疏影》，依玉田韵。题奉湖帆姑丈、静淑姑母大人斧政。己巳冬日，侄潘承弼呈稿。”下钤“景郑倚声”朱文方印。
按：潘承谋题词未署年月，今以其与承厚、承弼题词相接，且属昆仲行，姑系于此。又承厚题词自注云“咸丰辛酉归滂喜斋”当误。
民国庚午八月（1930），蕲水陈曾寿观宋本于梅影书屋并题。
陈氏题云：“庚午秋八月，蕲水陈曾寿观于梅影书屋。”下钤“陈印曾寿”白文小方印、“苍虬”朱文小长方印。
按：陈氏此日又为吴湖帆四欧堂宋拓《九成宫醴泉铭》、宋拓《皇甫诞碑》题观款。
约民国辛未四月（1931），闽县郑孝胥为吴藏宋本题签。
郑氏楷书题签“宋椠本梅华喜神谱”，下署“孝胥”，钤“海藏楼”白文小长方印。
按：《郑孝胥日记》该年四月十七日（1931年5月4日）：“陈巨来、吴湖帆来，示《常丑奴志》。吴乃清卿之孙。”吴湖帆《丑簃日记》该日：“晨访郑苏戡，为余题《常丑奴墓志》。”据郑氏日记，则二人当系初识。而自此之后，郑氏即汲汲伪满洲国成立事，未曾回返沪上，故此题签姑系于此。
十二月七日（1932年1月14日），海宁赵万里观宋本于梅影书屋。
《丑簃日记》1932年1月14日：“赵万里来，观吾家《梅花喜神谱》及《淮海词》。”
十二月，苏州张锺来题吴藏宋本观款。
张氏题云：“辛未十二月，湖帆道兄出示宋本《梅花喜神谱》，相赏竟日，叹为观止。心秋张锺来。”
民国壬申二月十五日（1932年3月21日），新建夏敬观题词于吴藏宋本册尾。
夏氏题词云：“却道君家似范村，卷里生香，浮动黄昏。缥签风拂绿芸窗，古墨吹成万点春。 画梅今属画眉人，婀娜枝头，冰雪精神。笑比宫盘压担来，手捻双花，同泛清尊。 右调《一剪梅》，湖帆先生属题。壬申花朝吷庵夏敬观。”
约本年，苏州王季烈为吴藏宋本题诗。
王氏题诗云：“妙得梅花趣，传神百品详。谱经双桂梓，书故复翁藏。遇合三辛酉，流传几海桑。井中心史在，一样冷心肠。（洪北江先生谓心史咏梅诸绝冷峭异常，《梅花谱》诗笔亦略相似。） 滂喜斋中物，铭心不待论。斯编尤冠绝，相赏欲忘言。玉润冰清溯，书淫墨癖存。羡君偕老福，却胜古倪园。（沈绮云刻是谱，为曹澧香习画故也。） 湖帆表妹丈、静淑表妹正题，螾庐王季烈。”下钤“墙东”朱文小方印。
按：王氏题诗未标年月，今以其题于夏氏之后，姑系于此。
民国癸酉七月二日（1933年8月22日），乌程蒋祖诒题吴藏宋本。
题云：“癸酉七月二日，湖帆先生四旬初度，集梅影书屋，获观此谱，洵属惊人秘帙。吾家旧藏雪岩《忘机集》，亦同时所刊也。乌程蒋祖诒记。”下钤“密均楼”朱文方印。
民国乙亥正月初一（1935年2月4日），吴湖帆、潘静淑同观此宋本于梅景书屋并题，潘静淑绘绿萼梅图。
吴湖帆题云：“乙亥元旦，天气晴暖为二十馀年来所未有。梅花蓓蕾似有迎春消息，出此谱观之，因题。吴湖帆、潘静淑同观，于梅景书屋试笔。”
《丑簃日记》阴历元旦（2月4日）：“早晨与静淑同观《梅花喜神谱》，题字焉。静淑画绿萼梅一页于册后。”
正月初二（1935年2月5日），吴湖帆补潘静淑绿萼梅图。
吴湖帆题云：“乙亥春日，湖帆补写红梅，装于宋刻《喜神谱》册尾。”下钤“吴印湖颿”白文方印、“吴顾袌真”白文方印。潘静淑题云：“静淑画绿萼梅。”下钤“吴潘静淑”白文方印。又钤“双修阁”朱白文小方印。
按：是图存吉安周鍊霞题诗：“天风一夜绽寒香，翡翠珊瑚斗雪光。不向山中寻鹤伴，老逋今亦爱鸳鸯。周茝。”下钤“鍊霞”朱文小方印、“周茝印”白文小方印。
民国丙子（1936）6月，上海商务印书馆《丛书集成初编》影印鲍氏《知不足斋丛书》本行世。
牌记云：“本馆据《知不足斋丛书》本影印，《初编》各丛书仅有此本”。
民国戊寅（1938）6月，上海商务印书馆商借于吴湖帆，以其所藏宋本影印，收入涵芬楼印行《续古逸丛书》中，为第四十六种。吴氏又以商务本删去近跋，故自费附印数十部，增入近贤文字，分诒亲友。
潘静淑绘绿萼梅图，吴湖帆补写红梅，周鍊霞题诗
牌记云：“上海涵芬楼影印吴县吴氏梅景书屋藏宋本”。
按：据版权叶载，此书印于长沙，每部一函一册。料半纸，大三开本，实价国币陆元，外埠酌加运费汇费。
民国己卯正月初九（1939年2月27日），吴氏夫妇寄存宋本《梅花喜神谱》于金城银行。
《丑簃日记》1939年2月27日：“上午同静淑携徐甥传桐同至金城保管库，将《永阳王敬太妃志》、四欧碑、《梅花谱》、玉印两匣、宋哥窑罐碟各一件计十事安置。”又次日日记云“《梅花喜神谱》一匣”。
九月二十日（11月1日），吴湖帆以潘静淑所题集文衡山句六首付刘定之装于宋本册尾。
《丑簃日记》1939年11月1日：“前日整理静淑遗笥，得其丁卯年集文衡山句诗六首题宋刻《梅花喜神谱》者，已缮正，当时不知何以遗去未装入，今属刘定之补装矣。”
辛卯正月（1951年2、3月间），益都黄裳跋所藏沈本。
黄裳跋云：“此云间古倪园沈氏重刊宋本《梅花喜神谱》，初印精好，石麒得于吴下，携以归余。此宋本今在吴湖帆处，《续古逸丛书》有影印本，石印而非珂罗板，以视此本，雅俗判然。辛卯正月尾晴窗记。黄裳。”
正月三十日，黄裳再跋所藏沈本。
黄氏跋云：“携此本归与《续古逸丛书》本对读，知此五砚楼摹本未能与宋刊毫发悉合，版心题字亦各不同，影摹图记亦有朱白文之异，而地位亦复不同也。宋本原跋亦未
入，而此本所存题词及荛翁刊书跋、王铁夫夫妇二跋皆独见此册。刊书者夏天培，有牌记。其刻殊未佳，未能传宋本笔锋神趣，然刊木之业今已沦胥，睹此百年前故物，纸白如玉，墨色黝然，亦不能无珍惜之意耳。辛卯正月三十日灯下书。”
壬辰十一月初八日（1952年12月24日），黄裳再跋所藏沈本。
黄氏跋云：“今秋在京，一日偶过缀玉轩闲话，阿英以笺纸一包赠浣华，言系于厂肆收得者，意甚珍重。浣华出以相示，即此《梅花喜神谱》也。与此本正同。不知果是此板刷印者否。重展漫记。壬辰冬至后二日，小雁。”
癸巳正月十五元宵（1953年2月28日），吴湖帆姬人吴县顾抱真、友人周鍊霞同题观款。
款云：“癸巳元宵，抱真、鍊霞同观。”下钤“周鍊霞”朱白文方印、“吴顾袌真”白文方印、“某景书屋”朱文方印。
按：此日两人又同署宋拓《化度寺邕禅师舍利塔铭》观款。
甲午秋日（1954），吴湖帆于周鍊霞所补梅图题词。
吴湖帆题词：“花占春先，香飞雪后，一样情牵。往事风流，美人林下，明月窗前。几番清梦缠绵，又何如、罗浮醉仙。心系词工，眉舒黛妩，额点妆妍。 柳梢青 倩庵题于《梅花喜神谱》后。”下钤“湖颿”朱文小长方印。
周鍊霞题云：“拟宋人纨扇笔意，为静淑仁姊补图，鍊霞。”下钤“鍊霞”朱文小方印、“螺川诗屋”朱文小长方印。
又吴湖帆题云：“原有张永芳女史画梅，毁损于丁丑之役，后由周茝缀补此帧，甲午秋日识。”下钤“倩”朱文小方印。
按：张永芳梅图实未毁，今未装入宋本册，然可见于吴湖帆1938年自印本中。
丙申（1956），如皋冒广生跋，吴湖帆旁记。
冒广生题云：“曩从门人文登于去疾处见福山王文敏致其祖汉卿先生书，为此谱作缘，欲以归之吴县潘文勤者。谱中有文勤太翁绂庭光禄跋，盖犹在于氏收藏时也。丙申三月，湖帆世兄出观，沐手题记。疚斋冒广生，年八十四。”下钤“疚斋八十后作”朱文方印。
吴湖帆补记云：“冒鹤丈以谱中有潘星斋先生跋，误为文勤公之父绂庭太翁也。”
周鍊霞补梅图，吴湖帆题《柳梢青》词
己酉（1979）年末，吴氏后人以家藏文物售诸上海博物馆，宋刻《梅花喜神谱》自此入藏上海博物馆。
辛酉（1981），文物出版社以朱色套印影宋本。
卷后“说明”云：“原书开本广二一〇毫米，高一五五毫米，框广二〇三毫米，高一四六毫米。现藏上海博物馆。这次出版，为了展示书版页上原有的印章和题记，便于读者研究，开本适当加大。上海博物馆。一九七九年九月。”
按：此事发端于1978年，历经两年，于本年印出。又原本之题签、题图、跋文此本均未收。
乙丑（1985），中华书局以之入《丛书集成初编》新一版。
按：此本系影印商务印书馆《丛书集成初编》本。
辛未（1991），潘承弼以上海古籍出版社将影印所藏1938年吴湖帆自印影宋本，作跋于其上。
跋文云：“宋伯仁《梅花喜神谱》，刊于南宋理宗景定二年辛酉，锓成于金华之双桂堂，雕椠精美，为浙刻中之上品。伯仁字器之，号雪岩，苕川人。举宏词科，历监淮扬盐课。锐意功名，而禄位不显，故语多慷慨流迈而无叫嚣之气。著有《西塍集》一卷。《四库全书》著录有《雪岩吟草》，则《南宋群贤小集》所刻，舍此则莫详其他著作矣。此书元明无传本，清初钱曾《读书敏求记》始著录及之。迨嘉庆辛酉，入藏黄丕烈士礼居，曾一再题跋，珍为绝品，钱大昕、孙星衍、洪亮吉等诸名家均有跋语。据黄氏题诗注称，书为文氏百窗楼旧藏。又称原由五柳居归王府，赠以京米十挑、鱼肉一车云。今据此本，文氏印鉴具存，可得踪迹焉。自士礼居书散，归汪士鐘艺芸书舍。咸丰初，为文登于昌遂所得，先曾祖星斋公为作跋语。同治间，于氏书散，归郑庵叔祖，藏诸滂喜斋，惜未及载入《藏书记》中。迨郑庵公下世，仲午叔祖载书南归，慎护无失。郑庵公无后，仲午公晚岁亦仅存一女，即静淑姑母，归吴湖帆姑丈。姑母娴雅文辞，辛酉岁值三十初度，叔祖举以赠奁，遂入梅影书屋。湖帆姑丈重为装袭，并乞当时名贤题咏数十家。己巳岁，余年二十三，忝茑萝之亲，命赘俚句殿焉。旋由上海涵芬楼假印入《续古逸丛书》中，惜所印已删去近跋。湖帆姑丈遂斥资附印数十部，增入近贤文字以留鸿痕。书成分诒亲友，每册各署名，并取词句一字为证，今赠予册题一‘笑’字可证也。忽忽至今已逾六十年，册内题词诸老先后殂谢，余衰龄荒伧，环顾前尘，能无梦华之感！此本之传，如沈氏古倪园、鲍氏知不足斋，所据均属影钞本。洎后传本等诸自郐，不足传真。即今涵芬楼印本亦如星凤，则此最后足本宜为重播以快睹艺苑焉。上海古籍出版社予以重播，因举此册付之，并存颠末于尾。时一九九一年一月，吴县潘景郑承弼跋于上海西康路寓楼，时年八十有四。”前钤“著砚楼”朱文长方印，下钤“景郑艺文”朱文长方印。
又题云：“衰眼昏花，不能作楷，因倩及门林生申清代为缮录。景郑附识。”
又题词云：“疏枝凉月，展瑶函百影，罗浮奇绝。遐想当年，骚笔苕川，丹青点缀心折。桑田风雨怀华梦，剩旧谱、参横琼节。抚椠珍、天水芸编，聚散锦囊长灭。 还忆家珍滂喜，婿乡沿袭处，装点明洁。伴与双修，共读吟肩，韵事江干馨彻。鸿题遍帙都词家，尽瓣香、画里生活。怆劫馀、人物苍茫，我亦两鬓霜雪。 重倚《疏影》玉田韵调赋此。忽忽六十年矣，题词诸老相继殂谢，江干孤雁独自凄吟耳。寄沤并识。”前钤“景郑倚声”白文方印。
按：此跋及题词又见于潘氏《著砚楼读书记》。
甲戌（1994），上海古籍出版社以潘承弼所藏吴湖帆自印本收入《中国版画丛刊二编》第一辑。
按：此本较吴湖帆旧藏宋刻本多张永芳题画一帧。
戊寅（1998）夏，黄裳再作沈本跋。
黄氏跋云：“《梅花喜神谱》二卷，卷首大题下有雪岩二字。嘉庆古倪园刻。前有雪岩耕田夫宋伯仁序。序后有金华双桂堂景定辛酉重锓跋。次目录，题“雪岩宋伯仁器之编”。卷尾有容堂向士璧君玉甫跋，嘉熙二年八月廿六日靖逸叶绍翁跋。（以上翻宋本）。有“嘉庆辛未云间古倪园沈氏用影摹宋本重雕”及“侨吴七十老人魏塘夏天培镌”牌记。卷末有徐云路、李福、董国琛、戴延介题词，附录《读书敏求记》一则，辛未复翁黄丕烈后跋。嘉庆壬申楞伽山人跋，墨琴女史曹贞秀跋。”
按：黄裳诸跋见于所著《来燕榭书跋》，其1999年1月所撰后记云：“去夏小燕卧病，侍疾之馀，写此书跋自遣……”故系此条于此。又黄氏上数跋又见于2002年江苏古籍出版社《中国版本文化丛书·清刻本》。另2005年复旦大学出版社《清代版刻一隅》（增订本）中亦收黄裳此本跋文，与此略同，不赘。
庚辰（2000），山东美术出版社收入《中国古画谱集成》第一集。
卷前说明云：“《梅花喜神谱》一卷，宋刊本。现传世者为南宋理宗景定二年（1261）重雕本，原刊于何时不得而知。本书为我国最早的木刻版画谱。作者宋伯仁，字器之，号雪岩，广平（今河北广平）人。其著作又有《雪岩吟草》一卷。”
按：此本实为中华书局民国十七年本之影印本，其主者不明，说明多误。
乙酉（2005），北京图书馆出版社以上海博物馆提供宋本复制胶片，原色影印收入《中华再造善本》。
牌记云：“据上海博物馆藏宋景定二年刻本影印，原书版框高十五厘米，宽二十·八厘米。”
[1] 本文蒙上海博物馆孙慰祖研究员代为辨识印章，同门东北师范大学副教授王立民博士代检《缘督庐日记》，皆所心铭，特致谢意。
[2] 中华书局，1983年，第869页。