相国寺内万姓交易

【原文】

相国寺每月五次开放，万姓交易①。大三门上皆是飞禽猫犬之类，珍禽奇兽，无所不有。第二三门皆动用什物，庭中设彩幙②，露屋义铺，卖蒲合簟席、屏帏洗漱、鞍辔弓剑③、时果、腊脯之类。近佛殿，孟家道院王道人蜜煎④、赵文秀笔，及潘谷墨占定。两廊诸寺师姑卖绣作、领抹、花朵、珠翠、头面、生色销金花样幞头⑤、帽子、特髻、冠子、絛线之类⑥。殿后资圣门前，皆书籍玩好图画⑦，及诸路散任官员土物香药之类。后廊皆日者货术、传神之类⑧。寺三门阁上并资圣门，各有金银铸罗汉五百尊、佛牙等⑨，凡有斋供，皆取旨方开。三门左右有两瓶琉璃塔，寺内有智海、惠林、宝梵、河沙、东西塔院，乃出角院舍，各有住持僧官，每遇斋会，凡饮食茶果，动使器皿，虽三五百分，莫不咄嗟而辨⑩。大殿两廊，皆国朝名公笔迹，左壁画炽盛光佛降九曜鬼百戏⑪，右壁佛降鬼子母揭盂⑫。殿庭供献乐部马队之类。大殿朵廊皆壁隐楼殿人物⑬，莫非精妙。

【注释】

①相国寺：原名建国寺，位于今开封市自由路西段，是中国著名的佛教寺院，始建于北齐天保六年。万姓：指百姓。这里形容人极多。②动用什物：日常生活中用到的器具。彩幙：彩色的帐篷。③蒲合簟（diàn）席：蒲合，蒲草编的席子。簟席：竹席。屏帏：屏障。鞍辔（pèi）：马鞍和驾驭牲口的缰绳。④蜜煎：即蜜饯，蜜饯也称果脯，中国民间糖蜜制水果食品。流传于各地，历史悠久。以桃、杏、李、枣或冬瓜、生姜等果蔬为原料，用糖或蜂蜜腌制后而加工制成的食品。除了作为小吃或零食直接食用外，蜜饯也可以用来放于蛋糕、饼干等点心上作为点缀。⑤师姑：尼姑。领抹：是指领系之类服饰。珠翠：珍珠翡翠一类的饰品。头面：头饰。销金：以特殊工艺在衣物上添加极薄的黄金装饰；还指用来镶嵌金色的物品。幞（fú）头：又名折上巾、软裹，是一种包裹头部的纱罗软巾。⑥特髻（jì）：用假发做的头髻，供妇女装饰用。冠子：古代贵族妇女戴的帽子。絛（tāo）线：丝带；泛指杂色丝带丝线之类。絛：同“绦”。⑦玩好：供玩赏的奇珍异宝。⑧日者：指古代以占卜为业的人。货术：卖卜、卖卦。传神：指画像。⑨佛牙：相传释迦牟尼死后，曾留下四颗牙齿，佛教徒奉为珍宝，特予供奉。⑩斋会：禅寺在特定日期的集会。咄嗟（duōjiē）：霎时。⑪九曜（yào）：也称“九执”，指的是梵历中的九星。⑫鬼子母：鬼子母神，又称为欢喜母、暴恶母或爱子母，梵文音译“诃利帝母”。原为婆罗门教中的恶神，护法二十诸天之一，专吃人间小孩，称之为“母夜叉”。被佛法教化后，成为专司护持儿童的护法神。⑬朵廊：大殿两旁的走廊。楼殿：高大的宫殿。

【译文】

相国寺每月有五次对外开放的日子，万民百姓可以在寺庙的庙会中进行买卖交易。在寺院的大三门前，买卖的都是飞禽、猫、犬之类的动物，可以说这里各种珍禽奇兽，无所不有。到第二、三道门前，摆放的都是各类日常应用的家什物件等。寺庙的庭院中搭设起彩色的幕帐，余下的地方便是露天的铺位，那里售卖的是蒲草席、竹席、屏帏、洗漱用具、马鞍子、马缰绳、马嚼子、弓剑、时令鲜果、各种干果、腊肉之类的物品。靠近佛殿的地方，卖的是孟家道院王道人的蜜饯、赵文秀的笔以及潘谷的墨，这些物品各自占据了固定的位置。摆放在两边走廊的都是各个寺院的尼姑所卖的刺绣、领抹、花朵、珍珠翡翠、头饰、各色镶嵌金线的花样、包裹头部的纱罗软巾、帽子、假发制作而成的发髻、贵族妇人的发冠、杂色丝带丝线之类的饰物。大殿后面的资圣门前，全都是书籍、供赏玩的奇珍异宝、美图画卷，以及各路卸任的官员所贩卖的一些从各地带来的土物特产、香药、药材之类的东西。转到后廊则都是占卜算卦之人卖卦、出售各类神像等物品。相国寺的大三门阁以及资圣门大殿里，各有金铜铸的罗汉五百尊和珍贵的佛牙等，凡是有人来寺庙里做斋供之事，都要获取皇上的旨意才能打开殿门。大三门左右两边共有两座瓶状琉璃塔，寺内有智海、惠林、宝梵、河沙、东西两座塔院，是出角院舍，各院都有住持、僧官掌管院内事务。每当遇到寺中有盛大的斋会，凡是斋供所需要的饮食茶果和各种供使用的器皿等物品，即使需要三五百份，也都无不是霎时间就能备齐的。大殿两边的走廊，都是本朝著名人物的手迹，左面墙壁上画的是炽盛光佛降九曜鬼百戏图，右面墙壁上画的是佛降鬼子母掲盂图。佛殿的前庭中陈列着乐队马队之类的仪仗。大殿两侧的走廊墙壁上也都画着楼殿、人物等，所有的一切无一不是精妙绝伦。