（1）文字传承

文字是传承的重要形式之一，也是今天最容易理解和得到的形式。当然，我这里所说的具备传承功能的文字，主要指经典的文字及经典之外能够流传久远的典籍。我们看经典，比如《内经》，比如《难经》，她就像是师徒传承的一个纪录。尤其在过去，印刷那么不容易，没有现代的资讯，更无法想象互联网，若能得到一些经典的文字，那真叫如获至宝！以如获至宝的这样一种心情来对待经典，来学习经典，收获自然就大。相比之下，今天我们得到这些文字太容易了，唐僧西天取经反倒成了天方夜谭。因为太容易得到，也就轻忽了她，读几遍读不出味，便就丢弃一旁了。所以很多事真应了古人的话，此事两难全！过去是很难得到，像武侠小说里面讲的，为了得到一部什么经，甚至不惜生命，得到了当然就有无穷的价值。现在经典的文字垂手可得，传承的意义反而减少了。

啰嗦这些，是想让大家恭敬经典，对经典没有恭敬心，从这条路上来的传承，你就无法得到。说到这里，我们传讲的黄帝内针，它依据的是哪部经典呢？当然是《黄帝内经》！尤其是《内经》的《素问》部分。自古都说：真传一句话，假传万言书！这话说得对不对，我不敢妄下结论，但至少是有道理的。那么，黄帝内针的传承，有没有这样的一句话呢？我可以很

故善用针者从阴引阳从阳引阴以右治左以左治右素问　阴阳应象大论

阳病治阴阴病治阳定其血气各守其乡素问　阴阳应象大论负责地告诉大家，有！这句话就在《素问》的第五篇“阴阳应象大论”里：“故善用针者，从阴引阳，从阳引阴，以右治左，以左治右。”如果要再加上一句作补充，这句还在这篇里，就是“阳病治阴，阴病治阳，定其血气，各守其乡”。可以说，这是全部黄帝内针的要中之要，典中之典。也可以说，是全部黄帝内针的口诀。道家有句名言，叫作“得诀归来方看书”！未得诀不是不可以看书，而是看书的意义和作用不大，得了诀就不一样了。为什么不一样？大家可以慢慢感受！

以上我们传讲了黄帝内针的口诀，也可以说，大家今天就已经得到了这个囗诀！这个口诀其实并不限于黄帝内针，它也是整个《内经》的口诀，是整个中医的口诀。希望大家用这个口诀去学习中医，去干好中医，更用这个口诀指导下的黄帝内针去“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其身”。