三、陈亮《中庸》学略论

学者论及陈亮的《中庸》学，多认为其来源于周葵。《宋史》本传称：“郡守周葵得之（陈亮），相与论难，奇之，曰‘他日国士也’。请为上客。及葵为执政，朝士白事，必指定揖亮，因得交一时豪俊，尽其议论，因授以《中庸》《大学》，曰：‘读此可精性命之说。’遂受而尽心焉。”周葵死后，陈亮为其所作的祭文也说“《中庸》《大学》，朝暮以听”。可见早年陈亮确从周葵学习《大学》《中庸》。但陈亮当时对《大学》《中庸》之学的体会并不深刻。晚年陈亮在回顾这段学习经历时说：“绍兴辛丑、壬午之间，余以极论兵事，为一时明公巨臣之所许，而反授以《中庸》《大学》之旨，余不能识也，而复以古文自诡于时。”^[1]可见，当时的陈亮对于《学》《庸》之学并无多少心得，反而仍“以古文自诡于时”。

陈亮对《中庸》学的真正了解尚需待数年之后。如田浩所说，“在1170—1177年的7年中，他（陈亮）既未重进太学，也没有参加科举。……在此期间，陈亮深入研读了道学大师的著作和五经。”^[2]陈亮自己也说，“在汀七年，杜门观书，世念泊如也。”^[3]今本《陈亮集》中的《六经发题》、《论孟发题》等文作于乾道八年（1172），这些文章当即是陈亮讲授乡里时的课徒之作，可知经学是此时陈亮讲学的重要内容。陈亮还与当时一流的学者如吕祖谦等保持着密切的往来，今存陈亮给吕祖谦的几封书信大约皆写于这一时期。不仅如此，此时的陈亮还热衷于对前辈学者的著作进行编辑整理，在这一时期，他编辑整理的书籍大约有《欧阳文粹》《三先生论事录》《伊洛礼书补遗》《林勋本政书》（以上乾道九年1173）《类次文中子》（淳熙元年1174）等。此外，陈亮还刊刻了《程氏易传》《杨氏中庸解》《胡氏春秋传》（乾道九年1173）等著作。从吕祖谦给陈亮的一些书信中看，吕祖谦对于陈亮的这些活动也十分了解和支持^[4]。

乾道九年（1173）所作《杨龟山中庸解序》大抵可以说明这一时期陈亮对《四书》的认识：

世之儒者，揭（程颐）《易传》以与学者共之，于是靡然始知所向。予以谓不由《大学》《论语》及《孟子》《中庸》以达乎《春秋》之用，宜于《易》未有用心之地也。^[5]

联系到陈亮闭门读书与刊刻书籍的行为，陈亮认为经书中以《四书》为基础，而非由此不能明《春秋》，既知《春秋》始能参《周易》之“用心”。考虑到此文为杨时《中庸解》之序，且陈亮于同时刻成《程氏易传》、《杨氏中庸解》、《胡氏春秋传》三书。我们大致可以认为，在《四书》之中，陈亮对于《中庸》用心尤深，《中庸》《春秋》《易》，是陈亮十分重视的三部经典。陈亮推重《春秋》《周易》二经，与程颐的经学主张一脉相承，而杨时、胡安国等人亦是程门后学。对他们的推崇说明，即使不能断言陈亮的《中庸》学渊源自二程一脉，也可以说明此时他对于这一派的经学主张是基本认同的。清人全祖望等“永康则专言事功而无所承”^[6]的说法或许有失武断。

本次所辑出的陈亮《中庸》佚说，更进一步地证明了陈亮与二程与其高弟的学术关系，陈亮对《中庸》的很多意见都与二程、吕大临、杨时等一脉相承，甚至与朱熹也有共同之处。但同时，陈亮对于《中庸》的解说也有自己的鲜明特色。他特别强调《中庸》之平易近人，“圣人成能在日用间耳”。子思写作《中庸》，意在“变动人心”，使人以“身”为根基，不断修身，以与道合一，“终不使天下有自弃之人”。为了达到这一目的，陈亮在解经的过程中不惜尽反前人旧说。相比之下，朱熹的《中庸》学则更重在强调“性命精微”之处。从这个意义上说，陈亮的《中庸》说与宋代经学不断理学化的趋势并不相符，故其最终散佚也有思想上的必然性。

本次辑出的陈亮《中庸》佚说，与陈亮的其他著作关系密切。本文在疏解中，已随文进行了一些初步阐发。如前揭，《中庸》佚说最为突出的特点是强调“圣人成能在日用间耳”，这与陈亮经学“尽取六经之空言，发于一代之实用”^[7]的总体主张是相一致的，他的《诗经发题》中也说：“道之在天下也，平施于日用之间。”同时，陈亮还认为《中庸》全书“不使天下有自弃之人”，圣人述作群经，意在接引后学，而非空说道理。这也与陈亮其他文章中表述的对《论语》的看法相吻合。他说：“《论语》一书，无非下学之事也。学者求其上达之说而不得，则取其言之若微妙者玩索之，意生见长。”^[8]因为对经典性质与圣人作经之本意的理解不同，陈亮一方面批评“汉儒最为近古，好专门名家，其学往往溺于灾异，不足以自通于圣人”^[9]，一方面又认为南宋以来诸儒“道德性命之说一兴，迭相唱和，不知其所从来。后生小子读书未成句读，执笔未免手颤者，已能拾其遗说，髙自誉道，非遗前辈以为不学矣”^[10]。《中庸》佚说的发现，使我们更直观地了解到陈亮心中较为理想的经典解释究竟如何。

[1] 《陈亮集》卷三十六，第483页。

[2] [美]田浩：《功利主义儒家：陈亮对朱熹的挑战》，姜长苏译，南京：江苏人民出版社，1997年，第56-57页。

[3] （宋）陈亮：《吏部侍郎章公德文行状》，《陈亮集》卷三十四，第455页。

[4] 详见（宋）吕祖谦：《东莱吕太史集》，《吕祖谦全集》第一册，杭州：浙江古籍出版社，2008年，第465-482页。

[5] 《陈亮集》卷二三《杨龟山中庸解序》，第258页。

[6] （清）黄宗羲、全祖望等：《龙川学案》，《宋元学案》卷五六，中华书局，1987年，第1830页。

[7] 《陈亮集》卷二十六，《贺周丞相启》，第297页。

[8] 同上书，卷十，《论孟发题·论语》，第108页

[9] 同上书，卷十三，《策问·问汉儒》，第147页。

[10] 同上书，卷二十四，《送王仲德序》，第270页。