第三章　保持一颗平常心

人们在世间所拥有的一切，都是以健康为基础的，一旦疾病缠身，生命则失去质量甚至尊严，如果过早地离开这个世界，曾经的一切拥有将如梦幻泡影。老子讲“长生久视”，他希望人们更长久、有质量地生活于世。

疾病因何而来？现代医学将其归咎于细菌、病毒，可是，细菌、病毒何故在此安家落户？同样的自然环境下，有人生病、有人安好。我们在考虑细菌、病毒这些直观的“敌人”的同时，却忘记考虑人体自己。其实，真正的原因是我们自身的环境变化，给细菌、病毒等致病因素提供了生存、繁殖、作乱的土壤，从而产生疾病。

因此，中医学认为致病的因素有三：外因（风、寒、暑、湿、燥、火）；内因（喜、怒、忧、思、悲、恐、惊）；不内外因（饮食不节的脾胃受损等）。这些因素使人体环境发生变化。养生不仅要养形，也要养心，改善自身的环境问题，才是健康的王道，故《素问·上古天真论》曰：“形与神俱，度百岁乃去。”

情绪致病由心而起，祸及五脏。按照五行来划分：怒伤肝、喜伤心、思伤脾、悲伤肺、恐伤肾。通过五行的生克关系，又对相邻、相隔的脏腑产生影响。比如木克土，过分生气会损害到脾胃。

人们一直认为胃溃疡的病因在胃，幽门螺旋杆菌是罪魁祸首，治疗胃溃疡就要把它们干掉。可是，加拿大医学家塞里埃并不是这样认为的。塞里埃把实验用的老鼠关在阴暗寒冷的地方，并不停地用小棍去杵它们，不让老鼠休息，让它们烦躁不安。随着实验的继续，老鼠的消化器官开始出现溃疡。进一步研究发现，老鼠一直处在不安和烦躁的状态时，其胃部的血管开始变窄，血液循环变差，胃最上层的黏膜部分开始出现溃烂，随着溃烂的程度加剧，最后导致胃溃疡。这个实验证明，胃溃疡产生于精神压力。塞里埃博士据此于1936年提出“应激反应学说”。

实践中，有些胃溃疡患者明明症状已得到控制，可是一旦发怒、生气，病情又会复发。所以，治疗胃溃疡单从胃入手属于治标的范畴，要想根本解决，必须疏肝理气，患者保持情绪的舒缓平和。

《素问·灵兰秘典论》中说：“心者，君主之官也，神明出焉……主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆……主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃。”人世间许多烦恼都源于内心的复杂。复杂的内心源于外在事物的影响，外在事物影响内心又源于我们无法从容面对。尤其在这个知识爆炸、信息飞速传播、压力巨大的时代，人们能对外界的人、事有合理的认识而不伤害内心，保持内心的平静确实很难。还好，在传统文化中我们可以找到很多修养心身的方法。

比如儒家认为，作为一个社会人，首先要有一颗仁人之心，对任何人都能够包容、慈爱、忍耐，他的内心方能平静、不起涟漪，以长久保持内心的喜悦与快乐。孟子说：“仁者无敌。”这句话并不是说仁者的武功有多么高强、厉害，打遍天下无敌手，当你面对一位包容、慈爱的仁者时，谁会把这样的人当成敌人呢？

凡事知易行难，都说人生要自得其乐、知足常乐、助人为乐，可是若想真正拥有发自内心的喜悦，在现实生活中着实不易做到。根据多年的临床实践并结合尚不丰富的人生体验，我觉得去除攀比之心、莫起怨人之心、放下执著之心、培养谦虚之心、常怀感恩之心、时时反省自心，也许可以让我们获得心灵的愉悦。下面把这些肤浅的认识与大家交流、分享。