- 中国危机管理报告(2014)
- 胡百精
- 2008字
- 2020-08-30 00:31:56
前言
这是“中国危机管理研究年度报告”的第六部,主题是现代性危机。现代性(modernity)是源自西方启蒙运动的一整套观念设计和社会安排。就观念而论,现代性意味着人的理性、主体性和自由,让人成为认知、行动和权利的主体,追求解放和进步。在社会安排上,现代性主要表现为以科技创新、工业化、城市化、市场化和民主化为主要内容的现代化(modernization)。现代性的观念和机制肇端于西方,随后因战争、殖民和全球化而在世界范围内拓展。及至今日,世界上大多数国家都主动或被动地卷入了现代性转型和现代化浪潮。
最近二三十年,“现代性是否终结”成为西方理论界的一个热点议题。一派观点认为,现代性危机重重,后现代性已然崛起,正当以后者终结前者;另一派观点则提出,现代性是一项未竟的事业,尚有更大的潜力等待解放和拓展。这就涉及如何看待现代性危机。现代性许诺了进步和繁荣,同时也在自我否定中深陷危机。譬如,启蒙理性激进而畸形,工具理性与价值理性并未在现代性转型中均衡拓展,前者炽盛,后者凋零。工具理性促进了物质繁荣,同时也将工具、手段转换为目的,最终导致人为物役;价值理性衰微,一切神圣性都遭到解构,道德、审美和信仰不再厚实可靠。又如,启蒙所确立的主体性原则使人成为“中心”,却也导致了“唯我”至上,造成人与自然、人与人、人与社会的疏离和对立。再如,科技进步将人类推向了毁灭的边缘,生化战争、核战争顷刻便可灭绝文明。诚如贝克和吉登斯指出的那样,现代性一步一步把人类逼向了风险社会。
针对现代性危机,后现代主义者提出了诸如多元化、差异化、去权威、去秩序、去中心等解释和解决方案。这些方案能够带来更加充分的解放、自由和平等,但也存在解构一切、滑入虚无主义的风险。譬如,碎片化未必带来众所期待的多中心,而很可能堕入无中心、无意义、无秩序的虚无之境。后现代主义的代表人物鲍德里亚承认自己就是一个虚无主义者,他宣称后现代其实就是“玩弄碎片”。如是,后现代性并非终结和超越现代性危机的良方。
吉登斯、贝克、哈贝马斯、泰勒等人主张现代性主动的自我重建,亦即进一步释放现代性的潜能。在他们提出的重建和拓展现代性价值的诸多可能性中,对话既是方案之一,又是其他方案——诸如重塑认同与共同体、再造环境伦理、培育生活政治和生活世界、建立非暴力社会等得以实施的重要手段。现代性危机已然普泛至自我、人际、社会、自然等各个领域,只有以共同体的力量才能促成真正的改变,而对话是形塑认同和共同体的基本途径。对话既是一项利益策略——协同抗击风险、促进利益生产和互惠,也是一项意义策略——价值同构和意义分享。吉登斯等人都相信,对话可以促进工具理性与价值理性、解放政治与生活政治、政治经济系统与生活世界、个体与共同体、同一性与多样性、安全与自由等诸多现代性二元范畴的动态均衡和彼此增益,从而缓解现代性危机。
问题是,一个以对话为主题、方式、风格和气质的时代何日才能到来?
互联网开启了对话时代。进入新世纪以来,互联网正在变得像道路、水、电和空气一样重要。这样的描述本身就体现了互联网鲜明的现代性特征:技术革命狂飙突进,许诺改变、创新和进步。同时,如是改变又带有明显的自反性特征,去中心、去权威、碎片化已然普泛为互联网时代大众生活的平常体验。现代性与后现代性皆在互联网上安营扎寨。正如我们所见,互联网既是个人主义、自由主义的乐园,也是社群主义、集体主义的殿堂,它宽容、鼓励原子般的游弋、“一个人孤独地打保龄球”,也抱持强烈的规则、秩序情结,以及族群整合、社会团结冲动。
实际上,互联网呈现和承纳了现代社会最重要、最显著的那些二元悖论,诸如工具理性与价值理性、自由主义与社群主义、多样性与同一性、拟象与真实、确定性与自由、全球化与本土化,等等。无论是在技术和实践层面,还是在文化和哲学层面,互联网都是这种二元对立、鸿沟深堑之张力的创造物。它在对话中生长,它促成新的对话。按照互联网的元逻辑,对话既是必需的,也是可能的。
中国的现代性转型大抵可以追溯至鸦片战争时期,此后一路坎坷,直到20世纪80年代现代化之路才得以连贯地铺展。经过30余年的改革开放,中国在新世纪第二个十年进入了一个传统、现代性与后现代性并峙的发展阶段。在这样一个阶段,传统观念既破碎又顽固,既杳渺幻灭又无处不在;现代性的宏大叙事——对从贫穷到富足、从落后到发达、从低级到高级的许诺仍然占据主流话语,同时现代性危机持续显现,风险社会似已到来;市场经济和消费文化已经酝酿了利益和价值多元化的后现代性,碎片化、反权威、去中心乃是我们正在亲历的社会和文化境况。
中国是否会遵循现代性的一般谱系?如何克服现代性危机和应对风险社会?如何促进传统、现代性与后现代性的对话?如何形塑转型期的社会认同?互联网及其主导的媒介融合将给这些问题带来哪些改变?是带来更多希望,还是加剧危机?本报告试图通过记述和讨论一些表征现代性、现代性危机、消费文化的案例,初步提出和解释上述问题。
胡百精
2014年3月