八公操[1227]
刘安
煌煌上天，照下土兮。知我好道，公来下兮。公将与余，生毛羽兮。超腾青云，蹈梁甫兮。观见瑶光，过北斗兮。驰乘风云，使玉女兮。含精吐气，嚼芝草兮。悠悠将将，天相保兮。
【注释】
[1227]八公操：琴曲名。八公有三种说法：第一种说法是汉淮南王刘安门客，有苏非、李尚、左吴、田由、雷被、毛被、伍被、晋昌八人，称“八公”。他们奉刘安之招，和诸儒大山、小山相与论说、著《淮南子》。魏、晋以来，《神仙传》、《录异记》等道家著作以刘安好方技，遂附会八公为神仙。第二种说法，晋武帝时，以司马孚、郑冲、王祥、司马望、何曾、荀、石苞、陈骞为八公。见《晋书·职官志序》。第三种，北魏明元帝时置八大人官，世号“八公”。
【赏析】
这一首《八公操》是汉代淮南王刘安所做。刘安在汉朝的时候，是文采与声名并著的贵族。相传他对于求仙访道的热情十分高涨，十分入迷。只要可以找到任何一点和神仙有关的信息，他都不放过。不论是远在深山的道士，还是民间土方，只要被他知道，就算花费重金他也要得到手。
诗文大意是：天上煌煌之光，将凡尘照耀，知道我喜好仙道，所以特派来术人帮助我羽化登仙、腾云驾雾。不但可以观赏瑶池之风光，更可以欣赏北斗的风云变幻。玉女口吐精气，令人嗅着犹如幽兰一般的芳香。这是诗人刘安心目中的得道成仙的境界。
诗文的确文辞优美，由此可见诗人的文字底蕴深厚，所描绘出的一幅羽化登仙、神游天上的境界更是惟妙惟肖，而刘安内心的膨胀和张扬之感也展露无遗。刘安希望远离红尘俗世，过神仙般逍遥自在的日子，但是事实总是事与愿违，刘安无法超脱自己内心的仇恨和欲望。
后来刘安叛乱被诛。其实这并不是偶然的，他虽然相信黄老之术，认为无为才是治理天下最好的方法，但是这一切不过是刘安给自己的一个幌子罢了。自古以来，基于对皇位的觊觎，多少人前仆后继地倒在了通往皇位的大道上，而刘安也不例外。他的野心最后终于膨胀到了无可附加的地步，虽然他信奉老子的无为思想，但求仙访道希望长生不老却违背了老子思想中消极否定的一面。然而最终的结果还是对历史的重演，刘安如同他的父亲一样，被人告密，还没有起兵就已经被通缉，被迫自杀。
关于这一首《八公操》还有一个典故。当日刘安在招人撰写《淮南子》的时候，所招来的方术之士多达上千人，而这些人之中又有八名方士尤为出名，分别是苏非、李尚、左吴、陈由、伍被、毛周、雷被和晋昌。他们因为仰慕刘安而来投奔，这令刘安感到欣喜若狂，认为天下的人才归他所用，便写下了这首诗歌来歌颂这件事情。