二　研究现状及评述

国内外对白族传统婚俗及其变迁的研究成果丰硕，主要分三类：

一是民俗文化研究。主要是对白族婚俗的具体内容、特色进行介绍性、实证性研究，这方面的论著比较丰富。

二是史学类研究。主要是在研究白族发展史中概括和涉及白族婚俗的内容。因这类论著不是专题研究白族婚俗，所以对白族婚俗的阐述比较概括、零散，但为后人研究婚俗提供了重要的历史资料。

三是白族婚俗的变迁和改革研究。如段水邨《从社会价值取向的变迁看大理近代社会的发展》、王积超《人口流动与白族婚恋观之变迁》，这些关于白族婚俗的研究成果，为本书写作提供了重要的资料和素材。

同时，白族婚俗研究目前仍有不足，值得进一步探究：

一是国内外论著主要是将白族婚俗与其他民族婚俗集中在一起，大多处于表象描述、事项搜集、简单比较的层次，如毕坚的《云南少数民族婚俗》；或将白族婚俗与其他文化事项研究集中在一起，分析大理白族传统婚俗内容与变迁，比较零散，缺乏系统性的专著。如郝翔、朱炳祥主编《周城文化——中国白族名村的田野调查》，主要偏重于一个调查点的综合民俗研究，对大理白族婚俗变迁的总体把握、专项研究不足，缺乏单独研究白族婚俗的专著。本书着力于大理白族传统婚俗文化的变迁研究，以弥补这一不足。

二是国内外论著对大理白族婚俗文化的研究，上升到理论层面进行系统分析的，主要是将白族婚俗纳入民俗学、人类学的分析框架。如李文笔、黄金鼎编著《千年白族村——诺邓》，郝翔、朱炳祥主编的《周城文化——中国白族名村的田野调查》，董秀团主编《石龙新语——剑川县沙溪镇石龙村白族村民日记》等。本书在前辈先贤研究的基础上，从民族发展视角研究大理白族婚俗文化的现代变迁，综合运用民族发展理论、民俗学、民族学、社会性别理论，丰富和拓展了研究的领域和范围。考察大理白族传统婚俗文化变迁、功能及其影响，解析大理白族传统婚俗文化的形成、发展、变迁与社会历史变迁的复杂互动关系，以揭示全球化、城市化背景下白族婚俗文化的变迁。在尊重民族意愿的同时，需进一步加大引导力度，使社会主义核心价值观不断融入民众的民俗生活，实现民族科学、和谐发展。