陶弘景
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华阳陶隐居集，南朝陶弘景撰。据《隋书?经籍志》着录，有《陶弘景集》三十卷，又《内集》五卷，其书陆续散佚。今《正统道藏》本二卷，乃明朝傅霄编集，收入《正统道藏》太玄部。书中辑录陶弘景所撰文章诗赋数十篇。其中《寻山志》、《水仙赋》、《华阳颂》等篇及诗歌四首，抒发作者忘却名利，寄情山水之怀，仰慕庄列乘风飞举，逍遥太虚之境界，歌咏茅山胜景及居山隐修生活。书启九篇，乃作者与梁武帝评论魏晋诸家书法优劣得失。〈
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一卷。旧本题梁陶弘景撰。又称《真灵位业图》，《灵宝真灵位业图》。初言神仙真人者，并无等级观念。但随着历史的进展，或出于宗教的需要，逐渐有了关于神仙真人也分等级之说。据此书前陶弘景自序，他撰《真灵位业图》，就是强调“同号真人”中“亦有等级千亿”之说。他认为如果不辨尊卑贵贱，祈祝跪拜就会乖本失序。所以他据真灵神仙的名爵、学号、仪服、宫域等加以雠校，排列阶级地位等撰成此书。书中将神仙真灵分为七阶，每阶又
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陶弘景编撰，三卷。上卷题“玄洲上卿苏君（即苏林，字子玄）传诀。”含《真符》、《宝章》《九宫》、《明堂》、《洞房》五章，并述真人名讳及存思功用；中卷记云林夫人，紫微夫人，南岳夫人等众真?诀三条凡五十二事，资料多取自《真诰》之《协昌期》、《阐幽微》二篇，内容为摄养起居、制魔遏鬼、服御吐纳之事，有存思、内视、叩齿、咽津、摩面、理发、服气、服药、服符、念咒等法；下卷言诵《黄庭内景经》有“拜祝”、“存神”两
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道教经典。相传乃神仙口授，真人诰谕，故名。在西晋升平三年至太和二年（359—367）间，由杨义记录，传许谧、许翙、许黄民等。后由梁陶弘景编撰。全书七篇二十卷。其《运题象》、《甄命授》、《稽神枢》各四卷，《协昌期》、《阐幽微》、《握真辅》、《翼真检》各二卷。自《运题象》至《阐幽微》传为“真人”所诰，其余四卷为陶弘景撰。该书以《道德经》为本，称“道者混然，是生元气。元气成，然后有太极。太极则天地之父母
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药书。简称《别录》。3卷。梁·陶弘景辑。汇集《神农本草经》以后的诸家本草著述编录而成。其中除补充阐发了《神农本草经》365种药物外，又新增了365种药物。分别记述其性味、有毒无毒、功效主治、七情忌宜、产地等。原书早佚，主要内容收载于《证类本草》及《本草纲目》中。
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中国古代本草学著作。陶弘景约撰于南北朝南齐永元二年（500）前后。本书是南北朝时期全面整理注释《神农本草经》的著作，历代无刊本，现仅存隋唐时期写本残卷2种，其一出土于敦煌，存卷一“序例”部分，曾于1915年题名《开元写本本草经集注序录残卷》影印入《吉石庵丛书》，1955年上海群联出版社题名为《本草经集注》再次影印。其二出土于新疆吐鲁蕃，仅存燕屎等4种药物残文。其内容除《神农本经》365种药物之外，
国学12.3万字