第1章 神秘的“穿越者”

传说中，汉朝的建立与刘邦斩白蛇的神奇之举密切相关。

那是公元前209年，泗水县亭长刘邦押送几百名民夫到骊山去给秦始皇修造皇陵，一路上民夫纷纷逃散。赶到芒砀山，一算日子，无论如何赶时间也误了期。刘邦深知秦法苛刻，民夫逃了不少，又误了日期，一到咸阳，必死无疑。

刘邦喝得醉醺醺的，趁着夜晚，他把剩下的民夫全放了，对他们说：“你们都逃命去吧！我也要远走他乡。”

民夫们却不愿各自逃散，而是愿意追随刘邦闯荡天下。在众人的簇拥下，刘邦就决定举旗造反，没逃的那几十人都愿意追随刘邦。

夜色沉沉，刘邦踉跄行走于丰西泽中，忽然探路的农人惊恐而归：“前面有一条大蛇挡路，我们还是回去吧！”

刘邦酒意正酣，哈哈一笑：“大丈夫独步天下，何惧区区一蛇！”随即拔剑，一剑将蛇拦腰斩断。

据说刘邦斩蛇前，白蛇忽出人言，说：“你今天欠下的账，总有一天要还的。你斩了我的头，我就篡你的头：斩我的尾，我就篡你的尾。”于是刘邦一剑将白蛇从正中间斩为两段。

当晚，刘邦宿营山中，梦见蟒蛇来缠他，还呼叫着“还我的命！”

刘邦一惊，随口答道：“待到平地时再还。”

但是没想到这句话一语成谶。刘邦自芒砀山起义后，提着三尺剑进咸阳，与项羽争不世之功，最终建立了大汉江山。数百年后，汉室传至平帝，朝堂之上，王莽以“禅让”之名夺取皇位，建立新朝。一时间，白蛇的诅咒仿佛应验，刘邦的汉室竟真被一人拦腰斩断。

王莽，字巨君，这个人身上的谜团可不止这一点。除了我们上面提到的“高祖斩蛇，平帝还命”之外，还有人说他是“穿越者”。为什么这样说呢？

据说王莽篡汉之后进行改革，推行土地国有化，试图打破世家垄断；发行奇异货币，采用类似纸币的“宝货”；甚至尝试设立“官营经济”，这些构想超越了当时时代的发展水平，反倒让社会陷入混乱。

更让人惊奇的是，王莽对谶纬之学深信不疑，当时流言四起，有传闻道：“刘秀发兵捕不道，四夷云集龙斗野，四七之际火为主。”

王莽听后顿时大惊失色，认为一个叫“刘秀”的人将成为他的劫数。于是，他下令四处搜捕，将所有名叫“刘秀”的人尽数杀掉。可惜，“穿越者”还是难敌历史修正力——因为真正推翻他，建立东汉的光武帝刘秀，当时竟然并不叫这个名字。

王莽的改革没能创造“乌托邦”，反而把民众逼得愈发愤怒，起义四起，天下大乱。最终，赤眉军攻入长安，王莽在混战中被乱兵所杀。可就算死了，这位奇人也没完全从历史上消失。

最有戏剧性的一幕来了：他的头颅竟然与刘邦当年的斩蛇剑一同被秘密保存，足足存放了272年，直到晋惠帝时期，一场突如其来的大火，才将它焚为灰烬。

从汉高祖的斩蛇，到王莽的篡汉，再到东汉的复兴，仿佛是命运的轮回，一环扣一环。这究竟是历史的巧合，还是冥冥之中的安排？这位谜一般的篡汉者，究竟是千古罪人，还是一位被误解的革新者？让我们从头讲起。

传说中，黄帝的血脉传承了八代，最终生下了虞舜。舜的故乡，恰在妫纳河畔，于是他便以“妫”为姓。到了周朝，武王将舜的后裔封于陈地，世称胡公。时至十三代，胡公之孙，名叫“完”。完字敬仲，后来迁至齐国。齐桓公看中了他的才干，便任命他为卿，并给他改姓“田”。

经过了十一代的兴盛，田氏一族的权力愈发强大，直到田和夺取了齐国的王位，开启了三代称王的盛世。可惜这盛大局面在田建之时遭遇了秦国的铁蹄，最终被灭。

等到项羽起兵，田建的孙子田安被封为济北王。汉朝建立后，田安虽失去封国，却仍被齐地百姓尊称为“王家”。因此，“王”姓便沿袭下来，成为如今的王姓家族之一。

王莽曾在自述中提到这些家族源流，并自豪地称自己为黄帝的直系后裔。黄帝，这位象征着黄土、象征着中国大地的伟大人物，成为了王莽家族的精神寄托。至于真假，已经没有考究的意义了，毕竟黄帝已经成为中华民族祖先的化身，往上追溯上去，谁又不是攀亲带故呢？

黄帝与“黄土”的关系，在阴阳五行中得到深刻的诠释。五行中，土生金、金生水、水生木、木生火、火生土，而黄帝所代表的正是那片广袤的黄土。这种循环理论与当时西汉的谶纬学说有着千丝万缕的联系，它们通过政治理论的附会，成了王朝兴替、社会历史变动的哲学支柱。看似深奥的术语，实际上，给王莽以及他家族披上了神秘的面纱。

王莽的先祖虽然无法考据，但是王莽的祖先，确实不乏传奇色彩。王家最早比较确切的记载是一个叫作王遂的人，他居住在济南东平陵，生活在西汉的汉文帝和汉景帝时期，王遂生了个儿子叫王贺，后来担任了汉武帝的绣衣御史。

这位王贺也算是王家族谱上的风云人物了。汉武帝时期，因为征讨匈奴不断，穷兵黔武，导致百姓生活困苦。天汉二年，也就是公元前99年，燕赵地区发生农民暴动，这些事情被当地隐瞒下来，汉武帝知道后勃然大怒，让御史前去追责。

当时各御史来势汹汹，杀了一大批官吏，还连坐了上万人。在这一片杀气腾腾的清算氛围中，唯独王贺不杀人，地方上有人连坐，他也尽量偷偷放对方逃走，因此王贺因为不称职被免官。他自我解嘲道：“我听说救活上千人就会福荫子孙，而我所救的却多达万余人，后世，必有大兴！”

王贺被免职后，因为与东平陵的某些世家结怨，被迫迁至魏郡元城。当地人尊称他为“三老”。据说，元城有一位年长的相士，曾断言，这片曾经“沙麓崩”的土地，必将迎来一位“圣女”，这个圣女将兴起天下。许多年后，王贺的孙女王政君，果然成为了汉朝的无冤女皇，与汉元帝刘奭成婚，开始了她的垂帘听政生涯。

王贺的儿子王禁，字雅君，少年时便在长安学习法律，后来担任廷尉史。王禁心怀大志，虽有着一份宽广的抱负，却也多情好酒，生活放荡。他娶了多个妻妾，生育了四女八男。特别是他的长子王风、四子王崇，与王政君是同母所生，他们的母亲李亲，是魏郡李氏之女。王禁与李亲的婚姻，却因为家庭内部的妒忌和争斗走向破裂，李亲改嫁他人。

王莽是王贺的二儿子王曼所生，从小便深知自己出身的低微。因为父亲王曼的庶出身份，他自幼便无法跻身名门望族。可这些种种困境，反而塑造了他坚韧不拔、野心勃勃的性格。在当时的社会中，家庭关系的破裂和庶子身份的低下，往往成为一块巨大的枷锁，束缚了许多人的未来。而王莽，正是凭借着这种不屈的内心，最终踏上了政治舞台，逐步攀升，直至一生的政治生涯。