出身名门

太原城南郊，人烟辐辏，民舍众多。其中一处青砖灰瓦宅院，虽然有些老旧，但也十分整洁，一看就是有身份，注重诗书传家、习武强身的人家所居住。门庭两边立有石狮，门梁上刻有麒麟献瑞、猛虎长啸等图画。不大的院落中，有家丁和仆妇正在忙碌着。正值仲夏时节，艳阳高照，知了不间断地把整个并州城叫得异常热闹。这家院子里的一棵大槐树下，一个幼童正在低头玩耍。一位皂衣白须的老人从堂屋走出来，走到幼童身后，一探身，就把他抱在了怀里。

幼童惊了一下，扭头一看，立马笑逐颜开，口齿启开，脆脆地叫了一声祖父。

老翁应了一声，笑呵呵地对幼童说：“孙儿，来，告诉祖父，你今天读了哪些书啊？”

那幼童面色白净，鼻直口方，尤其那一双眼睛，有虎豹之神光，晶莹透彻，包含锋芒。

这位老翁，名叫狄孝绪。其祖父名叫狄湛，在北齐时期官至泾州刺史、车骑将军，原籍冯翊郡高陆县。狄湛自小习武，后从军，以军功不断升迁，深受器重。狄孝绪自小文采过人，以文章入仕，官至尚书左丞，年老辞官还乡。

几年后，狄孝绪之子狄知逊入仕，为夔州（今重庆奉节）长史。由并州去夔州路途遥远，狄知逊赴任时候便没有带家眷同去。

而此时狄孝绪眼前的这个孩子，便是狄知逊之子，名叫狄仁杰。

闻听祖父询问，狄仁杰脱口说道：“民劳则思，思则善心生；逸则淫，淫则忘善，忘善则恶心生。”

狄孝绪抚摸着狄仁杰的发髻，看着稚孙说：“是啊，孩子，人生在世，凡事必须亲力亲为，不吃苦何知苦？只有自身经历过，才能时时省察恪守，引以为戒，以免滋生骄纵放肆之态，断绝求真向善之心。”

狄仁杰说：“祖父，孙儿记下了！前不久，孙儿读到一则往事，范蠡与越王说：‘夫勇者，逆德也；兵者，凶器也；争者，事之末也。阴谋逆德，好用凶器，始于人者，人之所卒也。淫佚之事，上帝之禁也，先行此者，不利。’这话是规诫帝王不可逞勇好斗，轻启战端。若好勇斗狠，君王失德，则将国家疲敝，民生凋零。”

狄孝绪笑着说：“君者，乃是万人之师，以仁德开明为要，与邻国之间修睦和好，利于万众生息。倘若好勇斗狠，以阴谋兵戈，无端相向，会使人觉得丧德黩武，是为不祥，也是不利于家国天下的。”

如此一番对答过后，落日西下，有微风吹来，贴着地面，带着呛人的尘土。

因为狄知逊远在夔州，自然也难以照顾并州的老小。一家人全靠书信传达相互之间的挂念之情。

转眼又是几年过去了，狄知逊告假一次，回来省亲。见到自己的儿子，狄知逊喜不自禁，常抱着狄仁杰玩耍，并给他讲自己在夔州任上遇到的奇人异事。小小的狄仁杰，对于父亲所讲既高兴又向往，眼神里充满了探寻究竟的好奇与渴望。待到狄知逊假期结束，本想带妻儿同去夔州生活，但父亲狄孝绪对他说，想那西南之地，天高路远，孩子年幼，不宜长途跋涉。

狄知逊也知道这个道理，便将狄仁杰留在了父亲狄孝绪的身边。狄孝绪在朝廷为官多年，虽没有位极人臣，但也算得上当朝重臣。在当时天下初定的政治环境之中，一个臣子，能够坚持正道，刚直不阿，最终还能够全身而退，自然也是一位深谙世事人情的智者。

将家中事情安排好之后，狄知逊再次离家为官，将儿子交与爹娘养护，也是无奈之举。

狄仁杰也很懂事，跟着祖父祖母，读书习武，从不倦怠。

狄仁杰长到六七岁时，有一次，狄孝绪教他前朝隋炀帝所作的《饮马长城窟行》。狄仁杰熟记后，叹息说：“炀帝此人，才略也算极大，也有雄心和很多的想法，只是操之过急，终于自毁而遭众毁，真是令人感到可惜又可叹啊。”

狄孝绪急忙拦住，示意狄仁杰小声一点，又将他叫在身边，低声说：“前朝之事，今朝之鉴。此为皇家忌讳，你这娃儿家，千万不可随便说及。”

狄仁杰也学着大人模样，起身，背着双手，踱着方步，神情颇为严肃地说：“皇帝之天下，非一人之天下，乃万民之天下，民安而国治，反之，皇帝也只是寡人一个。”

狄孝绪摸了摸他的脑袋，笑着说：“你啊，我的乖孙子，虽还是一个稚子幼儿，但境界高远，察世深邃！”

爷孙之乐，莫过于此。

然好景不长，狄仁杰九岁那年，狄孝绪及其夫人先后病逝。狄仁杰不胜伤悲，扑在祖父、祖母的棺椁上痛哭不起。

父亲狄知逊悲痛地对他说：“孩子，逝者长已矣，生者何以？”

狄仁杰扭转脸颊，带着一脸的眼泪，看着父亲说：“大丈夫生有地，死无处，当以身为天下，为万民，方不负一生。”

狄知逊闻听此言，心生爱怜，把他抱在怀里。

丁忧三年，狄知逊由夔州长史转任河阳（今河南孟州）长史。

从并州到河阳，其间六百多里。

当年秋天，在飒飒秋风中，狄仁杰跟随父母亲，离开并州，一路跋山涉水，辗转数十日，方才到了河阳。河阳历史颇为悠久，昔有周襄王被迫到此地参加晋文公召集的诸侯大会，在唐代也是一个较大的州府所在地，其北为太行山，南为黄河。河阳这个名字，便是由黄河与太行之阳坡而得来。

作为在北方出生的人，狄知逊一家在河阳觉得颇为适宜。

狄家位于河阳府衙东大街，一色的青瓦房屋，四面合围，形成一个四合院。有家丁和丫鬟，在当时，也算是比较优渥的家庭。家传学问再加上先生教授，狄仁杰少年时代的读书生活十分充实。

长到十四岁，狄仁杰俨然成了一位挺拔青年，头包青色方巾，身穿素色衣衫，落落大方，彬彬有礼，着实招人喜欢。因为狄家历来有习武防身，于危难时以身报国的家教和传统，读书之余，狄知逊也教授狄仁杰练习武术，只短短几年，他们家的习武传统，在狄仁杰身上也得到了继承。魁伟的狄仁杰，不仅满腹诗书，也练就了一身好剑术。

狄家大门正对着街市，从早到晚，不知多少人由此路过。

再一年深秋，山野变黄，秋风扫荡大地，落叶随之堆积。

有一天早上，忽听门外一阵慌乱和嘈杂。斯时，狄仁杰正在读关于《易》的书籍，有一段是张射向孔子请教“谦卦”，孔子云：“天之道崇高神明而好下，故万物归命焉；地之道精博以上而安卑，故万物得生焉。圣君之道，尊严睿知而弗以骄人，谦然牝德而好后，故天下归心焉。”

狄仁杰想到，谦卦的卦象为地在上，山在下，巍峨者隐身于广博之间，而不自恃其高，这样的一种处世态度，才是长久且令人尊崇的。故有卦辞曰：谦，亨，君子有终。

授业先生也多次教导狄仁杰，《易》者，群经之首，古来为宰辅者，必习之，不研习《易》，是不可胜任的，并为他举了当朝重臣刘文静、杜如晦、房玄龄等人的例子。狄仁杰也想，守正持中乃是君子之正道，无论身居高位还是处于江湖，君子者，当“终日乾乾，夕惕若厉”，要“天行健，君子以自强不息”。

狄仁杰正想得入迷，没注意到外面的嘈杂，忽然家丁推门进来，大声说：“公子，衙门的捕头要找您问话。”

家丁话音刚落，一个腰间佩刀的人大步踏了进来，厉声道：“小子，你家赵姓家丁在门口被杀，你看到什么异常情况没有？”

狄仁杰慢慢地起身，看了一眼那位捕头，不紧不慢地开口：“这一早上，我都在读书，哪里知道这些事情？”

捕头见狄仁杰态度轻慢，不由怒火升起，大声说：“你家看门家丁被人杀害，本捕头找你问话，你怎敢如此怠慢无礼？”

听了捕头的一番话，狄仁杰起身，眼睛盯着他，语气郑重地说：“孔圣人韦编三绝，董仲舒闭户垂帷，我满脑子的圣贤教诲，哪里容得下此类喧哗之事？请你快出去，不要耽误我读书。”

捕头闻听，张了张嘴，无话可说，哼了一声，愤然转身走了。

中午饭时，狄知逊说起家丁被杀，狄仁杰便说了上午与捕头的对话。

狄知逊看着狄仁杰说：“你做得对，也不对。圣贤之外，无非民生。读书事大，但人命关天。圣贤所讲，天地之道也，而上天有好生之德，广地有容纳之性，一个人，一心圣贤固然心高充盈，但人毕竟生活在俗世，两者兼顾岂不更好？”

狄仁杰闻听，站起身来，躬身向父亲施礼说：“父亲所言极是，孩儿受教了。”

狄知逊又对狄仁杰说：“这位家丁于我家效劳多年，人极本分、忠厚，今他被人杀害，其中必有蹊跷。”

狄仁杰思忖片刻，对父亲说：“在孩儿看来，杀人，一则无非盗者，二则大致旧仇，再无其他因由。倘若捕头明慧，便应直接查问财物是否丢失和此家丁平素之表现，也于案情有利，其进门便大声呼喝，衙门派头，实在令人生厌！”

狄知逊说：“此捕快为人粗直，快人快语，吾儿理解便好。”

狄仁杰再次向父亲躬身说：“孩儿谨记父亲教诲。”

数天后，有消息传来，杀家丁的凶手被捕。果不出狄仁杰所料，杀家丁的乃是与他同村的一个同族，因为财物上的纠纷，两家已两代结仇。此家丁仗恃人多势众，又在河阳城内为官宦守门，素来骄横跋扈。另一家儿子气不过，趁夜半人倦，家丁依门打盹，思维迟钝与麻痹的时候，快步欺近，一刀直刺其心脏，致使其当场丧命。