第12章 太子三争
- 大唐:父皇,你也不想遗臭万年吧
- 磁不生电
- 2048字
- 2024-11-16 14:55:32
李世民是马上皇帝,又是经历玄武门之变,杀兄杀弟囚父,才登上皇位的。
所以他骨子里就觉得,自己的儿子,想要爬上这个位置,就得跟他一样,得“争”。
李承乾恍然,原来是这样吗?
可是父亲,当初你跟大伯争,是因为大伯是太子,你不是。
而我已经是太子,你让我跟谁争?
难怪后来你越来越喜欢青雀,因为他在争,跟你一样,在跟自己的大兄争皇位。
“所以,上次在甘露殿,父亲要将怀默指派到东宫,我选择拒绝,想必又让他失望了吧。”李承乾苦笑。
“殿下选择拒绝倒也不错,程怀默是卢国公府长子,未来是要承袭卢国公的。
他若真的入了东宫,就代表卢国公府选择支持东宫,卢国公不会同意的。”魏征安慰道。
“殿下需谨记,今后该争取的东西要主动去争,其他皇子暂时没有表现出夺嫡的意图,就去争取别的。”
既然选择深入介入,魏征就没藏着掖着,他很直白的告诉李承乾,要在三方面努力去“争”。
其一曰“名望”,一定要养望,养太子在民间的名望,养太子在天下官员士子心中的名望。
其二曰“养才”,当今皇上能在玄武门之变中胜出,就是因为秦王府有众多人才,武将谋臣皆出众。
在这点上,魏征要求太子向皇上学习,甚至要青出于蓝,培养忠于自己的武将文臣。
其三曰“尽孝”,不用太子费尽心机,极尽谄媚讨皇上欢心,只要在侍奉父母上不出差错,就没有人能从根子上动摇东宫的位置。
因为李承乾是长孙皇后所出嫡长子,其继承皇位名正言顺。
这场师徒之间的交谈足足持续两个时辰,结束的时候,李承乾再次朝魏征深躬行礼。
被魏师提点,他终于知道自己以往的错误,也明了往后的路。
魏征临走的时候,犹豫许久还是没忍住道:“殿下,为君者当行堂皇之道,往后自污名声以求目的的事情,少做。”
李承乾接受批评,但表明自己不后悔,能求得魏相为师,些许名声污点他不在乎。
“殿下,这是清河公主差人送来的。”高禄将一封呈递上来,李承乾拆开一看,上面写着“皇上已知赠刀之事”。
是程怀默的笔迹,他为何不亲自送来,而是转到了清河手里?
“清河派来的人呢?”李承乾问道。
“在殿外侯着呢,奴婢怕您有吩咐,没让他走。”高禄道。
清河派来的是个小太监,岁数虽然不大,但瞧着很机灵,想来是其心腹之人。
“清河除了让你送信,可还有别的话要传?”李承乾问道。
小太监垂着脑袋:“回太子殿下话,有。今日程府二公子借着送礼物的借口,将这封信送入宫里,还让仆人带了话,说是程府小公爷被卢国公罚了禁足,短期内不允出府。”
怀默被罚禁足了?
李承乾略略思索,大致能猜到原因。
大朝结束后,于志宁就将朝堂上发生的事都告诉了他。
他猜测程怀默肯定是因为弯刀的事情,顶撞了卢国公,才被禁足的。
对于卢国公抢功的行为,李承乾本就不生气,更何况卢国公其实已经做了补偿。
在朝堂气氛最紧张的时候,是卢国公提到魏师的名字,才顺利让父亲点了魏征的名。
李承乾觉得卢国公有可能是看破他的意图后,故意如此。刚才他向魏征讨教,后者也认同。
李承乾觉得有必要缓和下程怀默父子的关系,就将这件事写了下来交给小太监,
“你把这封信交给清河,让她想办法送给程府小公爷。”
夜晚。
李承乾屏退所有人,静坐在案几前,脑海里回想魏征提的三个必争之物,在纸上写下“名望”、“养才”、“尽孝”三个词。
在“养才”的后面写下“文”、“武”二字,又将程怀默的名字写到“武”后面,将魏征的名字写到“文”的后面,想了想又添上孔颖达和于志宁。
能用的人才未免也太少,莫名想到新唐书里写的,父亲日后建造的凌烟阁,李承乾心里发酸,难怪父亲敢放豪言“天下英雄尽入彀中”。
他看向“尽孝”,这一项不必说,侍奉母亲,他自是真心,从未有过虚假,至于父亲…哼。
最让李承乾为难的是“名望”一项,魏相说要养在民间的名望和在官员士子中的名望,他是一点头绪都无。
在民间,李承乾这个太子怕是半点名气都没有;
在官员中,得益于他前几年观政,表现尚属不错,倒是赢得不少赞誉。
但是,在品秩最高的朝堂重臣里,看好他的似乎并不多,比如房相,比如长孙舅舅。
“怎样才能养出名望呢?”李承乾郁闷,啪嗒,一本书凭空出现,砸到他的头上。
这么快到凌晨了吗?
李承乾惊醒,急忙捡起掉落地上的书册,莫名期待。
上次是新唐书,这次会是什么?
李承乾翻开那材质极为光滑的书册,看了一眼,瞬间面红耳赤,下意识啪嗒一声合上。
这书不正经!
也不太确定,要不再看一眼?
大唐储君、东宫太子殿下,以批判的目光再翻开书册,第一眼仍旧让他面红耳赤,但很快他的神色郑重起来。
这本书册上的字,跟之前那辛辣吃食包装上的字是一种风格,都是错字,缺胳膊少腿的,李承乾看不懂,但图画的内容他好像懂了。
起初他以为是本春宫图,但随着往后翻阅,将所有图画联合起来,他意识到这本书好像在讲生命的诞生。
准确说,是一种婴儿诞生的方式。
可是,从未听说过,女人生孩子需要在肚子上划一刀啊?
怎么看上去更像是剖腹取婴。
李承乾想起孔师给他讲君王仁政时,曾提到过一个反面例子,殷商末代帝王帝辛曾为取悦妃子,剖开妇人的肚子,取出胎儿辨别男女。
又翻阅一遍,李承乾否定了“酷刑”的想法,因为书册上的图画风格,只让他感到温馨,没有丝毫阴森残忍。
只是,这样真能诞生婴儿吗?