皮卡车在山路上平稳地行进，副驾驶座上坐着大林，后座上是山妹和一个负责现场出境的主持人“糖片儿”，后斗装着拍摄器材。以永阳电视台如今人手短缺的现状而言，今天车里这个工作配置已经算得上“隆重以待”。
时间过得很快，不知不觉，岭尾村的遭遇已经是将近一个月前发生的事了；山妹渐渐从惶恐不安的情绪中恢复过来，只是不能听人再说起当天发生的事，大林每次一提，她就抱着头捂住耳朵，满脸嫌弃地一边喊着“你给我死开”，一边抬脚飞踢。
大林怀疑可能是“太平”没吃够，再吃个一年半载就没事了。
“糖片儿”是个安徽女孩，本姓唐，是电视台刚招聘没多久的新闻栏目主持人；在镜头前仪态端庄，一口标准的播音体普通话，但是镜头之外却活泼得过于“活蹦乱跳”，而且嘴特别碎，时不时冒出点家乡话还叫人听不明白。
比如现在……
“大林哥，这个竹坑怎么这么远啊？”
“我们都坐了两个小时车了，什么时候到啊？”
“等到了不会活动都结束了吧？”
“这个地方的名字有点怪，为什么叫坑，听着就不吉利，像住在里边的人爬不出来一样。”
大林心里默默叹了口气，选了个最合适回答的问题，替这个嘴碎的活祖宗解惑：“在永阳本地话的语境里边，‘坑’的意思就是山脚下被群山环抱的一片平地；以后你只要听说永阳哪个地方叫‘某某坑’，不用去就知道那里的地形一定是山谷盆地。”
糖片儿恍然大悟，然后在“哦……”的一声长音之后，又开始了下一轮嘴碎：“那我看永阳的地名里还有好多带着‘洋’字呢？光乡镇的名字就有三个带‘洋’字的，什么长洋、富洋、青洋，还有很多村的名字也都带着‘洋’字。我录稿件、录口播的时候，经常就这个‘洋’那个‘洋’的，总是一不小心就念错，一遍又一遍地重来。”
大林只好继续解释：“这个‘洋’和‘坑’其实是相对的，指的是在丘陵地带的高处、海拔相对比较高、但是同样有山头环绕的大片平地；永阳境内凡是叫‘某某洋’的，肯定海拔都比较高，‘洋’和‘坑’，一个在高处、一个在低处。”
然后又是“哦……”的一声，而每一次听到这个长音，都能给车内争取大约三到五分钟的安宁。
就这样一会儿吵闹、一会儿安静的阶段性变化中，皮卡车终于抵达了今天的目的地。两个女孩从后坐下来的时候，不约而同抻了抻自己的腰，一卡一顿的动作与脸上痛苦的表情让两人立刻同病相怜起来。
“几位记者同志，辛苦了、辛苦了。哟，林记者，今天又是你来啊，真好真好！”人未到，声先至，一个六十多岁年纪、身材发福但精神健旺的胖老头快步迎了上来。
“您太客气了，黄老师。”大林跟对方打着招呼，又把山妹和糖片儿叫了过来，秉承先幼后长的顺序给他们互相做介绍。
“这是我们电视台的编导章维珊，还有主持人唐鹏燕。这位是我们市文联的理事黄老师。”
介绍完了就是一阵客气的寒暄。
黄老师并不是个老师，而是文宣部门退休的老干部；有文采、有才名，省作协会员，一退休就进了市文联。他身上有着典型文人的儒雅气质，说起话来慢声细语；哪怕面对的两个小姑娘论年纪只能当他孙女，他也没有半点倚老卖老的“长辈”架子。
听到糖片儿抱怨路远，黄老师还会哈哈一笑：“当然远喽，这里是永阳最西边的村，你沿着这条公路再往前走三百米，就到邻县了。”
大林的注意力却被不远处一座张灯结彩的五层高“塔”给吸引了。
“黄老师，今天的主会场就在那边的文昌阁吧？”
“是啊，你来过这里？”
大林点点头：“两三年以前了，不过那个时候文昌阁非常破败，顶上两层都倒塌了不说，下面几层的门窗、檐廊也都烂得差不多了。”
黄老师问：“你当时应该是为了拍那个寻访文物古迹的栏目才来的吧？”
“对，那个栏目不就是文联牵头做的嘛，您还是顾问来着。”
“那就没错了。其实啊，今天这个活动也可以说是当初那个栏目的后续；我们文联通过那个栏目把全市文物古迹现状整理了一遍，然后挑出来比较有价值、有意义的古迹，给市政府打报告重新修缮。今天就是文昌阁修缮完工，重新开放。”
大林问：“工程量不小吧？”
“说大其实也不大，就是麻烦；要‘修旧如旧’嘛！要严格遵循古代的建筑规制、装潢材料，连外立面的彩绘都是去别的县市考察拍照回来，照原样复刻上去的。”黄老师看着焕发新貌的文昌阁颇为感慨。
大林忽地想起个不知真假典故，忙趁机问道：“黄老师，我记得以前看过一份资料，上面说竹坑的文昌阁之所以特殊，是因为跟朱熹有关系；说是朱熹曾经在这里讲学，后来还有一个弟子长期在这里办书院，所以竹坑一带出了许多朱熹的再传弟子，是不是真的？”
黄老师闻言微微一怔，回过神来后脸上的神色顿时变得古怪，像是同时交织着“不以为然”和“无可奈何”两种态度在其中；在三个年轻人好奇的注视下，他轻轻摇了摇头：“半真半假吧……不对，应该说大半是假的，给自己脸上贴金而已。”
“为什么这么说？”大林的疑惑有一多半是装出来的，更多的却是某种“发现真相”的好奇与兴奋。
“朱熹以前确实来过竹坑村，不过人家只是去邻县的路上经过这里，每次停留的时间还不到半天，最多跟当地读书人聊过几句；用我们现在的话说，大概就是开个茶话会而已，根本没有正经讲过学。他的学生倒是的确在这里讲过学，但是时间很短；严格来说，这边的读书人除非有离开家乡去追随朱熹的，其他人根本就不能算朱熹门下。”
“那我们怎么还大张旗鼓宣传，过去由宋到明、清、民国的几版县志，都把朱熹讲学的事情写进去了？”
“你不是也说了嘛，宣传而已，给自己脸上贴近罢了。”