燭影摇紅　有感時事，以閒情寫之，次芷升韻〔一〕

絮影萍痕，海天芳信吹來徧。野鷗無計避春風〔二〕，也被新愁染。早又黄昏時漸。意惺忪、低迴倦眼。問誰繫住，柳外驕陽，些兒光線？　一霎韶華，可憐顛倒閒鶯燕。重重帝網殢春魂〔三〕，花綴靈臺滿〔四〕。底説人天界遠。懺三生、芷愁蘭怨〔五〕。銷形作骨，鑠骨成塵，更因風散。

【校】

南社叢刻本題作「庚戌感事偕徐芷生同賦」。　〔意惺忪〕費本作「倚欄角」。　〔懺三生〕費本作「待懺卻」。

【箋注】

〔一〕本詞作於一九一〇年辛亥革命前夕。詞中「些兒光綫」亦難「繫住」，或寓時局昏暗、清朝氣數已盡意。芷生，碧城詞友。姓徐，名沅，字芷生，别號姜盦，清末民國時人。光緒二十九年癸卯（一九〇三）經濟特科進士。民國職官年表：「徐沅，字止笙，又作芷生。江蘇省吴縣。（北京）外交部特派直隸交涉員，肅政廳肅政使，山西省政務廳長。」

〔二〕野鷗句，蔣春霖燭影摇紅丁巳元夜獨遊詞：「瘦腰無計避春愁，也逐歌塵去。」

〔三〕帝網，又名因陀羅網。佛教謂帝釋（諸天之主）所居忉利天宫宫殿寶網。無量的寶珠懸掛網上，重重影現，互相交映。華嚴經以之喻重重無盡之義。康有爲與菽園論詩：「華嚴帝網重重現，廣樂鈞天竊竊聽。」

〔四〕靈臺，祭祀亡靈之臺。前漢書平話卷中：「我王可憐韓信虧死，看舊日君臣之面，可亦建墓，高築靈臺，蓋一祠堂，受人祭祀。」

〔五〕三生，佛教指人生有過去、現在和未來三世。增一阿含經卷四八：「沙門瞿曇恒説三世。云何爲三？所謂過去、將來、現在。」龔自珍己亥雜詩一八七：「償得三生幽怨否？許儂親對玉棺眠。」