第36章 帝俊给羿神弓神箭

相传尧在位的时候，曾经有十个太阳一齐出现在天空，一连继续了好多年。天空成了太阳们的世界，强烈的阳光把土地烤焦了，把禾苗晒枯干了，甚至把铜铁沙石都快晒化了。人们热得喘不过一口气，血液在体腔內差一点就会沸腾。大地上已快断绝可吃的东西，胃里又燃烧起一把饥饿的火，逼得大家全要发疯。灾祸还不仅是这样。由于气候酷热，还有一些怪禽猛兽，如像猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇等从火焰似的森林、或沸汤般的江湖里跑出来，逞着它们暴烈的性情，残害人民，弄得本来已经活不下去的人民，更加活不下去了。十个太阳一齐出现在天空惹出的灾祸，使做国君的尧忧愁烦恼，除了每天向上帝呼吁祷告以外，简直别无办法。十个太阳，都是东方上帝帝俊的儿子。帝俊，是古代东方殷民族所奉祀的上帝，他和“五方帝”中的东方天帝伏羲是不同的。据说他有两个妻子，一个妻子叫常曦，是月亮女神，替他生了十二个月亮女儿，另外一个妻子叫羲和，是太阳女神，替他生了十个太阳儿子。十个太阳儿子，都住在东方海外的汤谷。这地方的水，因为太阳们常在里面洗澡，滚热如汤，所以叫做汤谷。汤谷附近有一棵大桑树，生长在海水的中央，名叫“扶桑”。扶桑有几千丈长，—千多围粗，十个太阳就住在这树上。他们轮流出现在天空，一个太阳回来了，另一个太阳才开始出去值班。所以太阳虽然有十个，经常和人们会面的，却只有一个。太阳出来，他的妈妈羲和就替他驾车子，六条蚊龙拉着车子飞快地在天空中驰行。当他刚从汤谷出来，在咸池里洗了个澡，从扶桑树的下面升上扶桑树的颠顶的这时候，就叫做“晨明”。升上了扶桑树的颠顶，坐上妈妈给准备好的车子，开始出发了，这时候就叫做“朏明”。到了曲阿的地方，就叫做“旦明”。以后毎经过行程上的一个重要地方，都有一个代表时间的特别的名目。这样由妈妈伴送着，一直到了悲泉，妈妈就得在这里停下车来，然后驾着空车回转去。这地方，就叫做“悬车”；“悬车”，就是停车的意思。剩下一段短短的路程，就得让自己去行走。可是妈妈还经常不放心她的爱儿，总是要坐在车上等候着，眼看着爱儿走向虞渊，进了蒙谷，把最后的几缕灿烂的金光涂抹在蒙谷水滨的桑树和榆树上的时候，她才驾了空车，在晚凉的夜风中，穿过繁星和轻云，回到东方的汤谷去，准备着伴送第二个出去值班的儿子。新的一天的行程又将要开始了。十个太阳儿子，毎天便由妈妈这么伴送着，照着严格规定的路线和程序，轮流出去值班。可是不知道怎样一来，顽皮的孩子们却忽然不愿意遵守这个规定，竟暗中商量好，“轰”的一声，一齐飞跑出来，谁也不再去坐那由妈妈驾驭的乏味的车子，而是欢喜地跳着，蹦着，四散在广阔无垠的天空中。习惯一经养成，就天天都结伴出来玩耍，再也不想分开。自然，十个太阳齐照的大地，是多么光明灿烂啊。也许他们心里还这么想，光明灿烂的大地在向他们表示欢迎，哪知道大地上的一切生物，都怨恨他们到了极点了。作爹妈的帝俊和羲和，虽然也想将孩子们加以管束，不许他们这样恶作剧，但因为孩子们顽皮成性，又都具有极大的神力，全然不理睬双亲的忠告，作爹妈的也就拿他们没有办法。十个太阳看见爹妈拿他们没办法，就越发胡闹得起劲了。可是代表人民普遍愿望的尧的祷告，又天天都上达天廷。帝俊既然身为上帝，对于这种呼吁，绝不能充耳不闻；再加上他也实在讨厌孩子们的胡闹了，就决心派一个擅长射箭的名叫“羿”的天神到下方去，诛除那些为害人民的恶禽猛兽，捎带着也把他的坏孩子们吓一吓。羿领了帝俊的旨命，就带着他的妻子嫦娥，辞别天廷。临行的时候，帝俊给羿一张红色的弓，一口袋白色的箭。这华美的神弓和神箭，都是天上稀有、世间所无的宝贵武器，刚好配得上像羿这样一个高明卓绝的射手。“孩子们胡闹，给他们点颜色看看就是了，不要太为难了他们。”帝俊这么嘱咐羿说。“是！”羿恭敬地回答说。羿于是带着他的妻子，降到下方，在闷热难当的茅草屋里，见着为了旱灾而愁苦的尧。尧一知道羿就是上帝派遣下凡为民除害的天神，不禁大喜过望，顿时把烦恼和忧愁都消散得干干净净的了。