次日奥古斯丁得到了一个悲痛的消息，他的父亲阿希姆·腓特烈去世了，那个昨天任还在世的腓特烈皇帝今天去世了。
人们给他举办了盛大的天主教葬礼。基督徒相信：“死亡”，不是生命的结束，只是转换，这样的概念，也表达在殡葬礼中。
当死亡临近时，通常会举行感恩圣事，这是复活的象征。此后，一直到临终，家人、朋友都会轮流为垂危者读耶稣受难史。
当死者的灵魂已离开身体后，众人一同祈祷：“天上诸圣，请来。”在诵读圣咏113首之后，又祈祷说：“愿天上的众天使来迎接你。”他们还为亡者在圣堂中诵读日课，对经是“愿天使领你进入天国乐园，愿殉道者欢迎你，并引你进入圣城耶路撒冷。”在游行至墓地时，同时诵念圣咏117首，并响应：“为我打开大门，当我进入时，我要歌颂上主”。而圣咏113和117首，也是在犹太人逾越晚餐时诵读的圣咏，这其间的关系，不言可喻：基督徒的死亡，即是出谷和逾越。
死亡是苦难和折磨。死亡是凯旋或赏报。
这时神父在圣堂门口，等候着死者的灵柩，和陪伴灵柩一起前来的悲伤家属。神父在灵柩上洒圣水，象征死者已脱离罪恶的掌控，回复纯净。
我们虽然相信天主的仁慈，但基于情感需要，仍不断祈求天主让死者免除地狱的痛苦。而“颂谢词”的祷文，更是怀抱真诚的希望：“上主，为信仰你的人，生命只是改变，并非毁灭；我们结束了尘世的旅程，便获登永远的天乡。”
奥古斯丁和他的两个兄弟也到了他们父亲的葬礼上。
神父：“仁慈的主啊！陛下的三个孩子来了。他们为陛下供上祝福！”
神父高喊着祝福经书。
神父：“仁慈的主，祝福陛下在天堂得到回报，阿门！仁慈的主，祝福我们获得你人间的福祉，阿门！伟大的弥赛亚，伟大的耶稣，伟大的耶和华！圣神亚威，以他仁慈的心给予我们新的灵魂！”
致使教堂的高音齐唱道：“祝愿我们仁慈的主，祝愿我们仁慈的陛下，祝愿我们获得往生”
奥古斯丁：“教堂这些老头子可真会计较呀，祷告都用上了不过这是老头子应该得的，他为这个国家付出了所有！”
这时教堂来了个人，她身穿华贵的礼服，头戴冠冕。他既是教皇——保罗三世！
保罗三世：“此刻我来宣告国王陛下最后的遗嘱”
：“我封我的小儿子奥古斯丁为下一任国教的继承人教皇为其加冕，他将继承我教派一切的权力他为德国的大神父，他将统领一切条顿骑士团的骑士，仅此一事。”
教皇高昂的声音在教堂出现。这时神父：“现在由奥古斯丁来诉说陛下的墓志铭”
奥古斯丁：“Here lies a great and mighty king此地安息非凡王
Whose promise none relies on无人把他来指望
He never said a foolish thing金口不曾说蠢话
No ever did a wise one圣体何为社稷忙”
他喊得多么的高昂，多么的彰显家族的辉煌。他是腓特烈大帝的儿子。他既是奥古斯丁
苏珊娜在台下看着奥古斯丁，那真情流露的一面笑了笑。果真是外国所赞扬的黄金之子呀。他高昂，他真情流露，他为人民的自由而欢呼，他为国王的去世而痛哭流涕。他既是人间黎明。他既是新的神。