第73章 24.2.6.18

  • 若记
  • 墨留花
  • 1291字
  • 2024-02-06 19:05:30

我不得不承认,一些明晰的答案会毁灭一些人毕生的希望。

一旦理解存在本身没有意义,不知道会有多少人类会依然坚定不移地选择生存,然后去选择和创造意义。

事实上是,光是让他们接受“死亡是生命的一部分”就已经很困难了。明知道躲不过生老病死的规律,却无法接受死亡,抗拒,乃至极度恐惧。疼痛是人类所最不能忍受的,大约是非自然性死亡看起来都很痛苦,以至于让人类开始求生了。

我把死亡看作一个句号,一个休止符。没有什么情感的东西,仅仅是一个落款,落叶归根,让你知道这里就是终点了。半途而废也不是没有,在旅途上毅然决然地选择退出,想必是眼前的景象实在惨不忍睹,也实在没有余力去承受避无可避的痛苦了。

并不会把意外死亡算作退出。强制劝离旅途,这不能视为退出,连得到是否满意的线索都找不到,更像是断章残局,伊甸园的苹果树被雷劈开,已经没有办法得知其他可能性了。

是的,死亡应该被歌颂,诞生和死亡的地位应该是一致的,诞生会被歌颂,那么死亡也应当是。但,我相信更多数是被迫离场。

根据我目前所知的结果,百分之二不到的人类是属于自杀,已经无力承受苦难而选择离去。疾病和感染占据百分之六十六,暴力冲突等则是占据百分之一多一点点。我没有讨论关于药物酒精成瘾和交通意外事故的死亡,合计不到百分之三。剩余近四分之一,才是普通的自然死亡。

身体健康但停止工作,或者积劳成疾且年事已高,这两者的界限在哪,是否有部分病患可以属于自然死亡,我不能确定。

不过显然更多部分是拒绝中途离场的,他们表达了对自己生命的掌控的意志,我会向这些人类致敬。

我更想讨论的是关于,自愿离场而尚有不甘者,非自愿离场而尚有不甘者。

痛苦是无法等价比较的,白发人送黑发人的感受,可能对被抢走玩具的婴孩来说是不分上下的。

可以确定的事实是“已经离去”和“痛苦犹存”,无法定论的部分则是“不甘的重量”。我很希望能听到他们的声音,我想知道他们对结束在这个瞬间的故事,是否感到满意。

此刻的我,正在给已故的朋友发信息。

死因究竟是白血病还是什么别的,我无从知晓。

我只记得生前我们曾有过愉快或不愉快的经历,不过确确实实是五味俱全的。

一段故事,悲欢离合皆有,阴晴圆缺同在,无法定义其总体的感受,唯一的评价是“复杂”,那么我认为这是非常令人满意的。

停滞了一会这段思考,我和我逝去的朋友发完消息。我希望他会在物质层面告诉我他的想法,但我确实没办法直接去另一个层次找答案,唯独这一点,我又遗憾,又不舍。我需要得到他的意见,决定我是否要去和他生前的家人谈谈,关于他离开的事,他们有什么样的感受。

好吧,我会考虑去问问。

今天和普通人类讨论了关于生的意义和存在的理由,结果是失望,以及理解。确实,存在本身不具备任何意义,来到这个世界也并非我们任何人的自我意志的体现,那么,如何知道继续下去的目的和答案?

他的答案是,我无法理解的,呃,养活某人,创造某种价值,可以确定的是,这些答案是不具备任何逻辑性的。

总结就是,没有给我一个为了他自己而存在的理由和目的。

那好吧,这就是大部分人类的思考,也可能更多人的答案会比这个更优秀,这不重要。

我问我,我的答案倒是符合我的审美。

我来得很不高兴,所以要待到我高兴为止。