第47章 土司小剧场

土司制度是元、明、清三朝在西南和中东南少数民族地区实行的一种管理制度。

土官世有其地、世管其民、世统其兵、世袭其职、世治其所、世入其流、世受其封。

这其中的土司又以贵州和云南最盛。

贵州实力稍强的土司基本上已经被剿灭了。

所以此次土司叛乱，以云南土司最为嚣张。

贵州历史上，曾经出现了过四大士司，他们奠定了贵州的版图基础。

他们分别是：水西安氏、思州田氏、播州杨氏、水东宋氏。

四大土司家族世代互为姻亲，关系盘根错节，又钩心斗角。

争夺势力范围，彼此防范，相互利用。

俗语说百年的朝廷，千年的土司，此言非虚。

在贵州这片土地上，这四大土司的寿命甚至比册封他们的朝廷命还长。

熬走了一朝又一朝，他们依旧屹立不倒。

其一，水西安氏。

出生最早，历史最悠久，大约跨越1400年。

往上可追溯到三国时期。

水西本姓为罗氏，明朝时期接受朝廷的册封改姓安氏。

三国时期，南中叛乱，在诸葛亮最著名的“七擒孟获”之战中。

安家先祖罗氏首领帮助诸葛亮战胜孟获，被诸葛亮册封为罗甸国王，世袭统治今天的贵州毕节地区。

说水西安氏大家可能不熟悉，但说另一个人，想必大家应该都听过。

她就是水西安氏史上一个非常有名的女子——奢香夫人。

“乌蒙山连着山外山，月光洒下了响水滩；有没有人能告诉我，可是苍天对你在呼唤。”

凤凰传奇这首脍炙人口的《奢香夫人》，讲的就是她的故事。

奢香夫人是彝族土司、贵州宣慰使蔼翠之妻，1381年（明洪武十四年），蔼翠病逝。

因儿子年幼，年仅23岁的奢香承担起重任，摄理了贵州宣慰使一职。

奢香摄理贵州宣慰使职后，筑道路，设驿站，沟通了内地与西南边陲的交通。

巩固了边疆政权，促进了水西及贵州社会经济文化的发展。

清顺治十五年（1658年）清军30万人分兵攻云南。

吴三桂率大部队路过水西，顺手就把水西给拿下了。

逼迫水西土司安坤降清，次年封为贵州宣慰使。

洪兴皇帝当初打在贵州的孙可望的时候，安坤又归顺明朝，此次叛乱，他没敢参与。

可能是被吴三桂打怕了。

要是安坤知道吴三桂已经死了，说不定他也要来凑凑热闹。

其二，思州田氏。

思州田氏始于隋朝时期，是贵州四大土司中控制面积最大的土司。

元末明初，思州分裂为思南、思州两部。

此后，两大土司征伐不断，几代人互相残杀不止。

永乐十一年（1413年），明朝趁机改土归流，废思州宣慰司、思南宣慰司。

设贵州布政使总辖，设流官，贵州行省由此始。

其三，播州杨氏。

播州杨氏形成于唐朝后期，是几大土司中经济、军事实力最强的土司。

著名的“钓鱼城之战”，大汗蒙哥被炮火击成重伤，不治身亡。

这其中也有播州杨氏的功劳。

万历二十八年（1600年），播州末主杨应龙发动叛乱，后被万历皇帝发动六省共24万军队拿下。

这就是历史上著名的“万历三大征”之一的播州之役。

播州杨氏就此没落。

其四，水东宋氏。

水东宋氏起源于初唐，是四大土司中面积最小的。

1630年因叛乱被剿灭。

说完了贵州土司，我们再来说一说云南土司。

这次洪兴皇帝搞土地划分，意见最大的就是他们。

历史上云南土司实力跟贵州土司不遑多让，甚至有过之而无不及。

这其中纳西族木氏土司的丽江土知府、彝族左氏土司的巍山蒙化土知府、傣族那氏土司的元江土知府并称为“云南三大土知府”。

其一，丽江木氏土司。

丽江境内的土司制度始于宋末元初。

明洪武十五年（1382）归附明朝，朱元璋赐姓木。

吴三桂降清后，率兵扫荡云南，木懿像元朝时的祖先一样，率先投诚，获准继续世袭丽江土知府。

后来被吴三桂抓去昆明，狠狠地勒索了一番。

这时候的木府，实力早大不如从前了。

所以他就有了一些别的想法。

这次借着划分土地的时机，联系巍山左氏土司想梭哈一把，看看能不能单车换摩托。

其二，巍山左氏土司。

宋至元，巍山由大理的段氏白蛮统治者镇守。

明初，明太祖朱元璋派大将傅友德、沐英、蓝玉率大军西征云南。

彝族首领左禾率领部众投降明军，协助明军平定巍山。

帮助傅友德、沐英讨平了大理统治者段氏的势力，立下功勋，受到奖赏。

明洪武十五年（公元1382年），巍山沿袭元治为蒙化州，推行土司制度。

洪武二十二年（1389年），朝廷封左禾为土知州。

同时授给土知州大印，并准许他的后代世袭土知州官职，左禾成了蒙化左氏得到朝廷御封的第一代土司。

清顺治十六年（1659年），清政府派大将军信郡王铎尼平定云南，巍山左土官左星海又率领部下投诚归附。

左氏土官继续得到了清王朝的任用，仍被封为世袭土知府。

此次叛乱名单上，他的名字赫然在列。

其三，元江那氏土司。

元江土知府那嵩，和黔国公沐天波是亲家。

世代忠于明朝。

吴三桂当初大举进攻云南的时候，其余土司相继投降。

唯有元江那氏土司联合李定国誓死抗清。

吴三桂恼羞成怒，奋力强攻，元江陷落。

那嵩一家登楼自焚，以身殉国，满门忠烈！

除了他们仨，还有著名的“三宣六慰”（宣抚司、宣慰司）。

宣慰司、宣抚司是明朝在少数民族地区设立的自治机构。

任用土官，因俗而治，授予土官以很大的权力，有一定的民族自治色彩。

“三宣”是指南甸宣抚司、干崖宣抚司、陇川宣抚司。

六慰指车里军民宣慰使司、缅甸军民宣慰使司、木邦军民宣慰使司、八百大甸军民宣慰使司、孟养军民宣慰使司、老挝军民宣慰使司。

三宣六慰的范围除了国内部分外，大致还包括今缅甸那加山脉、亲敦江和伊洛瓦底江以东地，泰国和老挝的北部。

遗憾的是，明朝中后期之后，“三宣六慰”只有三宣还属于明朝。

好在缅甸已被洪兴皇帝收归国有。

而“三宣”这次也不甘寂寞，也起兵响应木懿和左星海。

整个西南和西北被他们几个搞得乱成一锅粥。

是时候好好敲打敲打了。