推荐序二

学哲学有什么用

高浩容博士写出了一本哲学小说。小说当然是让人读的，而把哲学写成小说，自然就是希望大家来读小说里的哲学。那么，按照平常的道理，要让人去读的书总是有用的，读哲学又有什么用呢？这个问题，用小说主人公守愚的话来说就是“读哲学找得到工作吗”？读法律的可以去当法官、当律师；读金融的可以去做基金、做股票；读医学的可以去当护士、当医生。读哲学又能去干什么？从来没有听说有人要招聘一位哲学家。读哲学会不会找不到工作呢？

要回答这个问题，先要回答“哲学是什么”这个问题。哲学是什么？十个人就会有十种回答，但有一种回答虽不够专业，倒是简单明白——“哲学是一种使人聪明的学问”。这样，也就回答了“读哲学有什么用”这个问题。

我们还是先来看几则古时候的故事。

故事一：

战国时，公输般为楚国造云梯准备攻打宋国。墨子得知后赶了十日十夜的路，来到楚国的都城郢。公输般见了他后问：“先生来有什么吩咐？”墨子说：“北方有个人侮辱我，想借您之力去杀了他！”公输般不高兴了：“怎么能叫我去杀人？”墨子又说：“那我给您千两黄金吧。”公输般没好气了：“我遵从道义，从不杀人！”墨子说：“让我来告诉您：宋国没有罪，而您却帮助楚国攻打宋国。说是遵从道义不杀一人，实际上却准备杀很多人。‘杀少’和‘杀众’同样是杀，是一类；既然不杀少，更应该不杀众；不杀少而杀众就是不知类。”墨子用逻辑推理的方法，一个回合就折服了公输般。第二个回合，他用同样的方法，让楚王接受窃取邻居衣物是偷、窃取别国土地同样也是偷的道理，楚王无可奈何地称墨子之言“善”。

这是墨子运用推理的逻辑力量折服对手，避免战争，维护了社会正义。试想，如果不是墨子，有多少民众会牺牲性命？那么，如果我们也遇到类似情况，又会如何去做？也能够像墨子那样阻止战争的发生吗？

故事二：

一天，孟子的弟子对老师说，生活中往往会遇到选择的难题，左也不是，右也不好，十分痛苦。孟子微笑着回答说：“就如同鱼是我所喜欢的，熊掌也是我所喜欢的；如果不能都得到，那就放弃鱼，而要熊掌。生命是我所喜欢的，道义也是我所喜欢的；如果不能都得到，那就牺牲生命，而要道义。生命本来是我所喜欢的，但还有比生命更为我所喜欢的，所以我不苟且偷生；死亡本来是我所厌恶的，但还有比死亡更让我厌恶的，所以面对祸害我不躲避。”弟子听后，豁然开朗，顿时感到轻松多了。

孟子告诉学生，选择的难，就难在不知道什么是对自己“最”重要的，所以应该通过比较来进行确定；而确定什么是对自己最重要的，非常要紧的是先要确定自己的判断标准，也就是凭什么来判定重要和不重要，标准不同，选择也就会不同。孟子是在教导我们掌握选择的方法和原则，尤其是提出了判定什么东西是最重要的价值问题，给人启发。

墨子和孟子用他们的哲学智慧，或解决了自己的人生难题，或解决了社会民众所面临的危难。可见，拥有哲学思维能力，就可能在复杂的情境中明辨是非，从过往别人的和自己的经验中提取出新办法，去应对从未遇到过的困难和挑战。虽然，我们未必都要去做哲学家，但哲学家的思想和方法对任何人都是十分有用的，值得学习和效法。

与那些讲述哲学问题的教科书不同，高博士的这本书是小说。书中，通过描绘读小学的女孩顾守愚的奇遇，讲述了二十多个哲学故事，讨论了几十个哲学命题，还有几十个中国和外国的大哲学家先后出场。守愚的爸爸妈妈都是博士，是研究环境生态的科学家，当世界各个角落发生环境污染、生态灾难的时候，他们都需要赶去救场，留下守愚和外婆在家，还有外婆的两只宠物——牧羊犬菲拉和百灵鸟苏菲亚。爸妈出差了，守愚睡不着，意外地发现两只宠物会说话，夜深人静，正在讨论守愚爸妈这次出差的目的地——美丽的地中海边的伯罗奔尼撒半岛，西方哲学的故乡，于是加入了它们的谈话，成为无话不谈的好朋友。就这样，一人、一狗、一鸟，三个小伙伴开始了一场从希腊起步的哲学旅程，直到爸妈再次回家。而守愚也经历了外婆的衰老还患上阿尔茨海默病，在学校遇到的种种快乐和委曲，渐渐长大。

高博士真是很有学问！他把每天深夜发生在守愚、菲拉、苏菲亚之间的谈话和故事描绘得活灵活现。读完了前一夜的，就会急着想读下一夜的。但他又不是只讲故事，在每一夜的故事里往往包含着一个或者几个问题，这些问题又不是简单的你问我答，“是”或者“不是”，而是一些没有固定答案的哲学问题。哲学问题当然是有些深奥的，但从高博士的口中说出来却一点儿也不难明白，因为这都是些我们平时经常会碰到的问题。比如：“坚持和顽固有什么不一样”“读哲学找得到工作吗”“打勾勾的约定可以不遵守吗”“要多少瞎子才能摸出大象的全貌呢”“眼见一定为真吗”“爱，就是对一个人好吗”“乐观比较好还是悲观比较好”……这些问题不是常常会出现在我们头脑中的吗？看着就很吸引人，就想着尽快去读书，看看书里是怎样解答的。

还有，高博士让这本小说里的百灵鸟苏菲亚有一种灵异功能，它不仅会说话，还能够让千百年前那些哲学家的灵魂附体，想他们的思想、说他们的话，跨越时空来和守愚对话。先后出现的古代中外哲人竟有几十个，像苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，培根、笛卡尔、洛克，康德、休谟、贝克莱，还有孔子、孟子、老子，范缜、周敦颐、王阳明，等等，都一一亮相。小说里，当苏菲亚脖颈和身上艳丽的羽毛迅速膨胀起来，说话的声音也变得古怪起来，就知道又有一位大哲学家要登场了。当然，大哲学家登场不是来陪守愚玩的，而是来讨论问题的。于是，哲学是不是科学、数字是不是抽象的、三段论、客观与主观、“苏格拉底法”、心理与思维是不是一回事、什么是对的和错的、可能和不可能、什么叫有用和没用、“最”是不是“唯一”、“演绎法”与“归纳法”、身体与大脑、什么是类比、为什么要遵守约定、说话的意义、真相能不能被认知……实在是太多了！这些问题在哲学家那里通常是深奥难懂的，但在这本小说里，却是小朋友也能懂得的。

特别有意思的是，我们平时在学校上课、写作业，都很热衷去找正确的答案。但是在小说里，守愚跟菲拉、苏菲亚一起讨论问题时却不同，对话中往往不会直接出现答案，也没有标准答案，而是三个小伙伴都参与讨论，都在开动脑子，试着一起去寻找一个更为合理的答案，可是各自想的都不同，到底谁有理呢？常常不能找到一个大家都一致认同的答案，他们好像是更喜欢寻找答案的过程而不是答案本身。守愚认为，这才叫做“哲学讨论”呢！她喜欢这样的讨论。

故事快到结尾时，守愚爸妈出差回来了，似乎一切都很好。可是，外婆更衰老了，为方便照护进了养老院；爸妈要工作，守愚要上学，没有人照顾两只宠物了，只能托付给小姨，三个小伙伴必须分开了；期末考试，平时考分不高的守愚数学考了高分，引起老师猜疑，叫家长来谈话，守愚感到委屈，开始失眠，状态越来越差……似乎一切都不怎么好。但假期的时候，三个小伙伴再次相聚，夜话哲学，这似乎又挺好！这就是高博士在小说里营造的守愚的成长状态——人的成长过程总是有很多快乐，也有种种不如意，但人的成熟就是这样完成的。

通过小说来讲述和传递某一方面的知识、思想、理论、主张是早已有之的事，所以就有了政治小说、科普小说、教育小说、哲学小说等等类型的小说。高浩容博士嘱我为他的这本哲学小说写序，我认真读了全书，伴随着书中小主人公守愚的成长，这种成长既是生理和心理意义上的，也是思想和哲学意义上的。同时，也帮助我重温了一遍中西哲学史。不经意间，又带我回到四五十年前，让我重新品味了一番成长的快乐。

让我们从高博士的这本小说开始，试着去寻找哲学带给我们的简单的快乐。

杜成宪
于华东师范大学基教所、教育学系
2022年1月20日