第一章 整合与颠覆:大众文化的辩证法
——法兰克福学派大众文化理论综论

法兰克福学派的大众文化理论诞生以来,虽然不乏唱和之词与同情之语,但更多的声音却是质疑、批判甚至全面的否定。尤其是随着“后现代主义”话题的讨论与深入(1980年代) ,随着“文化研究”成为当今西方的显学(1990 年代) ,法兰克福学派的大众文化理论更是成了被批判的靶子、需清理的路障。越来越明显的趋向仿佛已在表明,随着那种既定的历史背景的消失,法兰克福学派的大众文化理论似乎也应该寿终正寝了。

在这样一种艰难的语境中,我们将开始对法兰克福学派大众文化理论的考察。因此,对它的梳理既意味着澄清,也意味着辩护,同时还意味着对它的重新认识与重新定位。在本章中,我们将试图对如下问题做出回答:一、法兰克福学派大众文化理论面临着怎样的合法性危机;二、法兰克福学派的大众文化理论形成于怎样的历史语境之中,一些学者对它的误读与这种语境究竟产生了怎样的错位;三、关于法兰克福学派大众文化理论的既成看法或流行看法是什么,把这种理论作为一个系统,我们应该对它做出怎样的理解。