第二章 《黑格尔法哲学批判》中法律思想的批判性

——比较集中的批判的批判性之一

黑格尔没有把普遍东西看作现实有限物的即存在的东西的、被规定的东西的现实本质，或者说，他没有把现实的存在物看作无限物的真正主体，这正是二元论。

——马克思《黑格尔法哲学批判》

任何问题只有当它成为政治问题的时候，才会受到重视……任何问题的政治本质一般都在于它对政治国家的各种权力关系……任何社会需要、法律等等都应当从政治上来研讨，即从整个国家的观点、从该问题的社会意义来研讨。

——马克思《黑格尔法哲学批判》

真理的彼岸世界消逝以后，历史的任务就是确立此岸世界的真理。人的自我异化的神圣形象被揭穿以后，揭露具有非神圣形象的自我异化，就成了为历史服务的哲学的迫切任务。于是，对天国的批判变成对尘世的批判，对宗教的批判变成对法的批判，对神学的批判变成对政治的批判。

——马克思《〈黑格尔法哲学批判〉导言》