第71章 一种诡异的宗教

随着蒙老头的讲述,我们好像又回到了十五年的那个日子——两个人年轻的生命,在那一天嘎然而止,而从那天起,蒙老头的人生轨迹,也完全改变了。

蒙老头用手抹了一把眼泪,然后接着缓缓地说:“那个目睹我儿子、侄子惨死的老头,在随后的几天内,也心脏病突发死了,虽然他当时已经七十多岁了,身体却硬朗的很,几乎每天都进山去布兽夹子,架鸟网,爬起山来和年轻人差不多,之前从没表现出心脏病的迹象,但在我儿子、侄子遇难后的几天,却突发心脏病,不用我说,你们肯定也知道是怎么回事了。”

“那个红色的东西究竟是什么?您说一早您就去了墓地,难道您预测到了今天要下雨吗?”秦晴问道,这也是我们最想知道的问题。

蒙老头眼睛仍然看着窗外,而外面的雨不知什么时候已经停了,只是天色依旧非常昏暗,好像到了黄昏似的,听完秦晴的问题后,蒙老头稍顿了一下,才斩钉截铁般地说了句没头没尾的话:“是的,从十五年前,我就知道今天要下雨,并且一定会下。”

十五年前就知道今天要下雨?这有点太不可思议了,怎么可能呢?世界上任何天气预报,连几个月后某天的天气都无法预测,更何况是十五年呢?难道蒙老头说的是疯话?

蒙老头见我们一脸的茫然和吃惊,这才缓缓的解释道:“是的,要预测十五年后某天的天气,是绝对不可能的,但我却能百分之百确定,在今天这个日期,一定会下雨的,因为如果不下雨的话,整个皇陵就会崩溃。”

蒙老头越说,我们反而越糊涂。今天不下雨,皇陵就会崩溃?为什么呢?

这时,旁边的小李接着蒙老头的话讲下去:“老板的儿子、侄子,那时已经双双考进了美国一所名校内,并且两人都是全额奖学金,主攻人类学专业,他们遇难时,好像正在开展一个什么研究项目,但从来没跟老板和我说过,直到两人遇难后,我和老板才意识到,他们的研究项目,可能就是这个秦始皇陵,并且了解到了很深的程度。

老板原不打算让他们俩再做守墓人,而是选了另外一个远房侄子——就是前两天、掉进石井中的那两人中的一个——所以,从没带他们俩进过地宫,更没告诉过他们关于皇陵的事情。

但阴差阳错,不知从什么时候起,这两人好像慢慢知道了这个秦始皇陵,并且产生了极大的兴趣,同时还偷偷的进行了深入的研究。而且不知通过什么方法,他们竟然钻进了那个石井中,才把那个红色的、蟒蛇一样的东西引诱了出来,并且导致了最终的灾难。”

听小李说蒙老头的儿子、侄子竟然进过那个石井,我们都吃惊的睁大了眼睛。

那个石井对我们来说,是最诡异、最危险的地点之一,且不说它里面那种可怕的毒气,单单是它深度,就足以让我们惊骇无比,当时我们丢下一块石头,过了很久,竟然没听不到石头落到洞底的声音,它到底有多深?这对我们来说也是个谜。

“小李,关于那个石井,你能详细说一下吗?”胡梦轻声问道,她一直都在旁边静静地听着。虽然我们都知道,小李实际年龄已经四十多了,不过因为他的模样,看起来也就刚二十岁出头,加上我们叫习惯了,所以一直称他 “小李”。

小李看了一下蒙老头,见蒙老头没有阻止他,便点了点头,继续讲下去:“那个石井,其实是皇陵的一个 ‘烟囱’。”

没等小李继续讲下去,我就忍不住的插了一句:“烟囱?难道有人在秦始皇陵里做饭?”

小李微微摇摇头,一脸认真地说:“那倒不是,但那个石井,和秦始皇陵最核心的秘密有关,所以我现在还不能说的太详细,但我可以大概地说一下。在各个宗教中,几乎都有对地狱的传说,并且地狱都不是好的意象——地狱是人死亡之后,灵魂遭受煎熬的地方。

但在周代到战国那段时期,却有过一种奇特的宗教,叫做 ‘大母教’,这种宗教非常特别,也是中国最早的本土宗教,在这种 ‘大母教’中,地下才是人死后最好的乐园,而不是一般宗教中所说的天堂。

‘大母教’认为,人死后的灵魂,最可怕的状态,是飘荡在空中,那样将使灵魂陷入永恒的寂寞和孤独中,那种感觉,就像一个活着的人,被永远独自关在监牢里一样,并且会被永恒地关下去。”

听小李说这种感觉的时候,我浑身一震,猛然想到,这不正是我在地宫中、进入更下面那层空间时的感觉吗——那是一种比死亡还要可怕一万倍的感觉,好像自己飘荡在宇宙中,被那种让人发疯的、简直无法忍受的、永恒的寂寞包围着,自己却没有任何力量反抗,更没有办法终止。

我们在世间的一切苦难和痛苦,好像还可以用死亡终止,但那种最空虚、最孤独、最无助的状态,却永远不会结束,只能永远的被动接受。

在那种状态下,会忽然觉得,任何肉体的痛苦,和那种永恒的空虚感和孤独感相比,都算什么,因为肉体的痛苦,还能带给你存在感和时间感,让你有点盼头,你会想,大不了痛苦到死掉,肉体的痛苦也便会随之消失了,但那种让人发狂的空虚感和孤独感,却会永恒的存在下去,不增不减,不生不灭,并且让你躲无可躲,藏无所藏。

自从在地宫中经历过那种可怕的感觉后,那种感觉已经好几次出现在我的梦境中,并且每次惊醒后,都会大汗淋漓,内心的恐惧和痛苦,都久久不能消散。

而且那种痛苦和恐惧,和一般的痛苦恐惧不同,那是一种源于灵魂最深处感觉,它的可怕,难以用语言形容。

正当我胡思乱想的时候,就听小李接着说:“ 可不知为什么, ‘大母教’到战国时期,就基本上消失了,不过其中的一些观念,还残留在我们的文化中,比如,我们讲究人死后,要 ‘入土为安’,认为 ‘暴尸于外’对死者来说,是非常忌讳的一件事,等等,这些其实都是受了 ‘大母教’的影响。

但 ‘大母教’最为诡异的,是一种特殊的仪式。

‘大母教’的信众们,会在地上掏一些极深的洞,然后让新婚男女,在这种地下的深洞中生活三天,这当然是尽量让新婚男女,在这种地下的深洞中受孕,因为他们认为,大地才是生命之母,人最早也是大地诞生的。

并且,在新婚男女进这种深洞前,会喝一种特殊的汤——这种汤由一种特殊的地鼠熬制而成,传说那种地鼠浑身上下都是鲜红色,并且生活在十几尺的土层下,靠吃地下的树根为生。

这种红色的地鼠,从出生到死亡,始终都生活在地下,而一旦来钻到地面来,它们就会瞬间死亡。

一般人在地下,都会感到压抑和憋闷,更害怕地下空间的黑暗和封闭,但喝完这种特殊的地鼠汤后,不知为什么,人的性情就会大变,会忽然喜欢上黑暗、封闭、并且空气流通不畅的空间了,并且在这些很不舒适的环境中,反而会觉得身心同泰无比。

但这种地鼠汤的药效,只能持续大概三天。

而在这种特殊的仪式中所诞生的孩子,会对地下有种特殊的喜好,比如,等他们长大后,他们不喜欢住在屋子里,而喜欢在地下凿洞住,并且他们也不喜欢开阔的空间,更喜欢封闭、狭窄、憋闷的地下空间。

除此之外,这些孩子还有一种匪夷所思的能力,就是把他们埋在地下,一两天后再把他们扒出来,他们仍能安然无恙,因为他们被埋在地下时,能像蛇和青蛙进入,迅速进入类似于冬眠的状态。

这些孩子长大后,会做一种测试,就是被埋在地下几尺的土内,比赛谁能活得时间更长,而活得时间最长的那个人,就是这种 ‘大母教’的教主,在教里拥有无上的权威。

这种测试的天数,分为三天、五天、和七天,还有一种,就是自己选择天数,选好天数后,接受测试的人,就会被埋在地下,然后经过提前选好的天数后,再从土里扒出来。

这种被埋的天数越多,他在教里的地位就越高,当然,也有很多人没有熬过自己选定的天数,当被扒出来时,就已经窒息而死了。因此,接受这种测试的人,都是要冒着生命危险。

能参加这种比赛的,当然都不是普通人,而是 ‘大母教’那种特殊仪式中所生的孩子,但这些孩子在被埋后的生存时间,却也不完全相同。

你们都是搞考古的,肯定对中国历史都很熟悉,想必 都知道’长平之战’,在那次战役中,秦国活埋了赵国二十多万已经投降了的士兵,但却有上百名被活埋的赵国士兵,在被埋两天后,竟然从土里钻了出来,成功逃生。

而这些被活埋后,还能死里逃生的赵国士兵,就是 ‘大母教’的信仰者,他们的父母在生他们之前,也举行了那种新婚后、去地下受孕的仪式,这让他们拥有了某种超能力。”

秦晴、我、王同、还有胡梦,都听得眼睛大睁,一脸的震惊。

小李如果讲别的事情,我们不知道的话,还有情可原,但他说到历史上、这个曾经存在过的 ‘大母教’时,我们竟然丝毫没听说过,这真是太不可思议了。

秦晴是研究古代口头语言的、胡梦是研究青铜器上铭文的,因此,她们对各个历史阶段的文化、宗教、风俗,都有极深的研究、和极广的涉猎,竟然连她们也没听说过这种 ‘大母教,真是太奇怪了。

不光是我们,连作为秦汉史专家的王教授,也对这种 ‘大母教’居然也一无所知!他听小李说这些的时候,拿出笔记本,飞快地在上面记着什么。

“你是从什么史料上,看到这种 ‘大成教’的呢?我从来没听说过历史上有过这种宗教,史学界好像也从未出现过这个名词。”王教授吃惊的表情里,透着一丝困惑和不可思议。

还没等小李回答,就听旁边的蒙老头淡淡地说:“战国之前的历史,留下来的文字记载极少,甚至到了秦代,还有大量的历史之谜没搞清,比如秦始皇的皇后是谁,到底有几个子女等,这些都成了迷,很显然,秦始皇时期,出于某种很神秘的目的,销毁了很多史料,而销毁史料里记载的那些秘密,后人当然无从知道了。

小李说的这件事,从现存的所有史料中,根本没有记载的,因为这件事,只记载在地宫的墙壁上,并且除此之外,地宫墙壁上,还记载了其他很多外人闻所未闻的奇事、怪事。”

王教授听完蒙老头的这几话,霍地一下从椅子上站起来,声音有点颤抖的问:“真的吗?”