方莹忽然想到一个问题：“我提个问题，小说中贾宝玉被称为宝二爷，另外还有链二爷，芸二爷，蔷二爷、柳二爷、傅二爷、林二爷等等一大堆二爷，这众多的二爷是什么意思？”
关林解释说：“如果你把宝玉和弘历联系起来，就真相大白了。弘历是胤禛第四子，但是皇长子弘晖和皇二子弘昀幼年时就去世了，这样，皇三子弘时就是老大了，而弘历实际上成了老二。康熙皇帝曾对阁老马齐说：‘我的第四子最贤，我死后立为嗣皇。胤禛第二子弘历有英雄气象，必封为太子。’且看，康熙称弘历为胤禛第二子。红楼梦里之所以有众多的二爷，作者的目的就是要让读者对此产生疑问，最终联想到四皇子宝亲王弘历，他是现实中真正的宝二爷。”
“贾府有个贾宝玉，江南甄家有个甄宝玉。贾宝玉得知在甄家有一个和他长得一模一样连名字也一样的甄宝玉，回到房中睡午觉时竟然梦见自己到了甄府花园中，见到了甄宝玉，而梦中的甄宝玉竟也是去找这个贾宝玉。这甄宝玉和贾宝玉是怎么回事？”方莹的眼神里带着疑问。
“毫无疑问，甄宝玉即真的宝玉，贾宝玉即假的宝玉，甄、贾宝玉的性情相同，心意相通，相印相照，实为一人。正如脂砚斋所批：‘甄家之宝玉乃上半部不写者，故此处极力表明，以遥照贾家之宝玉，凡写贾家之宝玉，则正为真宝玉传影。’甄宝玉和贾宝玉隐写的是乾隆的身世之谜。”
“是吗？《红楼梦》里还隐写了乾隆的身世？你快说说。”方莹对这个问题极感兴趣。
“乾隆身世之迷的传播历时已久，乾隆在位时期，民间就已经对他的出生地众说纷纭，它是清朝最有趣、传闻最多的历史疑案。综合所有的正史、野史与传闻，乾隆的身世有雍和宫诞生说、秀女生子说、草棚生子说、江南女子生子说、海宁换子说等几种说法，第五条流传最广，这个传说很早，在乾隆中期就有了。小说作者将乾隆的身世之谜‘海宁换子’和‘秀女生子’两种传说，隐写于小说之中。你知道‘海宁换子’是怎么回事吗？”关林问。
“这个我知道，传说雍亲王和陈阁老两家夫人同年同月同日分别生了孩子，雍亲王让陈家把孩子抱入王府看看。可是，等孩子再送出来时，陈家老小个个目瞪口呆，自家的胖小子竟变成了小丫头，陈家只得忍气吞声。那换入皇宫的胖小子，就是后来的乾隆皇帝。可是，《红楼梦》中是如何表现‘海宁换子’的。”
“第一回：写甄士隐丢失女儿，就是暗喻‘海宁换子’，只不过把儿子、女儿掉了个。”
“此说有何根据？”
“第二回中脂砚斋给出了明确的答案。贾雨村考中进士，做了知府，到姑苏城上任。到任伊始，便派人到甄府提亲，送去金银锦缎，以答谢甄家娘子，‘令其好生养赡，以待寻访女儿下落。’在这句话旁有条批语：[所谓真不去假焉来也！]脂砚斋告诉我们：丢了一个真的，来了一个假的。而丢了的那个真的，作者把他安插在甄士隐的同族、江南的甄家（真家）里，那个甄宝玉，就是被掉包的儿子，他才是乾隆皇帝的真身，贾府里的‘假宝玉’只不过是‘真宝玉’的影子。”
方莹点点头：“有道理，那‘秀女生子说’呢？”
“尽管‘海宁换子’的说法纯属戏说，但是，乾隆的生母是江南汉姓女子且出生卑微，仍然是一种广为流传的说法，此说亦隐写于《红楼梦》中。”关林详细解释这一观点：“作者用贾雨村影射登基前的胤禛，在第一回里，贾雨村初进甄士隐家，见到士隐家的丫鬟娇杏，见娇杏两次回头张望，‘自为这女子心中有意于他，便狂喜不尽，自为此女子必是个巨眼英雄，风尘中之知己也。’[批语：在此处已把种点出。]书中不是称宝玉为龙种吗，脂批暗示，在此处已把‘龙种’宝玉的由来点出。
“第二回，贾雨村在姑苏城做了知府，次日便娶了娇杏做二房，这娇杏也真侥幸，只一年便生了一子，又半载，雨村嫡妻忽染疾下世，雨村便将他扶册作正室夫人了。正是：偶因一着错，便为人上人。’娇杏的经历和乾隆生母钮钴禄氏完全吻合。钮钴禄氏一生只生了弘历一子，雍正元年封为熹妃。随着弘历被密立为太子，钮钴禄氏的地位也随之提高，雍正八年晋熹贵妃。雍正九年九月二十九日，雍正帝第一任皇后孝敬宪皇后乌喇那拉氏崩逝，熹贵妃成为雍正朝后宫统摄者，这就如同正宫娘娘了。乾隆即位后，尊封为崇庆皇太后，移居慈宁宫。”
方莹感叹道：“你的论证有理有据。上次你说过，‘太祖皇帝仿舜巡’是指乾隆南巡，江南甄家四次接驾指的是浙江海宁的陈家接驾，这就和乾隆的身世之谜对上了。野史传说，乾隆是被掉了包的假皇帝，就是你刚才说的‘海宁换子’，后来，乾隆借南巡之机，到江南的真家（甄家）探望生身父母，甄家四次接驾，暗示的是乾隆南巡时四次住于陈家安澜园和父母相聚。可以这样理解吗？”
“你的理解完全正确。当然，据后人考证，‘海宁换子’的说法，全是无稽之谈，那个茫茫大士和渺渺真人亦或是此说的始作俑者。乾隆为什么六下江南，有四次到海宁并住在陈家私人花园，是因为海宁再无适合皇上居住的地方。”