佛曰：众生之苦，苦在执着；众生之难，难在放下。
想要幸福，就得把那些舍不得的、放不下的，通通放下。
不被得失累于心，不被执念困于情，这才是最好的生活态度。
世间无常，唯有放下，方是自在身，安住无常。
01，为什么要甘于放下？
人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
事事看重了，事事挂念，一转眼却又如白驹之过隙，空空如也。何必执着于念呢？
放下才有万般自在。
曾有一位商人，去庙里跟大和尚诉苦，自己赚的钱越来越多，却感觉活得不自在，越活越累。
大和尚问道：“你每天都在忙些什么？”
商人如实回答：“我每天不光要协助成品销售，还要算计怎么去减少成本，还要忙于各种饭局酒局以便增加知名度，真的感到分身乏术。”
大和尚听后不语，只把他带到香炉前，商人会意，忙买了几柱香供上。
大和尚示意他继续上香。
眼见香炉里无一丁点空余，商人看着大和尚无解。
大和尚却说：“继续上香，你的苦恼便可迎刃而解。”
商人拒绝说：“三炷香已是礼佛、敬神，更何况香炉已满，再上香也无益。”
大和尚说，既然道理你都懂，为何还要给自己套上这么多的枷锁呢？让自己不堪重负呢？
懂得放下，怡然自得。
其实每个人的烦恼，都源于贪婪。商人之所以痛苦，只因为想的是利益最大化，最后被欲望困住了自己。
人生路上，要活得通透才有趣。累了乏了，该休息就休息；缘来就大胆去爱，缘去就敢于放手；跌倒了，爬起来从头开始，换一种活法。
不汲汲于名利，不累累于欲望。懂得放下，删繁就简，才有自在生活。
02，人生的路上，舍即是得，得即是舍
徐婷的故事，心酸与痛悟各半。
出生于安徽芜湖的徐婷，从小就不被父母珍视，还差点被送了人。
就这样环境长大下的徐婷，在学习上一直拔尖，还考上了四川传媒大学，比家中5个女儿都争气。
为了给父亲还债，徐婷不得不停学，靠摆摊、当服务员赚钱。后来总算被一些导演发现，事业慢慢有了起色。
寒门学子，鱼跃龙门。徐婷的手里似乎编写着一个寒门女子逆袭的剧本。
可惜事与愿违。经年的拼命赚钱导致她免疫力低于常人，她患上了致死率极高的急性淋巴癌。
本以为父母会砸锅卖铁救女儿一命，哪知道她的母亲选择了保守的中医疗法，以至于错过了最佳的治疗时机。
在金钱和人命跟前，徐婷的父母选择了前者。
初看这个故事很是不解，世上怎会有如此愚蠢之父母？
徐婷这一生活得很苦，因为舍不得她父母。她不知道，舍即是得。有舍，才有活命的机会啊！
她的父母得到了金钱不流失，舍掉了徐婷，却也失去了一个给他们赚钱的机器，供他们享乐的乐园。得，即是舍！
不由得让人想起《你好李焕英》里那句戳泪的台词：我的女儿，我就让她健康快乐就好。
很多时候，舍即是得，得即是舍；唯有放下，才是进退有据。
03，人生海海，放下即是真味
繁华三千，尘尘皆累，放下才是真味。
我们选择名利，却被名利所累。
我们选择财富，却被物质奴役。
我们选择感情，却被感情所伤。
正如《易经》上讲：动辄得咎。
什么意思呢？
意思是说，只要你做出选择，就会有得有失，就会有痛苦产生。
放下，才是一个人最深的修为。
田园诗人陶渊明，在彭泽县令任上，抛却一切浮华，转身隐居田园，一卷诗书，粗茶淡饭为伴；晨兴理荒秽，带月荷锄归。活得清贫而纠结，却收获了恣意纵情的豪迈，山水纵歌般的岁月静好。
放下，并不意味着懦弱无能，向生活投降；而是在给生命减负。只有敢于抛弃生活中的负累，才能轻装前进，才有机缘欣赏到生命当中的别样风景。
人生海海，所有的放下，都会以另一种方式回来。
寄世数十载，你我也微如芥子，不如笑对人生，消除我执，即便日后风餐露宿、天高地阔，也都是归属。
后记：
星云大师说：世人贪婪，总想寻找两全，但这世间难有什么两全之策。人生百年，不过是教人如何取舍。”
深以为然！一个人的幸福，并不取决于你拥有多少，而取决你放下多少。
能拿得起，是一种能力；能放得下，更是一种无上的修为。
愿你学会释然，放下执念，活好当下，才是人间值得！