第1288章 双粒种子
- 穿越三千世界后我成了神
- 蔡婕剑
- 844字
- 2024-10-09 12:01:55
东西方的文明之种已经初现雏形。
每一个国家的科学思维带着人文的思潮,人文的思潮也带着科学的思维。
西方对人性的开放,也渗透到它的科学思维中,如果人与人之间时刻想着争斗、维护阶级利益,那么便无法静下心来做科研,所以西方的理科思想穷尽了物之理,那复杂的科学理论似乎适合较为单纯的人。
而这种单纯似乎低估了人性的复杂,如果真正要学习心理学,必须打好关于人性、人际的基础,才能在此基础上高屋建翎。先做人,再做学问。
中国在西学东渐的过程中学习了西方的技术,在管理上始终无法摆脱官僚主义,这是有历史的渊源的。
学习每一种文化,首先要领略不同国家的文字魅力。或者我们会在英语文献中依稀看到东学西渐的痕迹。在商业竞争中到底是以高新技术、科技创新、客户体验为竞争力,还是类似中国式的权谋人际关系呢?
当西式的科学和人文入侵之时,每个人都开放自己,在社会发展到一定程度,你会发现克服人与人之间结合的阻力,比克服化学分子间的结合要难。
中国社会是以农民为基础的社会,这种社会的理念是:即便不开发物质,也要维持集权的制度,牢牢掌握政权。一旦每个人都获得相应的物质,便更难掌权。
技术和政权两手抓,这似乎是西化思想在中国思维的真正表现形式。
物欲的尽头似乎与中国人的自律不相吻合,西方的思想腐化了世界。但物欲不是真正地纵欲,它是一种自律地开创世界、创造财富、造福社会。西方人用自律的思想进行时间管理,这是带有程式化的。而中国式的自律由心而入,不时地指导行动。
中国人只需放弃过分地集权,放开手脚、开发人对物的思维潜能,在物化的同时不完全西化,让社会进入新型的排列和斗争。
竞争并非只有集权这一条路,在任何产品和商务竞争中,都能体现中国人的谋略。
就比如,西式的家长总是培养孩子的独立性,让孩子早日作主。如果使用西式对学业水平的量化方式与中国人对孩子的过度管制方式结合,将会对孩子十分不利。但千年的中国,封建式社会的孩子是非常懂得人情世故的。所以现在的孩子不妨把父母的帮助当作是一种辅助资源,而不是依赖。这只是东西方对独立的不同解读而已。