小康之家

民国十五年农历四月初四日（1926年5月15日），谷超豪出生于浙江永嘉县城（今温州市鹿城区）华盖山麓高盈里7号[1]一户殷实的人家。

浙江温州，位于浙江省东南部，瓯江下游南岸，东濒东海，南接福建宁德市，西与丽水市相连，北与台州市毗邻。古为永嘉郡，隋开皇九年（589）废永嘉郡置处州，改永宁县为永嘉县，县沿郡名。唐时析永嘉、安固两县置温州。据《浙江通志》引《图经》曰：“温州其地自温峤山西，民多火耕，虽隆冬恒燠。”[2]意思是温州地处温峤岭以南，冬无严寒，夏不酷热，气候温润，所以称为温州。明代始设温州府，下辖永嘉、瑞安、乐清、平阳、泰顺5县，雍正年间添设玉环1厅，府治在永嘉。1949年后，以瓯江为界，南置温州市，江北仍为永嘉县。建置和境域几经变革，如今的温州市是浙江省重要的地级市，下辖鹿城区、瓯海区、龙湾区3个市辖区，瑞安市、乐清市2个县级市，永嘉县、苍南县、平阳县、泰顺县、文成县、洞头县6个县。

图1-1 浙江省行政区划图

温州偏处东南一隅，位于浙闽交界地带，三面环山，一面靠海，自然环境得天独厚，千百年来如世外桃源一般远离战火的侵扰和政治的纷争。“一片繁荣海上头，从来唤作小杭州。”[3]自古以来，温州山川秀美，物产丰富，经济繁荣，人文荟萃。雁山云影，瓯海潮踪，孕育了温州特有的区域文化，也铸造了温州人如山一样务实而不张扬的创业精神，和水一样灵动变通且充满生机的智慧。温州诗人辈出，从山水诗鼻祖谢灵运，到唐宋时期的“永嘉四灵”[4]，再至一代词宗夏承焘，许多诗人词家在此留下了优美的篇章。近代温州，更成为数学家的摇篮，涌现出了以姜立夫、苏步青为代表的一大批现代数学史上里程碑式的人物。

南宋时期兴起于温州地区的永嘉学派[5]，提倡“事功之学”，认为“既无功利，则道义者乃无用之虚语”[6]，主张提高商人地位，反对传统的“重本抑末”即只重农业、轻视工商的政策。这种反对空谈性理的“功利之学”，不仅是温州商人创业精神的思想渊源，也是温籍数学家得以产生的土壤。清末民初，温州地区开风气之先，较早接触到西方现代科学，这是温州能成为中国数学之乡的重要原因。在孙诒让、黄庆澄等一批维新人物的带领下，西方现代数学一传入中国，便迅速在温州生根发芽。1896年，瑞安创办学计馆，是国内最早的数学专门学堂之一。1897年，黄庆澄创办《算学报》，是中国第一份数学普及刊物。自1898年起至民国建立前，温州出洋留学生近150人，是当时留学最热的地区之一。许多温籍留学生出国后选择了研习数学，他们认为数学是一切自然科学的基础，只有培养了大批数学人才，国家才能富强。为此，孙诒让自豪地说：“迩来吾乡学者多涉西学，而治算者尤甚。”[7]正是这种孕育较早的数学意识，为温州获得“数学之乡”打下了基础。

一百多年来，温州孕育出六十余位数学家，其中已有十位荣膺海内外科学院院士，分别是1948年首届中央研究院院士姜立夫、苏步青，中国科学院院士苏步青、柯召、谷超豪、姜伯驹、李邦河，台湾中央研究院院士徐贤修、项黼宸、杨忠道、项武忠；七位大学校长：苏步青（复旦大学副校长、校长、名誉校长）、柯召（四川大学副校长、校长、名誉校长）、李锐夫（华东师范大学副校长、顾问）、潘廷洸（美国俄克拉荷马大学校长）、徐贤修（台湾新竹清华大学校长）、谷超豪（复旦大学副校长、中国科技大学校长、温州大学校长）、陆善镇（北京师范大学校长）；另有31位曾任高校数学系主任或数学研究所所长，如南开大学算学系创始人、中央研究院数学研究所首任所长姜立夫，北京大学数学学院院长姜伯驹，杭州大学数学系主任白正国，厦门大学数学系主任方德植，西安交通大学数学系主任徐桂芳，台湾大学数学系主任项黼宸，宾夕法尼亚大学数学系主任杨忠道，普林斯顿大学数学系主任项武忠，等等。在温州这块弹丸之地，如此短的时间内出现了数量如此之多、质量如此之高的数学家群体，难怪被国内教育界、数学界人士视为奇迹，著名数学家陈省身更是明确指出，这是“中国现代数学史中一件大事”，因此也被作为一个课题进行了专门研究[8]。

图1-2 温州高盈里7号（谷超豪出生于此，现已搬迁至温州白鹿洲公园）

在众多的温州籍数学家当中，中国现代数学的奠基人之一苏步青及其弟子谷超豪是代表性人物。苏步青1902年出生于浙江平阳，谷超豪出生时他正在日本东北帝国大学攻读数学博士学位。当时正徜徉在数学王国的苏步青可能没有想到，离他故乡不远呱呱坠地的谷超豪会成为他一生最得意的弟子。谷家是当地一户地主家庭，有土地四百余亩，房产十余幢。谷超豪的父亲谷传声（字伯琴），每年都会亲自下乡收租，全家依靠地租和房租过着衣食无忧的生活。母亲陆仲祯，在家操持家务，是一位传统的家庭妇女。尽管家境较为优裕，但谷家一直保持着勤俭节约的传统美德，生活非常简朴。平时吃饭四菜一汤，主要以吃饱饭为主。小孩穿的衬衫，都是用便宜的布自己缝制。想吃水果的话，也是买来切开大家分着吃，算是偶尔解一下馋。抗战期间，谷家曾一度投资于钱庄、布店、商行、酱园等行业。抗战胜利后，钱庄、布店、商行相继倒闭，只留下一间酱园。这样一来，全家的生活就更节俭了，除了吃饱穿暖，并没有其他任何奢侈的开销。但无论如何，在当时的中国，谷家还是属于比较富裕的阶层。

囿于落后的医药卫生条件，当时婴儿死亡率非常高。在谷超豪之前，谷伯琴、陆仲祯夫妇已生有两个女儿谷素莲和谷仲莲。此后生下的男孩都未能存活下来，其中还有一对双胞胎兄弟也不幸夭折[9]。按习俗“不孝有三，无后为大”，谷伯琴又娶了一房太太胡玉香。胡玉香是陆仲祯的表亲[10]，因此两人关系很好，彼此和睦相处，成了无话不说的好姐妹。胡玉香进门后，于1921年生下了谷家的长男谷超英（后改名谷力虹）。五年之后即1926年，陆仲祯生下了谷超豪。自谷超豪出生后，谷家再生下的孩子，无论男女，再无夭折。谷超豪下面还有两个弟弟和三个妹妹，庶母胡玉香相继生下了谷超志、谷超俊两个男孩和谷月卿、谷月婵两个女孩，母亲陆仲祯又生下了最小的妹妹谷月霞，谷家人丁逐渐兴旺起来。因此，全家上下都很喜欢谷超豪，认为是他给谷家带来了好运。

图1-3 1937年谷家六兄妹合影（前排左起谷月霞、谷月婵、谷月卿；后排左起谷超俊、谷超志、谷超豪）

谷超豪的叔叔很早就病逝了，婶婶跟谷超豪一家住在一起。为了延续叔叔的香火，谷超豪被过继给了这位婶婶。这样一来，谷超豪名义上就有了三位母亲。亲生母亲陆仲祯自然非常疼爱自己的这个儿子，庶母胡玉香也把谷超豪视如己出，寡居的婶母更是把这个侄子当作自己的命根子，无微不至地关怀照顾着谷超豪。谷超豪天生性格内向，又是一个非常听话的孩子，在三位母亲的影响下从小就养成了纯真、善良的良好品质。由于婶母长期寡居，平时以念经拜佛消磨时光，情绪上也相当悲观，这种悲天悯人的性格对谷超豪影响很大。谷超豪后来回忆说，他从婶母身上接受了一些同情受苦者的思想；同时因种种特殊的照顾，也形成了在这个家庭中特别优越的地位与软弱的性格。在家里，他的吃、穿、住都优于弟妹，许多本应他自己做的事情都由婶婶代劳了。

幼时的谷超豪特别听话，所听到的也只是赞扬，“从来没有挨过打骂，连不如意的事也很少碰到”。后来，大哥谷超英参加革命投奔新四军去了，谷超豪更成了家里最受重视的男孩。