南詞新譜（沈自晉）

《南詞新譜》，全名《廣輯詞隱先生增定南九宮十三調詞譜》，別題《重定南九宮詞譜》，凡十六卷，沈自晉編。現存順治間原刻本，民國四十八年北京大學出版部、一九八四年臺灣學生書局版《善本戲曲叢刊》第三輯、一九八五年北京市中國書店均據以影印。

沈自晉（一五八三—一六六五），字伯明，一字西來，晚字長康，號鞠通生，吳江（今江蘇蘇州）人。弱冠補博士弟子員，後屢試不第。入清後隱居吳山。爲沈璟（一五五三—一六一〇）族姪，善詞曲，謹守家法而兼妙神情，一時詞曲家如卜世臣、范文若、馮夢龍、袁于令等，並推服之。著有《廣輯詞隱先生增定南九宮十三調詞譜》、《鞠通樂府》。撰傳奇三種：《望湖亭》、《翠屏山》，今存；《耆英會》，僅存佚曲。傳見沈自友《鞠通生小傳》（順治間原刻本《南詞新譜》卷末附載）、乾隆《吳江縣志》卷三三等。參見淩景埏《鞠通生先生年譜及其著述》（《文學年報》一九四〇年第六期）、趙景深《明代曲家沈自晉》（《明清曲談》，古典文學出版社，一九五七）、劉穎《沈自晉硏究》（西北師範大學碩士學位論文，二〇〇六）、武藝《晚明曲家沈自晉硏究》（蘇州大學碩士學位論文，二〇〇八）。

重定南九宮新譜序

沈自南[1]

歲乙酉之孟春[2]，馮子猶龍氏過垂虹，造吾伯氏君善之廬[3]，執手言曰：“詞隱先生爲海內塡詞祖，而君家家學之淵源也。《九宮曲譜》，今茲數十年耳。詞人輩出，新調劇興。幸長康作手與君在[4]，不及今訂而增益之，子豈無意先業乎？余卽不敏，容作老蠹魚，其間敢爲筆墨佐。茲有霅川之役，返則聚首留侯齋，以卒斯業。”於時梅萼未舒，春盤初薦，弟侍坐側，喜謝幸甚。方謂士衡茅屋，可代西園之榻；淵明斗酒，聊當北海之尊，按紅牙、歌《白雪》，數墨分籌，蓋有待也。而雲間范子樹鍭聞之[5]，悉出家藏香令先生祕帙，來正宮商，相與竊弄遺珠，歌呼永日，心醉筆花，淋漓襟袖。一時樂府之盛，雖曲度《霓裳》，歌傳《天馬》，斯無逾矣。

無何，而鼎沸塵飛，人鳥獸散。言念勝友，桃源已迷；回首故居，松徑遂蕪。已而馮子溘先朝露，而善兄亦騎尾不回。曾幾何時，玉折星頹，翰藻靡屬，巋然靈光，獨吾長康兄一人耳。羊曇西州之慟，子期山陽之思，撫弄遺編，悲感交集。而康兄曰：“吾舌在，必不使人琴俱沒。”乃搜羅雅什，咨訪騷壇。采華挹秀，片羽不遺；按節尋聲，眞珠莫混。凡用若干載，錄成若干卷。

憶搶攘時，鶉衣芒屩，每坐不煖席，而吾兄丹黃一束，雖倉皇朝夕，未嘗離手。及今撫新編，奏新聲，使染翰者流芳，登歌者不咽，繫誰之力歟？雖緬彼芝蘭，堪悽神於往事；而播茲金石，每志喜於他年。若地下有知，善兄、馮子亦當擊節於詞隱先生之側也。弟愧疎庸，無能評隲，聊述所由，以志譜刻緣艱如此。

乙未菊月[6]，弟自南述[7]。

重輯南九宮十三調詞譜述

沈自繼

上篇

我詞隱先生，宦榮九館大夫，籍富九天材料。詞擴蔣生《南譜》，解慍襄《九敍》、《九歌》；韻嚴周子《中州》，反騷奪《九懷》、《九辨》。若吾輩胎藏九鶴，雖慚母夢佳兒；齒列九龍，卻喜兄矜難弟。竊叨九代卿族，濫遊九老仙都。間避俗而獨作九吟，每呼朋而共成九弄。聯套數宛線通蟻，巧旋九曲之珠；割牌名恍劍分蛇，利切九華之玉。其奈衰相百年而九退，柔腸一刻而九迴。琴九引漸嘆人亡，墓九原頻嗟地裂。爰思借九孔鍼穿去，泣收遺稿內新聲；假九環帶圍來，飽輯戲文中別調。庶幾采芝含紫，編可備九莖薦廟之章；摘李噴黃，帙堪資九影居城之句云爾。

下篇

蓋自王伯良節協象車，更參十三人以鼓吹；范香令馥凝鷄舌，還添十三種而壇嚴。珍斷簡如十三行之寫《洛神》，購遙篇似十三尊之覓羅漢。顧忽遇耿恭所擊之十三降而俱叛，文昇所救之十三戰而齊奔。壑委十三棺，疇扶吳斃；獄埋十三劍，孰拄梁傾？余與家鞠通，逃十三日外而津迷，渴殺劉晨、阮肇；寤十三世前而劫換，喚醒蘇軾、鄒陽。十三之徒死，十三之徒生，豹變宜乎隱矣；十三之齋硬，十三之齋軟，狼貪或者消焉。悔年十三而未學書，今始叩養朔之兄嫂；幸詩十三而輒預數，後終嗤貽潞之耆英。提正腔於十三聖師，覈傍犯於十三相法。將見風散牡丹十三瓣，疑傳驪曲縈盤；月籠百合十三重，儼覩粉優臨鏡。抑且響溺河之悲於麗玉，奚啻箜篌十三絃？鳴縊蜀之痛於肥環，豈但《霓裳》十三疊也耶！

弟自繼敬題。

重定南詞全譜凡例

沈自晉

一、遵舊式

先吏部隱於詞而聖於詞，詞家奉爲律令，豈惟家法宜然。是譜凡正書、襯字、標注、旁音，悉從遺教。但於曲中，字之平可用仄，仄可用平，而另標於上者，卽去本字之旁音，而竟塡可平可仄於左，則對譜調聲，一覽而悉，殊覺簡便。其旁音四聲，知音家已不煩悉注，但正音、轉音，及作某音等字，一寓目，亦卽了然。皆從省文，自足取認。

凡曲，每句有韻有不韻，卽於句讀點斷處爲別。其用韻者從白點，不用韻者從墨點。間有不韻而亦可用韻者，卽隨塡“可叶”二字於旁，皆不煩另標。其有字之不可用韻，及偶用韻而云“不韻亦可”，則仍細標於上，不相混也。

夫字有開闔，凡“尋侵”合口三韻，原譜以大圍別之。今予止於用韻處，仍加圈別，餘不復遵此例以炫目。是在知音，當解之早矣。

曲之次闋，每稱“前腔”，但換頭體格不同。有第二卽換者；有第二如前，至第三始換；更有三、四各自換頭，又與前調不同者。今以“前腔”更作其二，其三、四，卽分注“換頭”二字於下，反覺直捷，更似雅正。意義本同，非輒改絃也。

一、稟先程

先詞隱三尺旣懸，吾輩尋常足守，倘一字一句，輕易動搖，將變亂而無底止，作聰明以紊舊章，予則何敢？偶或一二疎略，尤在善爲調劑。勿自矜窺豹，而任意吹毛也。（見他集中有苛求詞隱先生者，故論及之。）

友人謂予：“先生之譜，雖本於毗陵，然出自手筆，損益任情。子於今日，豈不能與時更新，隨俗冶化，乃拘拘宮調而苦守舊腔，爲刻舟膠柱之見乎？”予曰：“先生旣以作爲述，予何不以述述之？所謂魯男子善學柳下惠者也。”

一、重原詞

原譜考訂精確，所錄舊曲，義取不祧。（傳奇如永嘉、武林，散曲如金陵、吳郡諸名家。）近來諸作，縱能新藻出藍，毋得先采後素。蓋譜原以律重，不以詞夸。況舊所錄詞，自是渾金璞玉，古色闇然，知音者當不必以彼易此。

或曰：“譜之從舊是矣。然中間古詞若干，於新查補板之外，餘腔板無傳者，旣不能悉經手裁，以佐其所不逮，乃復存敝帚何？”予謂：“先生旣以無傳闕疑，予敢强不知爲知乎？間有不去者，譬若希奇骨董，雖不適用，置案頭時一摩挲，亦復不俗。”

一、參增注

先詞隱以精思妙裁，成一代之樂府，予則何能而妄增論注？然一得之愚，未必無補於前哲。凡先生意所未及，或意所已及，而語尚未及者，輒敢以膚見一二，附書注中，以俟知音者參考。

各曲，有初未及細考而今始查出者，或出自己見，或參諸友生，須確有成說，乃敢注明。然必以先生原注爲準，而以己見附及，不敢毅然去其所疑，而竟從予之所信也。

凡所發明，於舊注中，作一小尖圈以別之。似此，庶不混於原注，敢自表其寸長。若干新入之詞，則不復加圈別。

一、嚴律韻

語曲以律，其在天人相與之際乎？長短未勻，則紅牙莫按；髙下未節，則絲竹誰調？夫泛言平仄易易，而深求微妙實難。精之在上去、去上之發於恰當，更精之尤在陽舒陰斂之合於自然。此詞家三昧，所謂詩言歌永，聲依律和，千載如是，非臆說也。予不敢責備作者，亦無取貽譏大方。凡遇諸名家合律之詞，亟錄取爲法，以備新體。或全瑜稍玷，卽摘取一二字之失，隨標注之。他如詞采可觀，而律法未合者，概不及混入。

夫律固難言之，曰韻，則一覽而得，何多憒憒也。《葩經》三百篇，何字不叶？試觀其清濁不混，開闔必分可知。（清濁，如“詵詵”叶“振振”、“薨薨”叶“繩繩”；開闔，如《凱風》“南”與“心”叶、其下章“薪”與“人”叶之類。）非寬於古，而嚴於今也。厥後，四聲以詩韻唐矣，《中原》以曲韻北矣。夫曲也，有不奉《中原》爲指南者哉？奈何南詞之草草若是？原本所載舊詞，古樸多雜韻，今所收則多叶矣。然尚有傳奇家，好新製曲名，而目不識《中原音韻》爲何物者，殊可笑。然亦間取其曲名頗佳，曲律不拗，或稍借一二字者收之，隨標注其訛，弗誤後學。（止從周氏舊韻，未及會稽新編。）

一、慎更刪

是集旣仍舊貫，何以復有改削？不知原本亦有曲同而並載，及調冗而多訛者，可刪也。亦有律拗而尚存，及韻雜而難法者，可更也。（並見原注。）此亦百中之二三，亦必明注其說，而刪且更之，不一擅改而頓忘其舊。

譜中舊曲，其刪者甚少。卽所當更，大都取先輩名詞，及先詞隱傳奇中曲補之。因先生屬玉堂諸本，未遍流傳，尚有藏稿幾種未刻，特表見其一二云。

一、采新聲

先生定譜以來，又經四十餘載，而新詞日繁矣。搦管從事，安得不肆情搜討哉？然恐一涉濫觴，便成躍冶，寢失先進遺矩，則棄置非苛也。夫是以取舍各求其當，而寬嚴適得其中。

前輩諸賢，不暇論。新詞家諸名筆（如臨川、雲間、會稽諸家），古所未有，眞似寶光陸離，奇彩騰躍。及吾蘇同調（如劍嘯、墨憨以下），皆表表一時。先生亦讓頭籌，（見《墜釵記》【西江月】詞中，推稱臨川云。）予敢不稱膺服？凡有新聲，已采取什九。其他僞文采而爲學究，假本色而爲張打油，誠如伯良氏所譏，亦或時有。特取其調不强入，音不拗嗓，可存以備一體者，悉參覽而酌收之。

人文日靈，變化何極？感情觸物，而歌詠益多。所采新聲，幾愈出愈奇。然一曲，每從各曲相湊而成。其間情有苦樂，調有正變，拍有緩急，聲有疾徐，必於鬬筍合縫之無迹，過腔接脈之有倫，乃稱當行手筆。若夫勉强湊插，聲情乖互，卽或牌名巧合，勿取濫收。

一、稽作手

詞何以必表姓字？蓋聲音之道通乎微，一人有一人手筆，一時有一時風氣，歷歷盡然。昔維先詞隱《南詞韻選》，近則猶龍氏《太霞新奏》，所錄姓字爲確。其他諸集，不過草草從坊本傳訛，總屬烏有。卽如先詞隱【繡帶引】一套，誰不知之，而漫書他人姓字，更可笑。予茲集，乃博訪諸詞家，實核其作手，可一覽而知其人，論其世，非止浪傳姓字已也。

詞家作曲，而每諱之，或曰“無名氏”，或稱別號某以當之。嗟乎！曲則何罪而諱之若是？試思新聲一傳，羣響百和，維時授以清歌，則嬌喉吐珠，協比絲竹，飛花逗月，震坐傾懷。更令習而登毯，則鏇縧在握，遞笑傳顰，骨節寸靈，雅俗心醉。夫以雕蟲薄技，迺能博此榮施。正如唐諸伎上酒樓，爭歌怨柳；何必李青蓮逼御座，歡對名花？曲何負於我，而藐忽視之也哉！然則先詞隱於諸集中，每稱“無名氏”以相掩覆，亦復未能免俗耳。今悉改正，而表其姓氏云。（旣原譜初刻，止稱詞隱，至龍氏翻板，而先吏部之名始著。）

一、從詮次

凡曲之序，當從鱗次，無取積薪。每調各以舊曲主盟，而佐以新聲，無容攙越。或爲全套所牽，或爲二三搭曲所帶。間有參差，亦各從其類，以便查閱。

一、俟補遺

是集於兵燹之餘，勉爾成帙，殘闕頗多，未免挂漏。於諸名家著作，尚有聞而未及見，見而未及錄；更有備諸案頭，倉惶攜走而失卻者。復種種再期廣求，爲續編之計。

時丙戌小至日[8]，寓吳山，沈自晉漫書於盧氏園亭。

姪永馨較錄[9]。

重定南詞全譜凡例續記

沈自晉

重修詞譜之役，昉於乙酉仲春。而烽火須臾，狂奔未有寧趾。丙戌夏，始得僑寓，山居猶然，旦則攤書搜輯，夕則捲束置牀頭，以防宵遁也。漸爾編次，乃成帙焉。春來病軀，未遑展卷，擬於長夏，將細訂之。適顧甥來屏寄語[10]：曾入郡，訪馮子猶先生令嗣贊明[11]，出其先人易簀時手書致囑，將所輯《墨憨詞譜》未完之稿，及他詞若干，畀我卒業。六月初，始攜書並其遺筆相示。翰墨淋漓，手澤可挹，展玩愴然，不勝人琴之感。雖遺編失次，而典型具存，其所發明者多矣。先是甲申冬杪[12]，子猶送安撫祁公[13]，至江城，（祁公前來巡按時，托子猶遍索先詞隱傳奇及余拙刻，並吾家諸弟姪輩諸詞殆盡。嚮以知音，特善子猶，是日送及平川而別。）卽諄諄以修譜促予，予唯唯。越春初，子猶爲苕溪、武林遊，道經垂虹言別，杯酒盤桓，連宵話榻，丙夜不知倦也。別時，與予爲十旬之約。不意鼙鼓動地，逃竄經年，想望故人，鱗鴻杳絕。迨至山頭，友人爲余言，馮先生已騎箕尾去，予大驚惋。卽欲一致生芻往哭，而以展轉流離，時作獐狂鼠竄，未能行也。予忘故人乎？而故人乃以臨死未竟之業相授，迺不潛心探索，尋其遺緒，而更進竿頭，不幾幽冥中負我良友！於是卽予所裒輯，印合於《墨憨》，凡論列未備者，時從其說，且捐己見而裁注之，必另注馮稿云何，非予見所及也。（附和子猶《辭世》原韻二律：“憶昔離筵思黯然，別君猶是太平年。杯深吐膽頻忘醉，漏盡論詞劇未眠。計日幸瞻行斾返，踰期驚聽訃音傳。生芻一束烽烟阻，腸斷蒼茫出水邊。”一。“感托遺編倍愴然，塡修樂府已經年。豕訛幾字疑成夢，棗到三更喜不眠。詞隱琴亡憑汝寄，墨憨薪盡問誰傳？芳魂逝矣猶相傍，如在長歌短嘆邊。”二。）

閱來稿，自《荊》、《劉》、《拜》、《殺》迄元劇古曲若干，無不旁引而曲證，及所收新傳奇，止其手筆《萬事足》，並袁作《眞珠衫》、李作《永團圓》幾曲而已。餘無論諸家種種新裁，卽玉茗、博山傳奇，方諸樂府，竟一詞未及。豈獨沉酣於古，而未遑寄興於今耶？抑何輕置名流也！子猶嘗語予云：“人言香令詞佳，我不耐看。傳奇曲，只明白條暢，說卻事情出便彀，何必雕鏤如是？”噫！此亦從膚淺言之，要非定論。愚謂以臨川之才，而時越於幅，且勿論，乃如范、如王，以巧筆出新裁，縱橫百變，而無踰先詞隱之三尺，固當多取芳模，爲詞壇鼓吹。染指斯道者，其舍諸？今旣從馮參舊，且不惜以所收新曲，時取證《墨憨》，仍恐作者趨今忘古，失我友遺意耳。_{（來籍中，得華亭徐君所錄古曲若干[14]，辨論頗析。予雖不甚解徐君論古意義，然亦間取其合格而可備用者，入譜以資今云。）}

大抵馮則詳於古而忽於今，予則備於今而略於古。考古者謂：“不如是則法不備，無以盡其旨而析其疑。”從今者謂：“不如是則調不傳，無以通其變而廣其教。”兩人意不相若，實相濟以有成也。雖然，先詞隱傳流此書以來，塡詞家近守規繩，尚憂蕩簡；歌曲家人傳畫一，猶恐踰腔。至文士不知音律，漫以詞理樸塞爲恨者有之。乃今復如馮，以拙調相錯，論駁太苛，令作者歌者，益覺對之惘然，絕不揀取新詞一二，點綴其間，爲詞林生色，吾恐此書卽付梨棗，不幾乎愛者束之髙閣，否則置之覆瓿也。敢以是質諸知音。

因憶乙酉春，予承子猶委託，而從弟君善實慫恿焉。知雲間荀鴨多佳詞[15]，訪其兩公子於金閶旅舍，以傾蓋交，得出其尊人遺稿相示。其刻本爲《花筵賺》、《鴛鴦棒》、《夢花酣》，錄本爲《勘皮靴》、《生死夫妻》，稿本爲《花睂旦》、《雌雄旦》、《金明池》、《歡喜冤家》。及閱其目錄，尚有《鬧樊樓》、《金鳳釵》、《晚香亭》、《綠衣人》等記數種，未見。乃悉簡諸稿，得曲樣新奇者，謄及百餘闋，珍重而歸。君善謂予：“頃不見《勘皮靴》及《生死夫妻》末齣捲場詩乎？云：‘曲學年來久已荒，新推袁、沈擅詞場。’又云：‘幸有鍾期沈、袁在，何須摔碎伯牙琴？’以知音似此推許，而兄不早繼詞隱芳規，纘成一代之樂府，復因循歲月何？”乃急取新詞，幸塡譜稿。其遲迴未入者，尚存種種，不意轉盼狂奔，付之烏有矣。惜哉！

時丁亥秋七月旣望[16]，吳江沈自晉重書於越溪小隱。

（以上均《善本戲曲叢刊》第三輯影印清順治間刻本《南詞新譜》卷首）

南詞新譜後敍

沈永隆[17]

《南九宮譜》，譜南人之曲也。曷言乎南？異北也。何異乎北？蓋自我明祖，回百六，躋三五，始風吳會，嗣格幽燕，以故播諸詩歌，奏諸明堂清廟，咸取南詞，以載賡明德。顧其流及下，聲律允和，去抗激趨，婉柔卑疏，莽崇綿麗，誠猶《江漢》化美、歌始“二南”也。

暨我郅隆，惠風融暢，人樂管絃。學士大夫，竊從烟雲花月之間，舒寫情思。於是旗鼓騷壇，如臨川先生，時方諸李供奉；我先詞隱，時比諸杜少陵。兩家意不相侔，蓋兩相勝也。豪俊之彥，髙步臨川，則不敢畔松陵三尺；精硏之士，刻意松陵，而必希獲臨川片語。亦見夫合則雙美，離則兩傷矣。

迨乎鄭衛風淆，麗則乖雅，巴人髙唱，郢客響沉。家君於是奮然以釐定樂章，用爲繼美。時惟雲間荀鴨，雅推家君漢大，而自號夜郎（見《博山堂傳奇·勘皮靴》捲場詩句）。然兩人並沾沾以各得鍾期，無慚鼓吹，不若臨川與先詞隱，私心猶共軒輊也。於是決筴鳩編，廣羅諸名詠，而刪繁留當，十不二三。適范公令子以尊人祕稿見遺，詞態欲仙，應聲而舞。家君藉是以益勵丹黃，所謂見西施之容，歸而眾飾其粧者也。

顧集未半而烽烟飇起，鼠竄狼奔。從叔君善冒鋒鏑，走書家君，以促令卒業。顧乃挾此而夙興夜寐，於茆店孤舟，啼風號雨之下，禿筆枯拈，殘芸碎點，蓋兩閱寒暑而始告成。嗟乎！南國鼎移，東遷禍烈，太史灑淚於陳編，國人吞聲於閭諺。一代鴻章，數王休問，不滋懼流風歇絕哉！夫子反魯正樂，其在迹熄詩亡之後乎？家君亦猶是志也。

譜旣成，乃呼隆而命之曰：“向者若肄舉子時，是譜也，吾不若見。妄意若之異日，隸太常，詔雅樂，當進而洞析黃鐘，肇明律曆，庶幾煌煌煒煒，以勿墜我十五帝風，安用此遊人冶女之什，唱和《花間》耶？不謂轉眼滄桑，功名灰冷，秦淮明月與烟霧同銷，玉樹清歌並悲笳互奏，能不顧懷周道，傷心昔遊也？今而後，若姑從事此，以卒我志。”言未旣，淚且交下。隆亦不敢仰視，第勉草數章，用附入譜，聊見我南人歌南之意，且以當萊舞髙堂、詠言卒歲云爾。若乃風情軼宕，奇藻遐標，爲家君之左文舉而右德祖，則有楊子景夏與顧子來屏在[18]，隆何敢望焉？

男永隆謹識。

（《善本戲曲叢刊》第三輯影印清順治間刻本《南詞新譜》卷末）

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[1] 沈自南（一六一二—一六九一）：字留侯，號恆齋，吳江（今江蘇蘇州）人。崇禎九年丙子（一六三六）舉人，順治十二年乙未（一六五五）進士。官山東蓬萊知縣。著有《藝林彙考》、《歷代紀事考異》、《樂府箋題》、《醉贈草》、《沈子律陶》等。傳見《吳江沈氏家譜》卷五懋所公支上、乾隆《吳江縣志》卷三二等。

[2] 乙酉：清順治二年（一六四五）。

[3] 君善：卽沈自繼（一五八五—一六五一），字君善，號寶威，別署礙影居士，吳江人。國子監生。性耿介，不喜俗事。工詩詞，尤嗜音律。著有《平丘集四種》、《針史》等。傳見《吳江沈氏家譜》卷五懋所公支上、乾隆《吳江縣志》卷三二等。

[4] 長康：卽沈自晉。

[5] 范子樹鍭：卽范彤弧，字樹鍭，以字行，雲間（今上海松江）人。范文若（一五九〇？—一六三七）三子。諸生。博雅自負，喜遊貴人之門。沈陽范文程致政歸，策蹇從之。曾助宋徵璧校定《抱眞堂詩集》。著有《繡江集》、《網羅見聞》等。傳見董含《三岡識略》卷七、嘉慶《松江府志》卷五六、同治《上海縣志》卷二七、《復社姓氏傳略》等。

[6] 乙未：順治十二年（一六五五）。

[7] 題署之後有印章三枚：陽文方章“自南印”、“留侯”，陰文方章“恆齋”。

[8] 丙戌：順治三年（一六四六）。

[9] 永馨：卽沈永馨（一六三二—一六八〇），字建芳，一字天選，號遯庵，一號篆水，吳江（今江蘇蘇州）人。沈璟（一五五三—一六一〇）姪孫。明亡後堅隱不仕。工詩詞、散曲，曾入驚隱詩社。著有《通暉樓詩稿》、《輟耕堂詩稿》等。傳見《吳江沈氏家譜》卷六定庵公支上、乾隆《吳江縣志》卷三三等。

[10] 顧甥來屏：卽顧來屏，字鳴九，又字必泰，崑山（今屬江蘇）人。沈自晉甥。通音律，善詞曲，著有散曲集《耕烟集》。撰傳奇《摘金園》，《南詞新譜總目》著錄，已佚，《南詞新譜》選曲一支。妻沈蕙端（沈自晉姪女），字幽馨，能詩詞，尤精曲律，著有《幽芳遺稿》等。

[11] 馮子猶先生令嗣贊明：馮贊明，蘇州（今屬江蘇）人，字號、生平均未詳。馮夢龍（一五七四—一六四六）子。

[12] 甲申：崇禎十七年、順治元年（一六四四）。

[13] 祁公：卽祁彪佳（一六〇二—一六四五）。

[14] 華亭徐君：卽徐迎慶（一五七四—一六三六）。

[15] 雲間荀鴨：卽范文若（一五九〇？—一六三七）。

[16] 丁亥：順治四年（一六四七）。

[17] 沈永隆（一六〇五—一六六七）：字治佐，號洌泉，吳江（今江蘇蘇州）人。沈自晉子。明諸生。晚年從父隱居吳山。工傳奇、散曲，精通聲韻曲律，曾續范文若傳奇。著有《不珠集詩》等。傳見《吳江沈氏家譜》卷六容襟公支上、乾隆《吳江縣志》卷三三、《復社姓氏傳略》等。

[18] 楊景夏：名弘，字景夏，別署脈望子，青浦（今屬上海）人。生平未詳。撰《認氈笠》傳奇，已佚，《南詞新譜》選曲三支；《後精忠》傳奇，《傳奇彙考標目》別本著錄，已佚。