蚩尤祭

苗家人都应该知道蚩尤。

蚩尤是苗族的祖先。

也许我们无法描绘五千年前蚩尤的样子，但他在我们心目中一定是个英雄。英雄很神奇，英雄的名字可以流传很久，英雄的故事可以传得很远，英雄的灵魂可以长生不灭。

那时候，蚩尤是多么的神气啊，传说他有八十一个兄弟，这些兄弟个个“兽身人语，铜头铁额”，威震天下。他们八十一个兄弟组成了八十一个部落，紧紧跟随着蚩尤，将东方的大片疆土守得严严实实，营造得红红火火。他们最先发明了农耕稻作，过着丰衣足食的农业定居生活。从山东大汶口出土的距今四千至六千年的大量窖藏粟米就证明了这一点。他们也最先发明了武器。《世本作篇》有述：“蚩尤以金作兵”，“蚩尤作五兵：戈、矛、戟、酋矛、夷矛”。在蚩尤以金属（铜）做武器的时候，黄帝、炎帝部落还以木为兵。那时，九黎部落人人可以参与祭祀，家家都能进行巫术活动。巫鬼教初步形成。后来汉族所用的五刑、兵器、甲骨，以及信奉的鬼神教，就是来源于苗族的三大发明。苗族祖先——九黎人的智慧，照耀天下。

因为治邦有方，蚩尤在部落中就一直享有崇高的声誉和地位。民间对他有这样的描述：“蚩尤氏耳鬓如剑戟，头有角，与轩辕氏斗，以角抵人，人不能向。”（《述异记》）他还“明乎天道”，善于观测日月星辰，呼风唤雨。蚩尤在臣民的心目中，简直就是神。

但是，战争中断了这个“神”的神话。

黄帝最先统治了华北平原。但九黎部落不服黄帝的统治，进行了反抗。在逐鹿，黄帝和蚩尤之间的战争爆发了。战争中，蚩尤显出了作为首领的作用。他“请风伯雨师，纵大风雨”，利用巫术，大败黄帝。那时，黄河边上，旌旗猎猎，人马狂奔；刀光剑影，箭矢纷飞；烽烟漫漫，血流百里。每一次厮杀，都是震撼山河的壮烈。毕竟，双方都是为了生存而战。原始社会部落之间的战争，往往是形成阶级、民族、国家的催化剂。最终，九黎部落寡不敌众，蚩尤本人被擒杀，九黎的辉煌从此失去了光泽。

蚩尤死了，但九黎部落在长期的迁徙中派生出了一个民族——苗族。没有蚩尤，也许就没有九黎的神话；没有九黎的神话，也许就没有苗族的故事了。

所以，今天的苗人没有忘记蚩尤。云南的“踩花山”最先就是祭祀祖先蚩尤的；广西融水每七年或十三年都要举行大型的祭祀活动“契鼓脏”（拉鼓节），也是为了祭祀祖先姜央（苗语译音，即蚩尤）。

蚩尤没有死。蚩尤的神话还在继续流传着。