夫气有余便是热，火旺者阴必亏，如仲景人参白虎汤、三黄石膏汤，是灭火救阴法也;芍药甘草汤、黄连阿胶汤，是润燥扶阴法也;四苓滑石阿胶汤、六味地黄汤，是利水育阴法也。气不足便是寒，寒盛者阳必衰，如仲景四逆汤、回阳饮，是温经救阳法也;理中汤、甘草干姜汤，是温中扶阳法也;附子细辛汤，真武汤，是温肾助阳法也。
辨认一切阳虚症法
凡阳虚之人，阴气自然必盛(阴气二字，指水旺，水即血也。血盛则气衰，此阳虚之所由来也)。外虽现一切火症(此火名虚火，与实火有别。实火本客气入阳经，抑郁所致。虚火即阴气上僭，阴指水，气即水中先天之阳，故日虚火。水气以下流为顺，上行为逆，实由君火太弱，不能镇纳，以致上僭而为病)，近似实火，俱当以此法辨之，万无一失。阳虚病，其人必面色唇口青白无神，目瞑倦卧，声低息短，少气懒言，身重畏寒，口吐清水，饮食无味，舌青滑，或黑润青白色，淡黄润滑色，满口津液，不思水饮，即饮亦喜热汤，二便自利，脉浮空，细微无力，自汗肢冷，爪甲青，腹痛囊缩，种种病形，皆是阳虚的真面目，用药即当扶阳抑阴(扶阳二字，包括上中下，如桂枝、参、芪，扶上之阳;姜、蔻、西砂，扶中之阳;天雄、附子、硫黄，扶下之阳)。然又有近似实火处，又当指陈。阳虚症，有面赤如殊而似实火者(元阳外越也，定有以上病情可凭)。有脉极大劲如石者(元阳暴脱也，定有以上病情可凭)。有身大热者(此条有三:一者元阳外越，身必不痛不渴，无外感可凭;一者产妇血骤虚，阳无所附;一者吐血伤阴，元气无依，吐则气机发外，元气亦因而发外也)。有满口齿缝流血者(阳气虚不能统血，血盛故外越也)。有气喘促、咳嗽痰涌者(肺为清虚之脏，着不得一毫阴气，今心肺之阳不足，故不能制僭上之阴气也。阴气指肾水肾火，此条言内伤)。有大、小便不利者(阳不足以化阴也，定有以上病情可凭)。
凡阴虚之人，阳气自然必盛（阳气二字，指火旺，火旺则水亏，此阴虚之所由来也)。外虽现一切阴象，近似阳虚症，俱当以此法辨之，万无一失。阴虚病，其人必面目唇口红色，精神不倦，张目不眠，声音响亮，口臭气粗，身轻恶热，二便不利，口渴饮冷，舌苔干黄或黑黄，全无津液，芒刺满口，烦(燥)〔躁〕谵语;或潮热盗汗，干咳无痰，饮水不休，六脉长大有力，种种病形，皆是阴虚的真面目，用药即当益阴以破阳(益阴二字，包括六阴在内，照上气血盛衰篇，论气有余便是火一段，存阴、救阴、化阴、育阴诸方俱备，仔细揣摩，便知阴虚之道也)。然亦有近似阳虚者，历指数端。阴虚症，有脉伏不见，或细如丝，而若阳虚极者(热极则脉伏也，定有以上病形可凭)。有四肢冷如冰，而若阳绝者(邪热内伏，而阳气不达于四末也，定有以上病情可凭)。有忽然吐泻，大汗如阳脱者(此热伏于中，逼出吐泻也，定有以上病形可凭)。有欲言不能，而若气夺者(热痰上升蔽壅也，定有以上病情可凭)。