第78章 大收获，君子之境

这一次的奖励很丰厚。

首先是修为，孔凡的修为达到了金仙的水准。

在西游中，

修行的体系分为两种，一种是太乙，一种是大罗。

原文曾经说过：

太乙非正门，三清称大罗。”

太乙仙，其实就是一种另类的旁门左道，而大罗，则是正统大道。

西游中曾介绍过，太乙仙是对于一切并非传承自三清门下而成仙者的称呼。

福禄寿三星当初鄙视猴子是“太乙散数”，其实就是在说：“你猴子是旁门左道出身，不是三清正统，不入真流”。

而大罗仙，也就是通常所说的大罗神仙，其实就是学自三清门下、是道门正统的意思。

比如，猪八戒，其实就属于是三清门下的正统弟子出身，正儿八经的道门真传。

至于孙悟空为何如此强？

那是因为他修行的其实是太乙仙人之道，只不过孙悟空将这个大道修炼到了极致，证得了道果。

而正是因此，所以他拉了猪八戒这个名门正派好几十条街。

猪八戒目前的实力只是窥见混元，而孙悟空则是证得了道果，凝聚了妖域更胜一筹。

所以，

当初在地牢的时候，孙悟空展开花果山妖域之后，猪八戒完全没有反抗的能力。

而如今，

孔凡修为已经达到了金仙的水准，说明了此刻孔凡的实力，几乎已经迈入了西游的二线战队。

虽然在二线战队偏后，但不要紧，孔凡还有第二个奖励。

那就是君子境！

先秦早期，君子一语主要是从政治角度立论的，发号施令，治理国家。

《诗经·谷风之什·大东》：“君子所履，小人所视。

”孔颖达《诗经正义》曰：“此言君子、小人，在位与民庶相对。君子则引其道，小人则供其役。”

后来君子再次延伸。

“君子之道者三，仁者不忧、知者不惑、勇者不惧。”

这是君子一词在德性上最具体的意义，同样是孔子理想中的君子。

而在这个世界，君子境有了更多关于力量上的能力。

第一，君子不妄动，动必有道：

《礼记·缁衣》说：「君子道人以言，而禁以行.故言则虑其所终，行则稽其所敝.则民慎于言而谨于行.」

这便是君子之境的第一个能力，

收束自身。

进入君子境界之后，孔凡便可以控制自身。

而挖掘自身力量的在这世界上只有妖和部分武力仙人。

所以，在自身力量，孔凡便强于了大部分仙人了。

第二，君子不徒语，语必有理。

君子常是非礼勿言，守口如瓶，君子所言，都是有意义的话，正义的话。所以君子不徒用语言，说话必定有理。

而这便是君子境的第二项能力。

言出法随

其实这个能力儒家修行本身有，不过那样都大多于依靠圣人言语，或者千古诗词。

而如今已经晋升到君子境的孔凡可以说，只要说出来的话，便可以成真。

即便他对着一头驴说，这是一匹千里良驹，下一刻，这头驴便会变成真的千里良驹。

不过如今孔凡的能力，只不过让驴子暂时变成千里良驹而已，到了后来最终会恢复原形。

不过，随着修为的提升，

言出法随，最终能够达到的水准将会是彻底改变物质的性质。

虚拟转换将会化作现实。

第三，君子不虚行，行必有正：

如果是一个君子，他的一言一行，都不会随便，凡事他都会经过再三的考虑：这个行为会伤害到他人吗。这件事情会对别人不利吗。想清楚了，他才会有所行动.所以君子的行为必定合乎正道。

而这是君子之境的第三项能力。

言行合道

到了这个境界，孔凡便开始接触天地大道起来。

只不过孔凡所接触的天地大道是儒家的大道。

在这君子之境中，孔凡的一言一行都会切合儒家的道法。

就比如之前，

在五庄观偷别人的人参果，之前在孔凡没有进入君子之境。

尚可以用派系不同来解释。

不过进入君子之境的时候，偷这种行为都是不行的了。

当然了，

下一次，跟主人说一声在取，就可以了。

至于主人同不同意。

孔凡可以认认真真的与他讨论讨论。

第四：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”

这句话出自易经，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；应该像大地一样，气势厚实和顺，增厚美德，容载万物。

这便是君子之行的第四个能力。

壮大神魂

在西游记当中，不乏有许多灵宝，可以针对人的神魂。

而君子之境第四项能力，则是弥补了孔凡这一方面的缺陷。

而随着君子之境的不断反馈，实际上，孔凡的识海也发生着翻天覆地的变化。

在孔凡的识海当中。

孔凡神魂祭祀的文庙，发生了奇异的变化。

无数关于君子的名言被镌刻在文庙的墙上，这些名言加化作最坚实的基石，护佑着孔凡的神魂。

不仅如此，

即使在文庙中央孔凡的雕像上，也发生了不小的变化。

孔凡原本身上的衣服的服饰，此刻变成了君子的服饰。

知礼仪，正名分

随着力量的攀升，孔凡身上的衣袍变成了宽袍，大袖的样式，

衣服的上片有四块布，代表着着一年有四季，下摆的布帛则有十二幅，以应一年有十二月之意。

衣服的背部正中间，有一条贯穿首尾缝合的线，叫做“中缝”，代表正直；下襟与地面齐平，代表权衡。

如今，孔凡的雕塑就如同一个真正的君子一般屹立在孔凡的文庙当中。

而不仅是孔凡文庙中发生了变化。那些在各个人类国家所建立的文庙所祭祀的雕像上，同样发生了剧烈的变化。

儒家气运在这一刻疯狂的膨胀。

而这些气运又反哺在孔凡的身上，一时间，整个天地都在震动。

如果不是西游量劫无法干涉。

恐怕察觉到这些变化的神佛，早已经迫不及待的来此窥探一番了。

……