第2章 学生社会责任感教育指导

第一节 学生热爱社会教育理论指导

社会责任感就是在一个特定的社会里，每个人在心里和感觉上对其他人的伦理关怀和义务。具体点说就是社会并不是无数个独立个体的集合，而是一个相辅相成不可分割的整体。尽管社会不可能脱离个人而存在，但是纯粹独立的个人却是一种不存在的抽象。简单点说就是没有人可以在没有交流的情况下独自一人生活。所以每个人一定要有对社会负责，对其他人负责的责任感，而不仅仅是为自己的欲望而生活，这样才能使社会变的更加美好。

在一份针对学生调查的问卷中，有这样一道题，让他们说说，学生应该有哪些权利、哪些义务，应享有什么样的自由，有什么样的责任和担当。结果一些学生权利写了，义务不写；自由写了，责任不写。这说明什么问题呢？在社会开放进步的同时，我们的孩子过于崇尚个性，往往是讲自由、要权利，却不愿意承担与它们相配套的责任和义务。

一个人对自己都不负责任，你还指望他对社会尽多少责任？

一般来说，学生只有首先对个人有责任感，想到自己应该成为对社会有益的人，才会想到应该按社会要求做点什么，从而逐渐表现出对他人、对集体和对社会的责任感。所以从某种程度上说，学生对自我负责也是对社会负责的表现。

学生的学习可以大致分成三类模式。第一类是“自主当家模式”。这类学生非常清楚自己知识掌握得怎么样，会自主利用课余时间。这类学生常常很优秀，但遗憾的是，这类学生较少。第二类是“老师当家模式”，差不多有80%学生都是这种学习模式，老师叫我做什么，我就做什么，完全围着老师的指挥棒转。第三种是“无人当家模式”，就是老师把大量的自修时空还给学生，他不会自己当家，连时间都不知道怎么用，这样一来事情就糟糕了。

凡是“自主当家模式”的学生没有考不好的。凡是“老师当家模式”的学生，除非老师特别优秀，把要考的内容都讲到了，不然的话，他成绩不会很优秀。而且，由老师当家的学生在大学里还会有很痛苦的适应期。所以我们现在考虑的，不是用一个什么样的分数把学生送出去。我们关注的是他们将来能够走得更远。用陶行知先生的话来说，教是为了不教。也是因为这个原因，我们提倡学生在学习上要自主当家，其实这也是一种自我责任意识。自我责任意识有了，你才会去尽社会责任。一个人对自己都不负责任，你还指望他对社会尽多少责任？即使尽了，也可能是一时冲动。

在生活上，对学生强调：自己的前途自己负责，不要过度依赖父母和家庭，依赖他们的金钱和权势。很多人都希望自己是有钱、有势、有地位的父母，那真是舒服，躺着享受就好了。所以我现在在学生里边倡导，城市孩子、富裕家庭的孩子要让他自立、自强，要让他知道，父母的是父母的，物质也有靠不住的一面，你要通过自己的奋斗来实现自身的价值。

不管是生活上，还是学习上，我们提倡学生对自己负责，其实也是在帮助他们从“自在”走向“自为”。自在的人是有奴性的，没有自我，完全依靠别人。到了“自为”阶段，才能是一个真正自由的人。

担当责任，让一个人从平凡走向卓越

实践中，我们是把学习责任感、自我责任感、家庭责任感、社会责任感结合在一起的。你不能说，我这件事情准备培养他的家庭责任感，那件事要培养他的自我责任感，不是的。

当下责任教育比较难的地方，一个就是价值取向上的单维，自由与责任、权利与义务这两对关系，我们始终没有处理得很好。社会开放了，应该有更大的自由度，学生应该有他的权利，这个对不对？对的，但相应的，有了自由后，责任也要配套。有这样一个故事，11岁的孩子玩球不小心把邻居家的玻璃打破了，父亲说，我先把12美元赔了，但是你要利用星期天帮家人搞卫生或者是做公益活动，用挣的钱来还我。言下之意，就是你要为自己的行为负责任。这就是一种自由与责任相配套的文化。这个孩子长大后，就是美国的前任总统里根。

其实人总是在承担各种责任中实现自己的人生价值的。我们提出，进入杭州长河高级中学的学生要有“高远的志向，高昂的志气，高雅的志趣”——这三“志”，是学生承担责任的精神基础。

告诉学生，做人要立志。“志”既是个人之志，也是报国之志。不要把志向理解为考上一所好学校、找到一份好工作、得到一份高收入、享受一种安逸的好生活。它们绝不是一个人志向的主要部分，更不是全部。一个人如果不倦地追求这些，那么达成目标之时，就会是他的精神家园荒芜之时。我把高远的志向比作一座山，每个学生的心中都应该有，而且要从小耸立在心中。文天祥的“留取丹心照汗青”、孙中山的“天下为公”，等等，都是我们帮助学生树立志向时常讲的例子。

至于“志气”，现在很多学生志长气短，甚至有志无气，缺乏一种践行责任的意志力。为了解决这个问题，我们想了不少法子。比如说高一时请学生写下自己高中三年的目标，不只是学习方面的，思想、生活各个方面都要有。到了高三请学生回忆一下高一时的志向，再对照高一的规划，定一个将来的人生规划。这个规划里就要包含对自我、对家庭，特别是对国家、对社会的一种担当意识、责任意识了。这个表达了两层意思，一是鼓励学生要朝着一定目标走去，这是志；二是要一鼓作气走到底，中途绝不停留，这叫气。凡事的成败都取决于这两个字。

志气到了极点，容易走向高傲和狭隘。所以我们还要求学生养成“高雅的志趣”。即对人生有一种稳定的爱好和执著的追求，对学习、工作和生活表现出兴趣、乐趣和情趣来。有了高雅的志趣，人才会阳光起来，柔和起来，生活也才会美好起来。

什么叫“地势坤，君子以厚德载物”？就是当你有了高远的志向、高昂的志气和高雅的志趣后，不管暂时是成功还是失败，你都能承载，都有会继续生长的能力，这就叫厚德载物。所以这“三志”就是一个人从平凡走向卓越的基本路径。

从知到行，是一个很大的问题

在培养学生社会责任感的时候，我们常常遇到的一个问题是：理念清楚，但理念要转化为实践，中间就有很大的鸿沟。问题出在哪里？还是出在我们的教育理念、教育思想上。我们说知、情、意、行，但工作却总是做在“知”、“行”两端上，“情”、“意”被忽略了，中间出现了断层。学校里司空见惯的做法是：老师先讲学生该做什么，不该做什么，然后就开始检查，没有遵守就扣分。我们缺乏情感的激发和意志的强化，责任教育也好，德育也好，难点都在这里。

如何激发学生的情感和意志？开展一个比较独特的活动，凡城市家庭的孩子，在高中三年一定要利用假期，到家是农村的同学家里生活两星期，中国是一个农业大国，大量人口是农民，你去感受一下，真正了解我们的国情，不要生活在一个狭小的圈子里。一个人要对社会负责任，一定是先从对社会有所了解开始的。

我们的城里孩子和农村孩子一起坐公共汽车回乡下，在田里割稻，挖地瓜，摘茧，在水沟里洗衣服，都是自己做。这种体验是非常真实的。只有真实的体验，才能激发感情、强化意志。

平常我们讲社会责任感，总是在文字里、书本中和黑板上，可真正的社会责任感是在社会中，而不是在封闭的校园里产生的啊。也许学生当时会很不习惯这种生活，但当他回到城市以后，参加工作以后，再去回顾那段经历，慢慢地，他的真切情感会出来：“当时那个家庭我还想再去看看”，或者是在城里看到农村来的人，他就会马上想到宏志生家庭贫困的情景、热情招待他的情景，他就会想，“我要关注他、帮助他，他们不容易的”。情感一下子出来了。

现在的社会责任感教育，从知到行还是一个很大的问题。有一则消息，美国人调查说，中国20岁～29岁喝星巴克咖啡、吃比萨、享受西方生活方式、最近几年收入增长最快的这个人群，是最反感政府拿钱去帮助农村贫困地区的。为什么这样？就是因为他们不了解国情，不了解社会，对农村没有感情，也就没有相应的社会责任感。所以我责任教育刻不容缓，责任教育任重道远。

多元价值的冲击下，如何进行责任感教育？

现在，多元价值对社会责任感教育的冲击不小。整个社会风气，归纳成6个字：重物质、轻精神。教育也免不了受这股风气的影响。所以我们必须营造一个良好的学校环境，对学生的社会责任感进行潜移默化的影响。最好是整个学校都有一种担当社会责任的文化和精神。培养学生的社会责任感，班主任作用很大。他的文化底蕴越深，人文情怀越厚，他培养出来的孩子才越可能有社会责任感。因为学生每天每时每刻都在接受教育，教师的一言一行，都在熏陶着他们。