自从和萧欢在缘来酒吧相遇后，张毅总会想起那一夜的美好画面。
张毅的梦想是成为葡萄酒的行家。
这时柳楠的照相机已经对准了他：举杯呀，帅哥。
张毅：怎么举，这样吗？
柳楠：我知道你在想萧欢这个小女子，她一会就来和你约会了。
张毅：一会是多久？
柳楠：照片拍好了，我先避一避，免得被人怀疑我脚踩两只船。
说后提起包包从后门离开了。
喜欢摆地摊卖香蕉的杨帆和张毅在热闹夜市中相逢。
等了一个小时，还是没看到萧欢的人影，失去了耐心的张毅走出了酒吧，走在熙熙攘攘的夜市中。
一眼认出了曾经的老同学，睡在你上铺的兄弟。
张毅：你还是没变啊，2008年你说你想去BJ看看鸟巢，怎么到现在还没实现啊。
杨帆：人算不如天算啊，世界那么大，看看需要钱。
张毅：2018年时，你说你想想在而立之年结束单身，也是落空了。
杨帆：天有不测风云啊，那一年我因为观看世界杯足球赛，花光了积蓄。
张毅：所以没把握的事，还是不要信口开河，你怎么不说你那一年没有去亲眼目睹港珠澳大桥的开通啊。
杨帆：这也是遗憾吧。
张毅：打算余生卖香蕉吗？
杨帆：好像是吧，你还没结婚？
张毅：把别人的女友占为己有，不是件容易的事啊。
杨帆：打败对手了。
张毅：香蕉真有那么好吃吗？
杨帆：最天然的果酱罐头了。
14.
路越走越远，人越看越差不多，日子越过越平淡，收拾完香蕉摊，已是夜深人静静了。
虽然收入微薄，但心安啊。
柳楠：还有香蕉吗？我想拿去给餐厅拍点菜谱。
杨帆：已经卖完了。
柳楠：明天的熟了吗？
杨帆：明天摘的得等五六天才能吃。
柳楠：网络上说你是香蕉王子，为什么？
杨帆：因为我长得像香蕉啊，经常穿着黄色的衣服，驾着马车出现在钢铁车流中。我的那匹马叫“皇冠”，我就是“王子”啊，为了吸引眼球了。
15.
拆，拆，拆
宋桥的心情似乎越来越浮躁了，因为拆迁的日子越来越近了。
宋新我：爸，做包子为什么要用这种面粉？
宋桥：去问你妈了
宋新我：问了，妈说这是爷爷说的。
宋桥：你爷爷，哦，我爸爸离开人间已经六年了
宋新我：爷爷有什么传奇的故事吗？
宋桥：好像有，得从1978年改革开放那年说起。那年，我刚九岁，什么也不懂，只会在河里捉鱼摸虾。
宋新我：这么久远了。
宋桥：是啊，转眼已经四十几年了，弹指一挥间。
宋新我：你还会无限感慨了，说详细点，我想听。
宋桥：想听，我就说说了。记得1978年的一天，收音机里传来了熟悉的声音“这是春天的故事，南海边画了一个圈....
16.
柳丹每天凌晨都会雷打不动的出现在网络电台里，今天他讲的是大明朝的一个小人物吴承恩：以下文章，摘自《幽梦影》第二卷，先且静心听我来朗诵一番。
读书最乐，若读史书，则喜少怒多。究之，怒处亦乐处也。
风流自赏，祇容花鸟趋陪；真率谁知？合受烟霞供养。
万事可忘，难忘者名心一段；千般易淡，未淡者美酒三杯。
看晓妆宜于傅粉之后。
花不可见其落，月不可见其沉，美人不可见其夭。
种花须见其开，待月须见其满，著书须见其成，美人须见其畅适，方有实际。否则皆为虚设。
惠施多方，其书五车；虞卿以穷愁著书，今皆不传。不知书中果作何语？我不见古人，安得不恨！
玩月之法，皎洁则仰观，朦胧则宜俯视。
无益之施舍，莫过于斋僧；无益之诗文，莫甚于祝寿。
妾美不如妻贤；钱多不如境顺。
创新庵，不若修古庙；读生书，不若温旧业。
字与画同出一源，观六书始于象形，则可知矣。
忙人园亭，宜与住宅相连；闲人园亭，不妨与住宅相远。
梅令人高，兰令人幽，菊令人野，莲令人淡，春海棠令人艳，牡丹令人豪，蕉与竹令人韵，秋海棠令人媚，松令人逸，桐令人清，柳令人感。
所谓美人者：以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心。吾无间然矣。
有山林隐逸之乐，而不知享者，渔樵也，农圃也，缁黄也；有园亭姬妾之乐，而不能享、不善享者，富商也，大僚也。
阅《水浒传》，至鲁达打镇关西，武松打虎，因思人生必有一桩极快意事，方不枉在生一场；即不能有其事，亦须着得一种得意之书，庶几无憾耳。
春风如酒，夏风如茗，秋风如烟，冬风如姜芥。
冰裂纹极雅，然宜细，不宜肥。若以之作窗栏，殊不耐观也。
鸟声之最佳者：画眉第一，黄鹂、百舌次之。然黄鹂、百舌，世未有笼而畜之者，其殆高士之俦，可闻而不可屈者耶。
不治生产，其后必致累人；专务交游，其后必致累己。
园亭之妙在邱壑布置，不在雕绘琐屑。往往见人家园亭，屋脊墙头，雕砖镂瓦。非不穷极工巧，然未久即坏，坏后极难修葺。是何如朴素之为佳乎？
清宵独坐，邀月言愁。
胸藏邱壑，城市不异山林；兴寄烟霞，阎浮有如蓬岛。
立品，须发乎宋人之道学；涉世，须参以晋代之风流。
古今至文，皆以血泪所成。
情之一字，所以维持世界；纔之一字，所以粉饰乾坤。
孔子生于东鲁，东者生方。故礼乐文章，其道皆自无而有。释迦生于西方，西者死地。故受想行识，其教皆自有而无。
作文之法：意之曲折者，宜写之以显浅之词；理之显浅者，宜运之以曲折之笔；题之熟者，参之以新奇之想；题之庸者，深之以关系之论。至于窘者舒之使长，缛者删之使简，俚者文之使雅，闹者摄之使静，皆所谓裁制也。
笋为蔬中尤物，荔枝为果中尤物，蟹为水族中尤物，酒为饮食中尤物，月为天文中尤物，西湖为山水中尤物，词曲为文字中尤物。
“空山无人，水流花开”二句，极琴心之妙境；“胜固欣然，败亦可喜”二句，极手谈之妙境；“帆随湘转，望衡九面”二句，极泛舟之妙境；“胡然而天，胡然而帝”二句，极美人之妙境。
水之为声，有四：有瀑布声，有流泉声，有滩声，有沟浍声。风之为声，有三：有松涛声，有秋叶声，有波浪声。雨之为声，有二：有梧叶荷叶上声，有承檐溜竹筩中声。
文人每好鄙薄富人，然于诗文之佳者，又往往以金玉、珠玑、锦绣誉之，则又何也？
能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲。
居城市中，当以画幅当山水，以盆景当苑囿，以书籍当朋友。
乡居须得良朋始佳。若田夫樵子，仅能辨五谷而测晴雨，久且数，未免生厌矣。而友之中，又当以能诗为第一，能谈次之，能画次之，能歌又次之，解觞政者又次之。
玉兰，花中之伯夷也；葵，花中之伊尹也；莲，花中之柳下惠也。鹤，鸟中之伯夷也；鸡，鸟中之伊尹也；莺，鸟中之柳下惠也。