韩非子评论

原题《正韩》

自《汉书·艺文志》列《韩子》五十五篇于法家，后之谈晚周法家者，必首韩非。清季迄于民国，知识之伦诵言远西法治者，辄缅想韩非，妄臆其道与宪政有合也，此殆未尝读《韩非》书。秦火以后，二三千年间，号为祖述法家者，其上稍知综核，下者则苛察而已，顾未有真通韩非之旨，亦无与韩非思想全相类者。余故举其要略，以备治韩学者参证焉。