二一

如是我闻：

一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

尔时，有异比丘从座[43] 起，为佛作礼，而白佛言：“世尊！为我略说法要，我闻法已，当独一静处，专精思惟，不放逸住。不放逸住已，思惟：所以善男子正信非家、出家，乃至自知不受后有。”

尔时，世尊告彼比丘：“善哉！善哉！汝今作是说：善哉！世尊！为我略说法要，我闻法已，当独一静处，专精思惟，不放逸住，乃至自知不受后有耶？”

比丘白佛言：“如是，世尊！”

佛告比丘：“谛听！谛听！善思念之，当为汝说。比丘！动摇时，则为魔所缚；若不动者，则解脱波旬[44] 。”

比丘白佛言：“知已，世尊！知已，善逝！”

佛告比丘：“汝云何于我略说法中，广解其义？”

比丘白佛言：“世尊！色动摇时，则为魔所缚；若不动者，则解脱波旬。如是受……想……行……识动摇时，则为魔所缚；若不动者，则解脱波旬。是故我于世尊略说法中，广解其义。”

佛告比丘：“善哉！善哉！汝于我略说法中，广解其义。所以者何？若色动摇时，则为魔所缚；若不动者，则解脱波旬。如是受……想……行……识动摇时，则为魔所缚；若不动者，则解脱波旬。”

乃至自知不受后有，心得解脱，成阿罗汉。