一三

如是我闻：

一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

尔时，世尊告诸比丘：“若众生于色不味[18] 者，则不染[19] 于色；以众生于色味故，则有染著。如是众生于受……想……行……识不味者，彼众生则不染于识；以众生味受……想……行……识故，彼众生染著于识。

“诸比丘！若色于众生不为患者，彼诸众生不应厌色；以色为众生患故，彼诸众生则厌于色。如是受……想……行……识不为患者，彼诸众生不应厌识；以受……想……行……识为众生患故，彼诸众生则厌于识。

“诸比丘！若色于众生无出离者，彼诸众生不应出离于色；以色于众生有出离故，彼诸众生出离于色。如是受……想……行……识于众生无出离者，彼诸众生不应出离于识；以受……想……行……识于众生有出离故，彼诸众生出离于识。

“诸比丘！若我于此五受阴不如实知味是味、患是患、离是离者，我于诸天、若魔[20] 、若梵[21] 、沙门[22] 、婆罗门[23] 、天、人众中，不脱、不出、不离，永住颠倒，亦不能自证得阿耨多罗三藐三菩提[24] 。诸比丘！我以如实知此五受阴味是味、患是患、离是离故，我于诸天、若魔、若梵、沙门、婆罗门、天、人众中，自证得脱、得出、得离、得解脱结缚，永不住颠倒，亦能自证得阿耨多罗三藐三菩提。”

时，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行！