三、男尊女卑

——现代人解错的观念

今天我们来讲一讲男尊女卑的问题，如果你没有听前面一讲的话，一说男尊女卑，肯定会说这是什么屁话，什么封建思想意识，女同胞也会群起而攻之。当我们学了《易经》，以《易经》的思想来看，是没有问题的，这个思想是根据乾坤两卦来的，是一种大宇宙思想。因为“乾道成男，坤道成女”，而乾卦与坤卦的性质在上一讲的内容里已经分析了“天尊地卑，乾坤定矣；卑高以陈，贵贱位矣”，所以才有男尊女卑、男贵女贱的这一思想意识。

乾代表着天，天在上，在我们的头上，这些特性被认为尊贵，也就是以上、以高、以前、为尊为贵。坤卦的性质是“柔顺”的，是顺承天的、是厚的，承载万物，故在下，地以厚德之位居于下，才能托载起万物，是一种谦卑。所以，才有天尊地卑，乾坤定矣；卑高以陈，贵贱位矣。在《谦》卦中也有“天道下济而光明，地道卑而上行”。意思是说：天道的德性，光明普照大地，毫无私欲地滋生、周济万物，地道德厚而容纳、长养万物而运行不息。天在上，起主导作用，光照大地，天生万物；地在下，起顺承作用，地气上行，而长养万物。这就是天地的道，也是自然之道，决定了天在上起主导作用为尊，地在下起顺承作用为卑。各起不同的作用，是相辅相承的作用，谁也离不开谁，都是一样的重要。这里的尊卑是各自的性质与作用，没有褒贬之义。而乾坤两卦又指代男女，以乾卦为男，坤卦为女，男人应具备乾卦的性质，女人具备坤卦的性质，自然也就成了男尊女卑了。所以，在《易经》中的男尊女卑只有分别意义，也就是男女有别，没有贵贱褒贬之义，只是后来有人引用这句话，又加上了褒贬之义，来论证他的观点，这就违背了《易经》的原理了。

男女有别体现在“刚柔”上，乾卦为天，其性质为“健”，就是积极进取，敢于打拼，越挫越勇，永不言败。即所谓的“天行健，君子以自强不息”。男人的天性就是要努力向前，不断完善强大自己。男人流血不流泪，要顶天立地，要有那一副铮铮铁骨，是铁肩担道义。男人的责任是修齐治平，心系天下。穷则独善其身，达则兼济天下。威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移，这才是男人。而自强不息是男人为尊的第一个特性。

从小的方面说，是格物致知，是修身养性，是对自己负责，对自己的人生负责，有我命在我不在天，自己付出努力，坚持自己的梦想。是养家，是上孝父母，下育子女。在家有家庭的责任，出去工作有工作的责任，有责任心这是男人必备的第二个特性。

男人是天，有容乃大。所谓宰相肚里能撑船，将军额头能跑马。大肚能容，容天容地，容天下能容之事。有一颗包容的心，若是斤斤计较，蝇营狗苟，那不是男人。所谓的心怀祖国，放眼世界。如果你的胸怀都放不下你的小家庭，连你老婆都不能容下，那还是男人吗？宽大的包容心是男人必备的第三个特性。

现在的男人都变小了，变得没有责任了？别说天下责任，社会责任，连小小的家庭责任都担负不起了，更有甚者连自己的责任都没有了。为什么现在的男人大都被矮化了，的确是我们的教育出了问题，是我们的价值取向出了问题。

女人要柔，体现在厚德与顺承上，由于生理与心理的不同，女人相对来说不需要像男人那样有家国天下的责任，相对来说，女人的责任多在家庭上，把一个家庭变成温馨的港湾，需要女人付出的多一些，温柔、知性、善良、涵养、勤劳等，这些女性品质能让女人充满女人味，与男人相辅相承构成一个完美的人类世界。如果一个女人蛮横、粗俗、是非、歹毒、懒惰，无论长得多漂亮，都不会得到男人的喜欢，她也会找到同样个性的男人，这就叫“方以类聚，物以群分”。你的一举一动，反映着你的人生观、价值观，也只有同样价值观的人才会相感相召，这也是《易经》的原理。

男女有别，刚柔不同，这也是《易经》中所说的“乾坤定矣”吧。