元结

【作者介绍】

元结（719年～772年），字次山，号漫叟、聱叟，河南鲁山人，唐代文学家、诗人。他于天宝十二载（753年）进士及第，安史之乱起，曾率族人避难猗玗洞（在今湖北省大冶市境内），因号猗玗子。乾元二年（759年），他出任山南东道节度使史翙幕参谋，招募义兵，抗击史思明叛军，保全十五城。后任道州刺史，调容州，加封容州都督充本管经略守捉使，颇有政声。

元结的诗作注重反映政治现实和人民疾苦，主张诗歌为政治教化服务，要“极帝王理乱之道，系古人规讽之流”，深受杜甫推崇。并且其作品善于继承和学习民歌的优良传统，对其后的新乐府运动有所启示。元结的散文亦多涉及时政，风格古朴，不同流俗，后人有赞其为韩柳古文运动的先驱。

贼退示官吏

癸卯岁[1]，西原贼[2]入道州，焚烧杀掠，几尽而去。

明年，贼又攻永破邵[3]，不犯此州边鄙[4]而退。岂力能制敌欤？盖蒙其伤怜而已。诸使[5]何为忍苦征敛，故作诗一篇以示官吏。

昔岁逢太平，山林二十年。泉源在庭户，洞壑当门前。井税[6]有常期，日晏[7]犹得眠。忽然遭世变，数岁亲戎旃[8]。今来典斯郡[9]，山夷又纷然。城小贼不屠，人贫伤可怜。是以陷邻境，此州独见全。使臣将王命，岂不如贼焉？今彼征敛者，迫之如火煎。谁能绝人命，以作时世贤！思欲委符节[10]，引竿自刺船[11]。将家就鱼麦，归老江湖边。

【注释】

[1]癸卯岁：指唐代宗广德元年（763年），当时元结被授道州（治所在今天的湖南省道县）刺史，但还尚未就任。[2]西原贼：指被称为西原蛮的少数民族，大致居于今天广西壮族自治区扶南县一带。[3]攻永破邵：764年，少数民族先后攻破永州（治所在今天的湖南省永州市）

和邵州（治所在今天的湖南省邵阳市）。[4]边鄙：边境地区，这句是说少数民族在攻破附近的永、邵以后，没有再乘胜进攻道州。[5]诸使：指各地收取赋税的官员。[6]井税：指按户收取的各种赋税，在这里井是指一家、一户。唐朝钱起《观村人牧山田》有“贫民乏井税，塉土皆垦凿”句。[7]日晏：指天晚、晚间。[8]戎旃：军旅生活，戎是军事，旃通“毡”，指帐篷。[9]典斯郡：典指典守，典斯郡即管理此州（道州）之意。[10]委符节：委是放弃，符节本意为使者的凭证，这里代指官员的凭信，委符节就是辞官之意。[11]刺船：撑船。

【语译】

往年因为天下太平，所以我隐居山林二十年，庭院门旁便有泉水源头，大门紧对着山谷、洞穴。那时候收税有一定的日期，百姓们劳作到晚还可安眠。

可是突然之间世道大变，动乱陡起，我被迫度过了数年的军旅生涯。如今再来管理此州，却又赶上山地的蛮夷纷纷作乱。因为城池太小，所以蛮夷不来屠戮，更因为百姓贫困，竟连盗贼都觉得他们可怜。故此虽然攻陷了临近州郡，我这个州却单独得以保全。想到那些带着君王旨意下来收税的官吏，他们难道还不如盗贼吗？如今那些横征暴敛的家伙们，逼迫百姓，如同把百姓放在火上煎烤一般。谁能够断绝了百姓的性命，倒博得当代能吏的声名呢？我想要抛弃官位爵禄啊，自己提起竹竿来撑船离去，从此带着家眷，捕鱼种麦自食其力，回归江湖去隐居终老吧。

【赏析】

全诗用意，只在四字——“官不如贼”。盗贼抢掠州郡，去年已经侵犯过道州了，所以今年虽破永、邵，却从道州境外杀过，不再前来。连这些所谓的“盗贼”都明白道州百姓已经无余财可掠了，官吏们还要照常收税，“迫之如火煎”，所以说“将王命”的“使臣”们，“岂不如贼焉？”

道州因为去年遭逢兵燹，百姓贫困，所以元结到任后一方面安抚少数民族，一方面上《奏免科率状》，请求暂且免除赋税，在这种背景下，他更写诗讽喻属下的官吏。诗的开篇先写“昔年”之事，以与今日作对比，当初不但太平无事，而且“井税有常期”，所以他才能归隐山林二十年，过“泉源在庭户，洞壑当门前”的悠闲日子。随后因为动乱陡起，他被迫出山从军，以期敉平祸乱。以此看来，如今不但动乱，而且赋税是无“常期”的，也即苛捐杂税层出不穷，给百姓带来了深重的灾难。在这种情况下，就连盗贼都知道不能涸泽而渔，身为理民的朝廷、官吏却似乎并不明白这个道理，反而加重对百姓的剥削、劫掠，这使诗人异常地愤懑。所以他说“谁能绝人命，以作时世贤”，为了博得能吏之名，难道就能够不管百姓死活吗？从而不愿再与这般苛官酷吏为伍，想要挂冠归隐。全诗深刻地表现出元结对百姓的爱护、怜惜，以及对腐朽朝政、贪婪官吏的切齿痛恨。

此诗开篇、结尾都写隐逸，士人隐逸大抵有两种原因，一是因为个人宦途坎坷、遭际不幸，二是因为对时局或朝廷的失望，无疑元结属于后者，所以此诗较大多数隐逸诗格调更高，内涵更深。诗的间架结构也很精巧，首尾呼应、今昔对比，用语浅近平实，不故作曲折，以言载意，以意载道，是一首不可多得的佳作。