韦讽录事宅观曹将军画马图

杜甫

国初已来画鞍马，

神妙独数江都王^〔1〕。

将军得名三十载，

人间又见真乘黄^〔2〕。

曾貌先帝照夜白^〔3〕，

龙池十日飞霹雳^〔4〕。

内府殷红玛瑙盘^〔5〕，

婕妤传诏才人索^〔6〕。

盘赐将军拜舞归^〔7〕，

轻纨细绮相追飞。

贵戚权门得笔迹，

始觉屏障生光辉。

昔日太宗拳毛䯄^〔8〕，

近时郭家狮子花^〔9〕。

今之新图有二马，

复令识者久叹嗟。

此皆战骑一敌万，

缟素漠漠开风沙。

其余七匹亦殊绝，

迥若寒空动烟雪。

霜蹄蹴踏长楸间^〔10〕，

马官厮养森成列。

可怜九马争神骏，

顾视清高气深稳。

借问苦心爱者谁？

后有韦讽前支遁^〔11〕。

忆昔巡幸新丰宫^〔12〕，

翠华拂天来向东^〔13〕。

腾骧磊落三万匹，

皆与此图筋骨同。

自从献宝朝河宗^〔14〕，

无复射蛟江水中^〔15〕。

君不见金粟堆前松柏里^〔16〕，

龙媒去尽鸟呼风^〔17〕。

【题解】

广德二年（764）杜甫由川东回到成都，在当时任阆州（今属四川）录事参军的韦讽家观赏了曹霸的画马图后，写了这首倍加推崇的诗。曹霸是汉末曹操的后裔，善画马，天宝末年官至左武卫将军，常奉诏画御马和功臣，安史乱后流落蜀中。铺写有序、描写传神和富有沧桑感，是这首诗最突出的地方。全诗分三个层次，第一层十二句，先总写曹霸画技高超，三十年来名动京师。第二层十四句，正写所见图中九匹骏马的形貌神态，气势飞动，呼之欲出，显示出诗人为马写真留照的深厚功力。第三层八句，由画中马联想到以前所见真马，寄托今非昔比、时不再来的深沉感慨。诗人写的是马，表现的却是对盛唐精神的留恋和向往。

【注释】

〔1〕 江都王：指唐太宗之侄李绪，被封江都王。他以善画鞍马著名。

〔2〕 乘黄：古代传说中的神马。

〔3〕 先帝：指唐玄宗李隆基。 照夜白：唐玄宗所乘的骏马名。

〔4〕 龙池：唐长安南内南熏殿有兴庆池，传说曾有黄龙出现其中。这里泛指宫苑池沼。 飞霹雳：比喻神马像龙那样腾跃飞舞。

〔5〕 内府：皇宫中的府库。 玛瑙：宝石名，色彩红艳。

〔6〕 婕妤、才人：均宫廷中女官名。

〔7〕 拜舞：古代臣子朝见皇帝时的礼仪。

〔8〕 拳毛䯄（guā）：唐太宗的六匹骏马之一。

〔9〕 郭家：指唐朝的大臣郭子仪的家。 狮子花：骏马名，唐代宗曾将御马九花虬赏赐给郭子仪。

〔10〕 霜蹄：马蹄因为踏霜雪而成了白色。 长楸：指大路。楸是一种落叶乔木，古人习惯将它们种植在大道旁。

〔11〕 支遁：东晋高僧，字道林。他认为养马要“重其神骏”。

〔12〕 巡幸：皇帝出行视察。 新丰宫：指华清宫，在今陕西临潼东南。

〔13〕 翠华：皇帝仪仗中用翠鸟羽毛作装饰的旗帜。此指皇帝的车驾。

〔14〕 献宝朝河宗：暗喻玄宗病逝。据《穆天子传》载，古时周穆王西征时，河宗伯夭与穆王“披图视典”，“观天子之宝器”，后来穆王便归而飞升。另据《旧唐书·肃宗本纪》说，上元二年四月，楚州刺史崔侁向玄宗献宝，第二天，玄宗就死了。

〔15〕 “无复”句：指玄宗不能再出外巡游了。“射蛟”典出《汉书·武帝本纪》：“武帝元封五年，自浔阳浮江，亲射蛟江中，获之。”

〔16〕 金粟堆：唐玄宗葬在陕西蒲城的金粟山，号泰陵。

〔17〕 龙媒：指天马。汉武帝《天马歌》：“天马俫兮龙之媒。”意思是天马来了是龙要来的先兆。

【译文】

在开国以来所画的鞍马中，最为神妙的当独推江都王。将军因此成名已有三十年，人间又见到了神骏真乘黄。曾临摹先帝的名骑照夜白，十天来像池龙飞腾挟霹雳。内府库所藏殷红的玛瑙盘，婕妤传出旨意让才人取索。受了赐盘将军拜谢而归，精美的丝绸连连相随。权贵豪门得了他的笔迹，才觉屏风上增添了光辉。过去太宗喜爱的拳毛䯄，如今郭家珍惜的狮子花。现在新图中有这两匹马，又使识马者久久赞叹惊讶。这些都是以一敌万的战骑，白绢上的大漠扬起了风沙。其余七匹也非凡绝伦，远望像寒空飘来的尘雪。霜蹄踏过楸木夹峙的长道，养马官役们森然一片排列。可爱的九匹骏马争相炫耀，顾盼间气质沉稳尤显清高。试问倾心酷爱神驹的是谁，前有名僧支遁后又有韦讽。回想玄宗当年巡游新丰宫，拂天的翠羽旌旗由西向东。纷纷跳跃奔腾的有三万匹，强健的筋骨都与此图相同。自从河宗向天子献了宝后，就不能再把蛟射死在江中。您没看见那金粟山前的松柏林里，龙媒匿迹后只有鸟在啼风。