凡例

一、是书名曰《补注》，但诠实事，以资检阅。若诗中义蕴之深，意境之妙，读者宜自领取，无庸强就我范，曲为之说，反汨初学性灵也。识者鉴诸。

一、取证之书，当以最先者为主。自王逸注《离骚》于“玄圃”引《淮南子》，李善注《洛神赋》之“远游”履引繁钦《定情》诗，使后人藉口。至近世，笺唐诗者遂有引宋人诗为证，且杂以俗语，殊乖体例。兹编援引，未敢效尤。

一、是编引注之义有二：凡诗中用事，即引本事以证之者为正注；至寻源溯流，博采他书以相证者，为互注。正注非陈隋以上之书不列于篇，而互注则自唐宋及明，间为采入。然必有“按，某书、某某云”字样以别之，终不敢以口吻为策府也。

一、诗中有误用事者，如少伯之“龙城飞将”是也；有借用事者，如右丞之“卫青天幸”是也。诸如此类，不可枚举。今误者辨之，借者证之，非如宋元诸人窜易古书，为之立解。

一、诗中字有疑误，必索古本订正。其无可参订者，则云“当作某字”。字有两可者，则云“一作某字”，或云“某本作某字”。至于点画讹舛，鲁鱼混淆，则寄目以视，假腕以书，亦不能保其必无也。尚冀世之君子是正焉。

一、诗人爵里、姓氏，原书阙注。今博览史传诸书，更为广注，俱列于诸公诗之初见者题上，俾读是公诗即得梗概。其馀行事，有关于诗，则随篇分附，此不备载。

一、凡诗中所咏邑里、山川、古迹，必稽之前籍，参以唐志，又实以明地志及《大清一统志》。盖陵谷既迁，名号数易，非本诸唐志，则不知所自来，非证以今名，则不复可寻考。兼而列之，庶几览古之一助。阅者幸不以妄引后世书传概之。

一、凡宋、元、明诸家诗话，有关词义，间采一二。他如品骘高下、较量浅深等语，概置弗录。正以是编专注而未及评解，雕龙之论，姑俟异日。

一、诗中有一事屡见者，设俱为繁引，未免词复言重。今凡有事已见前者，后不复赘。间有重见者引用之，字面虽同，而引证之字义，要自有辨。

一、是书原刻旁批，往复周详，有讥其浅陋者，然意在启迪初学，并非概语宏通，其诱掖苦心，不可没也，今悉仍之。

上元女史陈婉俊识。