脉有阴阳

岐伯曰:夫言人之阴阳，则外为阳，内为阴；言人身之阴阳，则背为阳，腹为阴[17]；言人身之脏腑中阴阳，则脏者为阴，腑者为阳。肝、心、脾、肺、肾，五脏皆为阴；胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦，六腑皆为阳。故背为阳，阳中之阳，心也；背为阳，阳中之阴，肺也；腹为阴，阴中之阴，肾也；腹为阴，阴中之阳，肝也；腹为阴，阴中之至阴，脾也。此皆阴阳、表里、内外、雌雄相输应也。

所谓阴阳者，去者为阴，至者为阳；静者为阴，动者为阳；迟者为阴，数者为阳。

“四难”曰:脉有阴阳之法，何谓也?扁鹊曰:呼出心与肺，吸入肾与肝，呼吸之间，脾受谷味也。其脉在中，浮者阳也，沉者阴也，故曰阴阳也。心肺俱浮，何以别之?曰:浮而大散者心也，浮而短涩者肺也。肝肾俱沉，何以别之?曰:牢而长者，肝也；按之濡，举指来实者，肾也；脾主中州，故其脉在中，是阴阳之法也。

脉有阳盛阴虚，阴盛阳虚，何谓也?然浮之损小，沉之实大，故曰阴盛阳虚。沉之损小，浮之实大，故曰阳盛阴虚。是阴阳虚实之意。