“那我们是不是可以给它下个定义，一切注意运动前后和过程中呼吸调整的行为都可以归纳为炼精化气？”
“先不要急着给它下定义，这种东西只能增加麻烦，没一点实际意义，就算定下来，也会有一大堆人想着推倒它证明自己的高明，偏偏推倒的理论对我们修行起不到任何帮助。”
老人摇了摇头，一点都不希望成立这种定义，都是麻烦。
“诶，对了，刚才您老说我练得东西不全？这方面您可有什么指点。”
仅仅几句话的功夫，李冰洋已经对这个老头子心悦诚服。
“正如我所说，你的功夫有传统的意思，看起来也是正统传承！不过只练不养，到底失了平和两个字！”
老人手指轻轻划过眉毛一弹，说的无比自信。
“那您老看怎么合适？”
“你这娃娃，不拿点好处出来？不懂为人处世，我听别人说了，找人办事，都是要搞贪污腐败的，你让我腐败腐败！”
刚正经起来，转眼间老头又开始挤眉弄眼，这当真是一个老顽童啊！
李冰洋简直无可奈何，突然眼睛看到老人药筐里的几株药草：“你不是要采这样子的药草吗？我见过，我知道哪里有！”
“快练快练！别耽误时间！对了你这功夫叫啥名字？”
老人这会儿又开始迫不及待了，说好的中正平和呢。
“天王托塔功”李冰洋回答道。
“托塔天王功，我好像听过这个名字诶，八段锦里面的两手攀足固腰肾好像就是这功夫的第一式改的啊，说的是九层之台，起于累土，千里之行始于足下。咦，这话谁跟我说的，咋想不起来了？”
老人挠挠头，陷入沉思。
他说的话却让李冰洋灵光一闪，八段锦，这套功夫他太熟悉了。
他的师祖武圣寅以前每天指导他练的就是这套功夫。
两手盘足固腰肾，这正是八段锦的第六式，如果真的是以托塔天王功的第一式为原型所改，那他现在练的是什么？
不就是第七式攥拳怒目增气力吗？
而第八式背后七颠百病消，刚才老人讲解之后他也已经理解了，简单的来说，不就是一个缓冲么，缓冲全身的气血，在剧烈运动之后肯定需要一个缓冲，才能让全身的血液更好的疏散通行。
而这边以脚跟为弹簧，抖动全身，或许也可以加入其中，不过还没有完全平复下来，做不得最后一式！
李冰洋的悟性高，刹那间举一反三。
甚至已经几乎恢复了托塔天王功的本来面目，如果被董广得知，定然大吃一惊。
说起八段锦，或许世人都只知道舒缓柔和的动作是，却不知道八段锦分南北两派，南派舒缓柔和，北派却是硬桥大马，刚猛无比！相传正是岳飞所传
（没有编造，百度百科可以搜到，不过北派的八段锦好像不能参加气功比赛，原因就是因为他们的动作大多是以马步为基础，动作太刚猛了，气功协会的官员认为这不是气功！你品，你细品！）
李冰洋从武圣寅那边学习的八段锦虽然是立姿，但里子严格来说仍然算是北派的。
李冰洋思若不得，索性停止思考，他只求这个时候在练托塔天王功，老人能对他有所启发。
他这边绳索加身，动作刚刚做出来。
却见老人突然拍了拍脑袋，嘴里大声唱诵起，好像一段经文一样。
“塔本无缝，真如不动。说此经处，涌出虚空。释迦多宝，听说如梦。东西无二，见见不同。无刹不收，无色不融。层层落落，光影重重。恒河沙劫，尽入其中。三世诸佛，一法身通。针劄不入，寿量无穷。目连舍利，常隐於中。阿育王像，妙色金容。天龙八部，万亿灵通。擎山持杵，遍满虚空。”
（读佛经不见分段读着难受，不怕，万能的小作者帮您分段了）
“护持礼塔，摧灭魔踪。显正宝塔，八面玲珑。水火不坏，障毗岚风。众生见者，永脱樊笼。信者施者，功德不空。无住布施，福德无穷。住相布施，犹滞途中。”
“诸化子等，无功之功。成如是塔，标指宗风。空劫坏时，此塔不溶。劫火洞然，体若虚空。究竟涅槃，应时体用。逗机应化，无法不同。皇图永固，舜雨尧风。郡邑宰僚，禄位高崇。万民快乐，五谷盈丰。狼烟自息，瑞气和浓。性相平等，含灵体同。世出世间，色不异空。稽首如南，礼塔事终。托天托天，两手托天。”
李冰洋缠绳裹身，按照自己的理解，从两手盘足固腰肾开始改换为它的本来面目，然后动作从慢到快，攥拳怒目增气力，在合手腕肘肩脊，背腰胯膝足的动态下，他感觉自己每一击都酣畅淋漓，打出了全身力量，让自己全身的筋骨肌肉得到了锻炼，每打一次，力量都有微弱的增长。
也就是这一丝一毫，以后汇聚无边要铸成九层高台，要建成玲珑宝塔。
老头最后的托天托天，两手托天，只如同当头棒喝，让李冰洋背后七颠之后幡然醒悟！
是啊，两手托天理三焦，八段锦中如果说哪一式的名字意境最合托塔天王功，毫无疑问，必然是这两手托天理三焦。
开头九层之台已经从累土开始，千里之行已然始于足下，最后怎能不让他铸成高台，两手托天呢？
两手托天理三焦，原来背后七颠百病消不只是活血，也是宝塔现世之时大地的振动！
这一式原本从动作上看，主要是四肢和躯干的伸展运动，但李冰洋却仿佛练出了四肢、躯干和诸内脏器官的同时性的全身运动。
两手紧握绳索两端，重重叠叠，紧紧缠绕下来，将他困住，远远看去他像是被镇压在宝塔中不得解脱的河妖，又像是一只困于平原的饿虎，又仿佛想要挣脱樊笼，乃至将自身练成宝塔。
此式以调理三焦为主。有关三焦的部位尚无定论，但大多数人认为[上焦为胸腔主纳，中焦为腹腔主化，下焦为盆腔主泄。即上焦主呼吸，中焦主消化，下焦主排泄。它概括了人体内脏的全部。
《难经·六十六难》载：“脐下肾间动气者，人之生命也，十二经之根本也，故名曰原三焦原之别使也，主通行三气，经历五脏六腑。原者，三焦之尊号也”。
原气即是人生之命。十二经之根，通过三焦激发于五脏六腑，无处不至，它是人体活动的原动力。因而对三焦的调理，能起到防治各内脏有关诸病的作用。特别是对肠胃虚弱的人效果尤佳。上举吸气时。胸腔位置提高，增大膈肌运动。我们通过 X 光透视观察证明，它较一般深呼吸可增大一至三厘米，从而加大呼吸深度，减小内脏对心肺的挤压，有利于静脉血回流心脏，使肺的机能充分发挥，大脑清醒，解除疲劳。
另外，上举吸气，使横膈下降，由于抬脚跟站立，自然使小腹内收，从而形成逆呼吸，使腹腔内脏得到充分自我按摩;呼气时上肢下落，膈肌向上松弛，腹肌亦同时松弛，此时腹压较一般深呼吸要低得多，这就改善了腹腔和盆腔内脏的血液循环。
而李冰洋绳索缠绕两手总是处于半握拳或握拳状态，由于双手交叉上托，使手的肌肉、骨骼、韧带等亦能得以调理。