第139章 大神解读

神龙使最爱的,还是身边的那些个乾闼婆。乾闼婆即是寻香、嗅香、食香、香神,是宇神座前的奏乐神。宇神亦有五欲,当然喜欢听音乐,每当他想听音乐时,不须派天使去找奏乐神,只须在自己座前焚香,乾闼婆即闻香而来,为他奏乐,一直奏到宇神不愿再听而止。奏乐神常住在须弥山南面的金刚窟中,能够飞行虚空。

神龙使每日衣来伸手,饭来张口,混在女人堆里,早已乐不思蜀,连修炼的时间都没有。

多亏了父亲曹颙,把他送到学堂读书,这才把他从梦中叫醒。神龙使与秦钟一起上学,发现他竟然是行者的转世之人!

于是,两个人每日放学后一起去大观园的缀锦楼上修炼。终于,神龙使率先恢复了三成功力。他试着与盘古通神,盘古说:

“神龙使,终于联系到你了,一切还好吧?”

“我被投胎到这富贵之乡,几乎要成废人!”

盘古笑了,他缓缓地说:“这不挺好么?你锦衣玉食,身边美女如云。”

“美女们都是乾闼婆,个个都想吃了我,玩死我,整死我。米迦勒呢?他在哪里?”

“米迦勒这一世转世为甄宝玉,他在南方,过着与你几乎一样的生活,可以说是你的影子。”

“那昊王呢?他投身到了哪里?”

“昊王伏羲就在京城,他便是北静王水溶。”

“哦,原来如此!那其他人呢?”

“他们都在你的身边左右,你耐心揣摩吧。”

“我们的对手呢?”

“撒旦已经起兵,而且这次是七路大军。魔牛的大军已经占领庞贝,别西卜也攻陷了罗马,席琳正在全力进攻伊甸城。”

“其他魔王呢?”

“撒旦从楼兰起兵,准备进藏,巴艾尔攻占了巴库,莉莉亲临杜尚别,死神准备直接从酆都动手。”

“他们选择的进攻方向似与米迦勒的寻龙路线有关?”

“是的,他们显然是有备而来,有几路魔军,专门针对你的龙种。”

“我们该如何应对呢?”

“管好你的龙种吧,我已经派柳湘莲与蒋玉菡去守卫伊甸城了,他们将保护你的九龙子螭吻!”

“柳湘莲和蒋玉菡?他俩也是上神么?”

“当然,他们便是武神亚当和后羿元帅。”

“对,他们是伊甸城的故人,对那里非常熟悉。”

之后,神龙使又问起了八部天龙的事情。盘古都一一解答,并称赞了他的智慧:

“不愧是神龙使!居然让你悟到了。”

盘古向他讲述了八部众神的故事。前四位也就罢了,修罗有天人之福,无天人之德。而且,阿修罗女是很美丽而端严的,但阿修罗男却极为丑陋,没有半点端正之相。阿修罗过去很喜欢喝酒,可有时找不到酒,无酒可饮,就索性戒了酒,所以说为无酒。

阿修罗最大的特质,就是疑心甚重,不论什么事情,都不轻信别人。由于猜疑心重,好斗力也就强,而好胜争强之心,亦超过别人很多。

阿修罗王有一女名叫舍脂,容貌很美,世间很少有那样的美女。后来,舍脂嫁给了盘古。

盘古经常来人间听道,有佛出世,就来人间听佛说法,无佛出世,就来人间听仙讲道。一次,盘古来人间听仙说道,其妻阿修罗女舍脂,疑他在人间有外遇。无论盘古怎样解释,她都不信,要来人间侦察,盘古感于他是女子,不宜到人间而阻止;这使舍脂更起了疑心,非要跟他来不可!

盘古坐上仙鹤要来人间时,阿修罗女运其神术,隐身在后面。到达人间,盘古无非责备几句,并用花茎打她几下,致使舍脂大发娇嗔,直闹到盘古陪罪。可这么一来,仙人因听到她的娇声莺语,以致失去了神通。盘古因此震怒,舍脂则更怀恨在心,觉得丈夫太欺负人!

回去之后,舍脂向父亲哭诉,阿修罗王一听,不分青红皂白,怒气冲天。敢欺负我闺女,是可忍孰不可忍?于是发动无数阿修罗兵将,向盘古宣战,直接攻击他宫殿。由于修罗有很大神通,竟然足踏海底,手撼天宫,使盘古大败。

盘古向宇神求救,宇神告诉他,要想取得胜利,在与修罗作战时,须念一句“摩诃般若波罗密多”。盘古就令天兵天将这样念,果然大获全胜,而使修罗失败,逃匿于藕孔中,不敢再与盘古作为战!

阿修罗的特性,就是疑心重、嗔心大,处世为人,如果怀疑心重,嗔恚心大,什么都争强好胜爱面子,死后即堕阿修罗道。阿修罗在人间时,作了不少善业,但因好胜心强,即种了阿修罗因。

至于大鹏金翅鸟,盘古称它为妙翅鸟,或金翅鸟,说它住在须弥山北方的大铁树之间。盘古说,此鸟体型巨大,它要吃龙时,用它的大翅膀,一拨海水,就可将水分开,见龙即抓,吃龙如人吃面一样。

又说,宇神以衣救龙,致使金翅鸟得不到饮食,于是对宇神说:

“您慈悲救龙,龙得救了是不错,可我肚子饿,没东西吃,将要饿死,难道你见死不救?”

宇神开示它说:“你如发心归依三宝,持不杀戒,以后不再吃龙,我即命天下之人,用米或粥七粒,布施你及旷野鬼神和罗刹鬼子母,使你们不再受饥饿之苦!”

提起迦楼罗,盘古说:“他的特征最明显,头上有颗如意宝珠,如果谁得到了,那可真是要什么有什么。迦楼罗有时会从口中吐出火焰,所以又名迦楼罗炎。”

紧那罗被盘古称作疑人或疑神,他们头生一角,看来就不像人。他们也是宇神的奏乐神,与乾闼婆不同的是:乾闼婆奏的是普通世俗音乐;紧那罗所奏的却是法乐。也可以说,前者奏世间音乐,后者奏世间法乐。

摩侯罗伽则是大蟒蛇神,盘古称他地龙,他是人形蛇首的样子。他总是处于正邪与善恶之间,随意倒戈。

‘人非人等身得度者’,盘古总结八部:有似人而非人身,名为人非人;有八部鬼神,本来不是人,但变作人形,即是人非人;人类是四洲的人群,非八部鬼。虽有多种说法,但为了救度天龙等八部众生,盘古令他们全部下世立功,以便能超脱自我,重获新生。