关于人生：
1.人生偶然落魄，这是不足耻的事。
2.有钱不用，傻。有钱而不会用，更傻。有钱人，傻子多。
3.得意而图再往，风满不肯收帆，皆傻子也。
4.千古致富易，守富难。成才易，养才难。
5.妒，也是人生羞恶之心，能利用这一妒字，不一定就坏。让，是人类博爱之心，不会利用这个字，就是恶德。
6.苦海茫茫，回头是岸。然而千万年来，几个回头者？故人只见海岸，不见彼岸。
7.仁义道德，那都是人类的某种手腕。若是有一天要求足欲望的时候，就不会顾许多的。
8.以诚待人，识者感之，不识者以为愚而已。
9.吃窝窝头的人，忽然餐顿鱼肉。这人好像是快活了，其实他同时得到一种新的烦恼。
10.人换了一个阶级，就会换一班朋友。
11.钱这东西，最能戳穿西洋镜。
12.君子安贫达人知命？哪个孩子才相信这句话！
13.有容德乃大。人生最难堪者，在难容而又必容之际。能做得过去，便可成佛。
关于事业：
1.青年人，不能闲散。
2.看得定，拿得准，便放手做去。
3.大丈夫做事，有所畏而来，有所惧而行，有所法而定。
4.能破坏不能建设，不是好手段。不顾一切的办法，是表示才力不够。
5.能悬崖勒马者，其事业虽稍挫折，终必有显著之进步。
6.能敛财非理财家，能用财方为理财家。
7.人当努力于大庭广众中之事业。
8.孤注一掷，原也是人生不得已的行动。有办法的人，不肯这样做，也不至于到这种地步。
9.于今请一个人才，有三必须，是嘴能吹，腿能跑，手能做，若三者不可得兼，吹为上，跑次之，做斯下矣。
10.为人做事，也必须有个自信心。
11.老马无所能为，引路是足以胜任的。
12.一面工作，一面也就是学习。世间什么事都是这样。
13.狮子搏兔，不用全力，未必得兔，其云故注全神，游戏三昧者夸也。
14.大概用人最多的所在，闲人的位置也最多。
15.惯于冒险之人，自不可用。绝不冒险之人，亦不可用。
关于文化：
1.物质文明到了极点，往往令人意志颓废，所以精神文明，更加重要。
2.自五四运动以来，自是淘汰了许多文化上的渣滓，但也摇撼了我们的文化自尊心。五年战争的证明，我们应当有个否定之否定，恢复我们的文化自尊心。
3.文章重性灵，千古谁知己！
4.我所得益之处有三个人。一个是金圣叹，一个是袁子才，一个是纳兰性德。
5.影片的优劣，一半固由于演员的艺术而品定，然而从根本上说，不能不认剧本为最有关系。
6.我们的科学精神，若只有打算跟着科学先进国家后面跑，只想造就些照方吃炒肉的技师，那就这样干下去好了。若我们也想有些发明贡献于人类，青年人之根据功利主义的求知头脑，那必须予以纠正。
7.小说有两个境界，一种是叙述人生，一种是幻想人生。
8.文字终究是生活的反映，人不经过某种生活，是不会写出某种文字的。
9.对散文我有两个主张，一是言之有物，也就是意识是正确的（自己看来如此），二是取径冲淡。
10.中国的小说，还很难脱掉消闲的作用。
11.我们生在现时代，要读古典文学的书，就得先明白古今风俗有所不同。
12.我自己知道所学的太不够了，要多读，多看，多跑。
13.中西文化之沟通，我们是绝对入超。以致尽管我们年深一年慢慢认识了世界，而人家还不认识我们。
15.北京是个文艺宝库，只要你肯下功夫，总不会白费力的。
关于生活：
1.任何事情，必须有趣才能进步。
2.每当教授们教画的时候，我站在一旁偷看，学习点写意的笔法。并直接向老画师许翔阶先生请教，跟他学山水。这算是二次加油时代吧。
3.我的游历，是要看动的，看活的，看和国计民生有关系的。
4.一个人若为他的工作而努力，而没有其他企图的话，是很能引起人家的共鸣的。
5.人总是有人性的，这一些事实，引着我的思想，起了极大的变迁。文字是生活和思想的反映，所以在西北之行以后，我不讳言我的思想完全变了。文字自然也变了。
6.我们生长在富庶地区，对生活实在该满足。
7.有些会自然总是要开的。但演说是演说，开会是开会，并非一事。为了大家有益，似乎当提倡说话节约。
8.老年人虽经验丰富，而思想未必锐敏。
9.无端之兴奋，不如长时间之守秩序。
10.天下事值得一哭者多，天下人值得一哭者少。
11.一个人家，若是因穷而闹，必定又因闹而穷，结果是越穷越闹，越闹越穷。
12.现在这世界，无论干什么，必得生机活泼。
13.血气在青年人身上，事业却在中年人手上。中年人不帮忙，事情便不实在。
14.女人天生有她伟大的母性。唯其这母性是天生的，就最容易犯着溺爱的毛病。
15.本来，失恋的生活，自己如能理会，也是一个有趣的生活，悲之中有乐，乐之中有悲。自己应放开胸怀，来享自己的乐；自己应当放大眼光，来解自己的愁。