[1]里：可作名词讲，居住之地；也可以作动词讲，居住。均通。今从第二义。[2]知：同“智”。

孔子说：“居住在有仁风的地方才好。选择住处，不居住在有仁风的地方，怎能说是明智呢？”

[1]约：穷困之意。[2]知（zhì）：同“智”。

孔子说：“没有仁德的人不能够长久地安于穷困，也不能够长久地处于安乐之中。有仁德的人长期安心于推行慈爱精神，聪明的人认识到仁对他有长远的利益而实行仁。”

[1]好（hào）：爱好。[2]恶（wù）：厌恶。

孔子说：“只有讲仁爱的人，才能够正确地喜爱某人、厌恶某人。”

孔子说：“如果立志追求仁德，就不会去做坏事。”

[1]恶（wū）乎：怎样。[2]造次：急促、仓猝。[3]颠沛：用以形容人事困顿，社会动乱。

孔子说：“金钱和地位，是每个人都向往的，但是，以不正当的手段得到它们，君子不享受。贫困和卑贱，是人们所厌恶的，但是，不通过正当的途径摆脱它们，君子是不会摆脱的。君子背离了仁的准则，怎么能够成名呢？君子不会有吃一顿饭的时间离开仁德，即使在匆忙紧迫的情况下也一定要遵守仁的准则，在颠沛流离的时候也和仁同在。”

[1]道：道理，指真理。

孔子说：“早晨能够得知真理，即使当晚死去，也没有遗憾。”

孔子说：“君子心怀的是仁德；无德之人则怀恋乡土。君子关心的是刑罚和法度，无德之人则关心私利。”

孔子说：“不愁没有职位，只愁没有足以胜任职务的本领。不愁没人知道自己，应该追求能使别人知道自己的本领。”

[1]贯：贯穿，贯通。如以绳穿物。[2]忠恕：据朱熹注，尽己之心以待人叫作“忠”，推己及人叫作“恕”。

孔子说：“曾参呀！我的学说可以用一个根本的原则贯通起来。”曾参答道：“是的。”孔子走出去以后，其他学生问道：“这是什么意思？”曾参说：“夫子的学说只不过是忠和恕罢了。”

[1]喻：通晓，明白。

孔子说：“君子懂得大义，无德之人只懂得小利。”

[1]贤：贤人，有贤德的人。齐：看齐。[2]省：反省，检查。

孔子说：“看见贤人就应该想着向他看齐；见到不贤的人，就要反省自己有没有类似的毛病。”

[1]几（jī）：轻微，婉转。[2]劳：劳心；担忧。

孔子说：“侍奉父母，对他们的缺点应该委婉地劝止，如果自己的意见没有被采纳，仍然要对他们恭敬，不加违抗。只在心里忧愁而不怨恨。”

孔子说：“父母活着的时候，子女不远游外地；即使出远门，也必须要有一定的去处。”

孔子说：“如果能够长时间地不改变父亲生前所坚持的准则，就可说做到了孝。”

孔子说：“父母的年纪不能不知道，一方面因其长寿而高兴，一方面又因其年迈而有所担忧。”

[1]讷（nè）：说话迟钝。

孔子说：“君子说话应该谨慎，而行动要敏捷。”